姓高的家族代代相传，为元字辈的男宝取名如同一项重要的任务。一个好的名字能够传承家族的优秀文化，展示宝宝的独特个性。然而，如何选择一个合适的名字并不容易。首先，考虑到姓高，可以从姓氏的含义出发寻找灵感，例如‘高’意味着对事业的追求和对高尚品质的追求。其次，元字辈的男宝通常有特定的期望寄托，如希望他能成为家族的顶梁柱或继承家传的事业。因此，在取名字时要结合家族的价值观和期望，选择一个能够体现这些期望的名字。最后，要注意名字的音韵和字义是否和谐，以及是否易于记忆和书写。通过综合考虑这些因素，我们可以为高姓元字辈的男宝取一个富有寓意和个性的名字，为他的未来铺就一条光明的道路。
高姓元字辈男宝取名
高郁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁元，来源于邹浩的《宋诗》《元日 其一》，原文：郁郁匆匆又元日，望云空断九回肠 |
高励元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 励 | lì | 火 | 砥节励行，指磨砺操守和品行。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 励，来源于太宗皇帝的《唐诗》《执契静三边》，原文：循躬思励己，抚俗媿时康 |
高元珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元结的《唐诗》《醉歌 二》，原文：元子乐矣 |
高元琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琲，来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》，原文：珠琲相酬元富贵，绮罗不设自清真 |
高芗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨，气质文雅。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗，来源于于邵的《唐诗》《释奠武成王乐章 奠币登歌》，原文：管罄升，坛芗集 |
高泱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱，来源于史浩的《宋诗》《宣州李漕园亭三首 控鼇亭》，原文：三山没泱漭，几岁舞䲡鱓 |
高峤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤元，来源于韩淲的《宋诗》《送野云孔炼师回永嘉 其二》，原文：开元观近水心寺，丹峤濛鸿第几峰 |
高元憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于葛立方的《宋词》《春光好》，原文：归时元已临流 |
高晤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晤 | wù | 木 | “晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晤，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵工部兄见寄三首 其二》，原文：英晤早明当道李，勤书频事镇心瓜 |
高谊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊元，来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》，原文：虽云笔力夺元化，济以忠谊重万钧 |
高筠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠元，来源于邵雍的《宋诗》《谢富相公见示新诗一轴 其一》，原文：通衢选地半松筠，元老辞荣向盛辰 |
高元良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉，比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 元良，来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其一》，原文：九秋沆砀平分日，万国元良初度时 |
高元偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦，家庭圆满。 |
| 国学点评 |
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| 元偕，来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 四》，原文：所以元鲁山，饥衰难与偕 |
高凌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云，形容理想宏伟远大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凌元，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七三》，原文：说道凌霄峰顶碁盘，元是钱王石镜 |
高弛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弛 | chí | 火 | 张弛有度，收放自如。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 弛元，来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》，原文：弱嗣弛严训，元嘉仅澄静 |
高滦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 滦，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘 |
高旒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒元，来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首 其一》，原文：谬向初元从九旒，坐狂朝蹟自宜收 |
高元泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 元泉，来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 瀑布泉》，原文：元因卓锡地，今为洗钵泉 |
高苡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 苡元，来源于赵蕃的《宋诗》《道傍多薏苡菊花有感》，原文：菊花粲粲怀元亮，薏苡累累念伏波 |
高元什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 元什，来源于周必大的《宋诗》《芜湖宰沈约之端节惠诗编次韵为谢》，原文：彭州篇什元飞动，工部交游更老苍 |
高元庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 元庄，来源于胡寅的《宋诗》《忆端子三首 其一》，原文：髫齓已能庄语笑，嬉游元只在书诗 |
高元谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元谦，来源于释清远的《宋诗》《以偈美世奇首座》，原文：有道只因频退步，谦和元自惯回光 |
高伦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 伦元，来源于姜特立的《宋诗》《赋潜庵墨梅》，原文：季伦珊瑚光夺目，元载胡椒高柱屋 |
高元畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅，无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 元畅，来源于蒋之奇的《宋诗》《澹巖》，原文：咸通曾为二蛇窟，元畅演法蛇辄迁 |
高元笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 国学点评 |
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| 元笙，来源于曹勋的《宋诗》《汉宫词三首 其二》，原文：鳷鹊楼高百尺墙，墙高元不碍笙簧 |
