在现代社会,相亲作为一种传统的婚恋方式,依然在许多地方盛行。然而,随着时代的变迁,相亲的形式和内容也在不断演变。近年来,一个有趣的现象引起了人们的关注:在相亲过程中,越来越多的人开始要求对方的生辰八字。这一传统习俗在现代婚恋中的重新兴起,引发了广泛的讨论和思考。生辰八字,即根据出生年、月、日、时推算出的八个字,被认为能够揭示一个人的命运和性格。在古代,生辰八字是婚姻匹配的重要依据,人们相信通过八字合婚可以预测婚姻的吉凶。然而,随着科学的发展和社会的进步,这一习俗逐渐被淡化。那么,为什么在现代相亲中,生辰八字又重新成为关注的焦点呢?首先,生辰八字作为一种文化符号,承载着人们对婚姻的美好期望。在快节奏的现代生活中,许多人希望通过传统的方式找到合适的伴侣,而生辰八字则被视为一种可靠的参考。其次,生辰八字的重新兴起也反映了人们对婚姻稳定性的追求。在离婚率不断上升的今天,许多人希望通过八字合婚来增加婚姻的稳定性。然而,生辰八字在现代婚恋中的应用也面临着一些挑战。首先,生辰八字的科学性受到质疑。虽然许多人相信八字合婚的准确性,但科学界对此并没有明确的证据支持。其次,过分依赖生辰八字可能会导致对个人性格和情感的忽视。婚姻不仅仅是八字的匹配,更是两个人情感和价值观的结合。因此,在相亲过程中,我们应该如何看待生辰八字呢?首先,我们可以将生辰八字作为一种参考,而不是决定性的因素。其次,我们应该更加注重对方的性格、价值观和生活习惯,这些才是决定婚姻幸福与否的关键。最后,我们应该保持开放的心态,尊重对方的信仰和习俗,但同时也要坚持自己的原则和底线。总之,生辰八字在现代婚恋中的重新兴起,既反映了人们对传统文化的回归,也揭示了现代婚姻中的一些深层次问题。我们应该在尊重传统的同时,理性看待生辰八字的作用,找到适合自己的婚恋方式。
相亲立刻要生辰八字
汶棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
---|
汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:七、取汶阳田 |
慕淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
慕淮,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 熙熙阁》,原文:自慙江外人,敢慕淮南作 |
昶城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
奈韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
奈,来源于周邦彦的《宋词》《氐州第一》,原文:奈犹被、思牵情绕 |
瑗献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、秋七月辛卯,齐侯瑗卒 |
雯绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
茯晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
茯晏,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》,原文:松根养茯苓,岁晏望华辀 |
栾珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
---|
栾,来源于薛季宣的《宋诗》《又和元可二篇 其一》,原文:幸非艰棘徒,亦复谢栾栾 |
骓崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
---|
骓,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八五》,原文:诗题:刘顗宫苑退老于庐山石碑庵顗陕西人本进士换武家有声伎首句:山西旧将本书生溯弓挂壁耻言勋肩舆已弃蹑风骓 |
境炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
境炫,来源于李之仪的《宋诗》《常州感慈邦老相遇甚款聊复申叙》,原文:金碧炫境界,怳然惊一新 |
覃袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于贯休的《唐诗》《和毛学士舍人早春》,原文:大朝名益重,后进力皆覃 |
雯湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
卿斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
---|
卿,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:三已令奚愠,四至卿诚巧 |
籍绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
---|
籍绘,来源于郭祥正的《宋诗》《和耿天隲见寄二首 其二》,原文:却瞻项籍祠,绘画安足数 |
纶姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
纶,来源于戴复古的《宋诗》《寄赵茂实大著二首 其二》,原文:应笑垂纶叟,愁吟对海云 |
詹缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
詹,来源于朱熹的《宋诗》《次张彦辅韵》,原文:耿耿自知明,何劳詹尹卜 |
殷松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
殷松,来源于释绍昙的《宋诗》《西水浄土庵奉寄具足孤松老师》,原文:殷勤寄问老孤松,具足门中有正宗 |
惟晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
惟晏,来源于吕徽之的《宋诗》《冬景》,原文:斗室萧萧日晏眠,疏狂惟与懒相便 |
渭月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
---|
渭月,来源于苏舜钦的《宋诗》《哭师鲁》,原文:旋闻君下狱,六月送渭州 |
松源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
松源,来源于释智愚的《宋诗》《寄崇福源长老》,原文:松源正脉将枯竭,濬发灵源复是谁 |
振铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
---|
振铭,来源于杜审言的《唐诗》《赠崔融二十韵》,原文:玉振先推美,金铭旧所防 |
淞珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
淞,来源于曾纡的《宋诗》《戏作冷语》,原文:万山云雪阴霾空,千林雾淞水摇风 |
爀未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
箩麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
箩,来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》,原文:可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿 |
仟鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
予染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
予染,来源于卢襄的《宋诗》《招隐二首 其二》,原文:日旋月转兮能几时,人间不可以久留兮,缁尘染予素衣 |
徵珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其七》,原文:翬珩焕采,趋节风韶 |
玉仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
---|
玉仞,来源于林逢的《唐诗》《句》,原文:白玉飞泉千仞雪,青松蔽日一林风 |
菡朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
菡,来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:齐菡萏,双婵娟 |
镌子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