高元经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史，形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元经，来源于杨亿的《宋诗》《上元夜会慎大詹西斋分题得歌字》，原文：帝里风光上元节，乌衣旧巷喜经过 |
高馚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郑虔的《唐诗》《与林元籍郊行举对（题拟）》，原文：元籍应声云〖略〗 |
高僖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 僖祖室酌献用《基命》。》，原文：思文僖祖，基德之元 |
高元畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・双调/新水令》，原文：元来是我师父 |
高元凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：元年春，王正月 |
高纫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫元，来源于李流谦的《宋诗》《谯允蹈知县和予所作二诗复用韵答之 其一》，原文：把菊风流元旷荡，纫兰气骨自辛酸 |
高郄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄元，来源于林逋的《宋诗》《寄宣城宗言姪》，原文：谢家元住青山郭，郄氏近攀丹桂枝 |
高元尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元尹，来源于韦元旦的《唐诗》《五言奉和姚元崇相公过楼巖寺诗（题拟）》，原文：（录自清胡聘之《山右石刻丛编》卷五）（按：此诗刻于姚崇五言《过楼巖寺》后，题仅作「五言奉和」，下署：「前朝议郎行左台监察御史摄宫尹司直韦元旦 |
高元泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 元泯，来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》，原文：公论在人元不泯，精忠报国谅难忘 |
高元樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 元樗，来源于方回的《宋诗》《白云李处士于大樗下筑小庵用题王子由书斋韵赋之》，原文：天地元知一指齐，樗庵小小架榱题 |
高鸿元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸿元，来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十八》，原文：仲尼探元化，幽鸿顺阳和 |
高嵘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵘元，来源于韦骧的《宋诗》《护国院十咏 雷分石》，原文：数齐元凯峥嵘势，不是寻常作削材 |
高觅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觅 | mì | 水 | 寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 觅元，来源于陆游的《宋诗》《春日杂赋五首 其五》，原文：人生觅饭元多术，最下方为禄代耕 |
高骞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 骞元，来源于韩淲的《宋诗》《监仓赵十忠训挽诗 其二》，原文：崇公元盛大，郡从已腾骞 |
高元棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棂 | líng | 木 | 比喻为人通明，豁达，谦虚。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：六四，涣其群，元吉 |
高凡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凡元，来源于宝志的《唐诗》《十二时颂 六》，原文：（《宗镜录》卷十五引此首，「没」作「有」，「居止」作「居世」，「不离」作「元来」，末句作「凡夫不了争为计」 |
高元灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 国学点评 |
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| 元灿，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《玩仙灯》，原文：(生上)节届元宵，灯月灿然高，到观门拈香荐悼 |
高元冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
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| 元冉，来源于韩淲的《宋诗》《和民瞻所寄》，原文：元来冉冉干坤里，大抵悠悠岁月飘 |
高纴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纴 | rèn | 木 | 紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纴，来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》，原文：白屋生罅漏，工女停机纴 |
高元昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 元昊，来源于石介的《宋诗》《偶作》，原文：元昊诚蝼蚁，有地长一畛 |
高元禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 元禺，来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》，原文：番禺盛宾僚，莫如元帅贤 |
高缨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨元，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・呆骨朵》，原文：我又不曾驱六甲风雷，又不曾辨三光气色，又不曾写就《论天表》又不曾草下甚么《平蛮策》（荆王云）贤士乃簪缨世胄，堪为元戎帅首也 |
高元椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 元椎，来源于罗点的《宋诗》《喜雨望巴罗二山》，原文：叔元不冠椎两髽，萦青绾绿如堆鸦 |
高钟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 钟元，来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》，原文：元气钟英伟，东皇赋炳灵 |
高纲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纲元，来源于吕巖的《唐诗》《七言 三十一》，原文：天纲运转三元净，地脉通来万物生 |
高元羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 元羲，来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 御阁 其一》，原文：令月归余届早春，羲舒相望协元辰 |
高元袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 元袁，来源于陈与义的《宋诗》《闻王道济陷虏》，原文：虚传袁盎脱，不见华元归 |
高冕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冕 | miǎn | 水 | 加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 冕元，来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》，原文：要还他、庆元狨座，建炎蝉冕 |
高元尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 元尤，来源于张侃的《宋诗》《谷日 其二》，原文：元机亭育际，始见道尤尊 |
高元勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 元勋，来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》，原文：干坤爽气初秋动，社稷元勋翌日生 |