镌子,来源于黄庭坚的《宋诗》《送张仲谋》,原文:燕然山石可磨镌,谁能御子勒勋伐 |
瑶采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
瑶采,来源于林景熙的《宋诗》《焦山寺》,原文:洞深瑶草无人采,瘗鹤残碑浸碧浔 |
纯汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
---|
纯汝,来源于孔武仲的《宋诗》《送范中济侍郎知庆州》,原文:西戎未纯一,汝可三军帅 |
翼儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
---|
翼儒,来源于刘敞的《宋诗》《送刘泾州》,原文:可怜日月如过翼,我诚儒生犹恨惜 |
篁明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
篁明,来源于孔武仲的《宋诗》《夜归口占示同行者》,原文:一天星月明如昼,万树杉篁吟戛秋 |
楦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
楦,来源于王炎的《宋诗》《和清老韵 其一》,原文:不作麒麟楦,方知外物轻 |
涌策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
---|
涌策,来源于晁补之的《宋诗》《钦圣皇后挽辞二首 其二》,原文:苍黄大策中先定,汹涌奸言外独惊 |
扬煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
---|
扬煜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其一》,原文:扬光下烛,煜爚东门 |
璂嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
---|
璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
燿瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
---|
燿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:昭星炳燿,元气回复 |
翀昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
俞琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
俞,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 二》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋本陈舜俞《庐山记》卷四,原署:「布衣周碏」 |
真朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
---|
真朗,来源于牟巘的《宋诗》《挽成峨峰 其一》,原文:玉映神尤朗,丹成道自真 |
耘桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
耘,来源于马之纯的《宋诗》《燕雀湖》,原文:在昔曾为舜帝坟,象来耕作鸟来耘 |
萧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
萧崎,来源于李纲的《宋诗》《初发雷阳有感二首 其一》,原文:风烟萧瑟黄茅瘴,山路崎岖赤脚蛮 |
皤渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
皤,来源于李曾伯的《宋诗》《壬子夏偶成》,原文:心已灰如鬓已皤,迫人桑荫疾于梭 |
銮宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
---|
銮,来源于苏轼的《宋诗》《送千乘千能两侄还乡》,原文:相从结茅舍,曝背谈金銮 |
夕崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
---|
夕崇,来源于钱惟演的《宋诗》《留题云门山雍熙院》,原文:崇台涵夕霭,危阁架春波 |
嘉棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:将崇母仪,爰即嘉辰 |
桥笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
桥笙,来源于董嗣杲的《宋诗》《越上》,原文:灯火官桥暗,笙歌店桥空 |
炘戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
---|
戎,来源于崔颢的《唐诗》《赠轻车》,原文:忆昨戎马地,别时心草草 |
哲维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
哲维,来源于韩休的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:于穆濬哲,维清缉熙 |
涧什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:云跸巖间下,虹桥涧底盘 |
淇缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
淇,来源于晁冲之的《宋诗》《复至新乡廨寄张穉》,原文:明济十里黄,漪漪见淇园 |
斌勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
斌,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:提戈出一战,岂无王全斌 |
籍烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
籍,来源于崔国辅的《唐诗》《七夕》,原文:阁下陈书籍,闺中曝绮罗 |
蕖援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
蕖援,来源于王褒的《楚辞》《九怀/尊嘉》,原文:抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖 |
晗瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
隽旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
隽旨,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨 |
振哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
振,来源于罗与之的《宋诗》《玉梁道中杂咏 其五》,原文:轻飚振槁叶,唱彻阳关曲 |
茶源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
茶源,来源于释慧空的《宋诗》《送茶头幷化士 其二》,原文:待我明年春睡醒,借尔郝源作茶鼎 |
颐晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
颐晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》,原文:支颐听晤语,愿君喙三尺 |
亘杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于郑思肖的《宋诗》《黄河清》,原文:亘古理不泯,中天日转明 |
陇荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
---|
陇荷,来源于张景脩的《宋诗》《送朱天锡童子》,原文:雪窗夜映孙康书,春陇昼荷儿宽锄 |
琥炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于羊士谔的《唐诗》《腊夜对酒》,原文:琥珀杯中物,琼枝席上人 |
巡粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
巡粹,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:逡巡肆挥举,两鏊露精粹 |
时巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
---|
时巡,来源于赵蕃的《宋诗》《梅微开复题》,原文:晨起浑无事,巡簷立久时 |
缤觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
---|
缤,来源于韩愈的《唐诗》《喜侯喜至赠张籍张彻》,原文:缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑 |
境常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
境常,来源于林颜的《宋诗》《送君归护国寺》,原文:法境常清五十里,妙莲今现几千重 |
若意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
若意,来源于韩琦的《宋诗》《锦被堆二阕 其二》,原文:香红若解知人意,睡取东君不放回 |
傅峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
傅,来源于牟巘的《宋诗》《有翅天马图》,原文:龙惟神,飞行天,若傅两翅何足贵 |
觉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
---|
觉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《诗》曰:『有觉德行,四国顺之 |
静鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
静鸠,来源于苏舜钦的《宋诗》《初晴游沧浪亭》,原文:帘虚日薄花竹静,时有乳鸠相对鸣 |
笙犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
笙犹,来源于韩淲的《宋诗》《仲可出刘武子行卷因题》,原文:不觉东风吹酒醒,宝香犹煖玉笙寒 |
娅雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
娅,来源于李纲的《宋诗》《春意》,原文:姹娅背人飞,林深无觅处 |
临奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
临奕,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进理宗皇帝挽词 其二》,原文:舄奕临雍礼,昭回赞道篇 |
州羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
---|
州羲,来源于吴潜的《宋诗》《再和赵知录韵三首 其三》,原文:恰似明州前录事,清高直可傲羲轩 |
柏馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
柏,来源于卫宗武的《宋诗》《和青溪山行》,原文:柳阴停雨棹,柏迳岸风巾 |
璐皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:浮玉神山攻宝璐,屑屑虚花奈凭据 |
尚诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
尚诏,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送赵延之亿送伴高丽人归国》,原文:诏书拣选尚书郎,持节送之恩意缛 |
燃缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
燃,来源于崔敦礼的《宋诗》《何家港舍舟步至新河口》,原文:会欲燃犀鞭魍魉,可能结网羨鲿鯋 |
致姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
---|
致姬,来源于王禹偁的《宋诗》《吾志》,原文:致君望尧舜,学业根孔姬 |
盛珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
盛,来源于李益的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:人生当荣盛,待士勿言倦 |
固蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
---|
固,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其四》,原文:万钱固无相,三韭聊自诡 |
才仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
才,来源于李端的《唐诗》《送诸曁裴少府》,原文:才子清风后,无贻相府忧 |
筠莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
筠莱,来源于程俱的《宋诗》《和何文缜礼部种竹一首》,原文:筠节宁当混草莱,寸根中有拂云材 |
笃禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
---|
笃,来源于黄履的《宋诗》《次韵酬提举林彦伯见赠》,原文:辞严义笃起余兴,白云遶笔窗前游 |
菀澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
崔京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
崔京,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵韩子师雪中二首 其二》,原文:曲栏高槛倚崔嵬,要是仙京白玉台 |
文椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
文椒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:初,楚司马子良生子越椒,子文曰:「必杀之 |
珞松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
砚冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
砚冽,来源于盛烈的《宋诗》《朔风》,原文:昨夜朔风能凛冽,冰花亦结砚池中 |
卫胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
---|
卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公三年》,原文:不以齐侯命卫侯也 |
兴阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
兴阑,来源于陆游的《宋诗》《箕卜》,原文:兴阑忽辞去,谁能执其袪 |
般礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
---|
般礴,来源于陈造的《宋诗》《次韵解禹玉》,原文:般礴臝前笔未落,竞病韵险思不悭 |
旌荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
旌,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:悠然独归去,回首望旌旗 |
麒钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
麒,来源于郑晖老的《宋诗》《贺郑簿生孙》,原文:云间鸑鷟人间见,天上麒麟地上行 |
固陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
固陇,来源于释宝昙的《宋诗》《墨梅》,原文:此花黑瘦固应尔,用尽陇月溪云心 |
纯闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
纯闻,来源于释法薰的《宋诗》《马郎妇赞》,原文:声色纯真,见闻不碍 |
舸津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
舸津,来源于蔡襄的《宋诗》《离钱塘》,原文:迎潮小舸满旗风,回首津亭暮霭中 |
骅烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
骅,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:一二百年来,骅骝渐知跨 |