高渲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》，原文：滴砚研朱易，渲毫汗竹如 |
高元焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘敞的《宋诗》《杂诗效阮步兵》，原文：元首永康，股肱是辅 |
高圣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 圣元，来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》，原文：元戎承制，圣主酬劳 |
高熠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熠，来源于王安石的《宋诗》《秋热》，原文：金流玉熠何足怪，鸟焚鱼烂为可哀 |
高槐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木，象征为人品行很好。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐元，来源于谢薖的《宋诗》《以牛胆渍槐子送董之南二首 其二》，原文：解牛得胆大如斗，投以元槐功更加 |
高元筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。 |
| 国学点评 |
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| 元筹，来源于张孝祥的《宋诗》《和王景文 其三》，原文：元老前筹密，诸军捷奏多 |
高元恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 元恢，来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》，原文：元化经纶内，真儒事业恢 |
高元绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 元绍，来源于陆游的《宋诗》《自嘲》，原文：身见绍兴初改元，百罹敢料至今存 |
高易元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 易元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：「寡君使元以病告，曰：『敝邑易子而食，析骸以爨 |
高和元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦，平易近人。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 和元，来源于殷尧藩的《唐诗》《喜雨》，原文：一元和气归中正，百怪苍渊起蛰雷 |
高元昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元昉，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
高恣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恣 | zì | 火 | 无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 恣元，来源于刘黻的《宋诗》《风水》，原文：中元节倏届，巨飚恣喧豗 |
高元菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：元年者何 |
高元津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元津，来源于周必大的《宋诗》《又次韵二首 其一》，原文：川流元滚滚，客至喜津津 |
高乾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：十一、卫元咺出奔晋 |
高元晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
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| 元晨，来源于武则天的《唐诗》《赐姚崇》，原文：（见胡聘之《山右石刻丛编》卷五高宗《过楼巖寺》诗附韦元晨《六绝纪文》引 |
高栾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾元，来源于释居简的《宋诗》《墨梅 其一》，原文：描邈檀栾黪素元，万红千紫失根源 |
高瑞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑞元，来源于王宗贤的《宋诗》《天柱山》，原文：瑞应中都成福地，伯元主宰有神功 |
高勉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力，奋发向上。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 勉元，来源于郑清之的《宋诗》《谢徐德夫右司和御制赐诗 其一》，原文：臯谟勉勉歌元首，说诲言言沃朕心 |
高秭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭，来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其四》，原文：蒲深姑恶哭，树密秭归啼 |
高垣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣元，来源于刘禹锡的《唐诗》《唐侍御寄游道林岳麓二寺诗幷沈中丞姚员外所和见征继作》，原文：星使双飞出禁垣，元侯饯之游石门 |
高璆元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璆 | qiú | 木 | 美玉，比喻品行美好纯洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璆，来源于王十朋的《宋诗》《吴参议和诗用前韵以酬》，原文：穆生醴酒周璆榻，不是区区为奉肠 |
高元珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一一四》，原文：休相忆，元来在这里 |
高元泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元泰，来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其二》，原文：皇图光永泰，圣祚绍元丰 |
高缔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缔 | dì | 火 | 缔结，比喻美好的结合。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 缔，来源于赵志的《唐诗》《奉酬裴草然秋晚感见贻之制》，原文：驰魂巖壑，缔想烟霞 |
高卫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：卫元咺自晋复归于卫 |
高元钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 元钊，来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》，原文：马嵬不进杨钊死，关陜初临元振除 |
高晢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晢，来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》，原文：藤经剡雪通姿晢，筠度湘秋刮骨清 |
高元休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 元休，来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・乔牌儿》，原文：对君王休把平人陷，赵元酒性腌 |
高柏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志，指坚贞不移的志节。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柏元，来源于林宪的《宋诗》《梁源异松图行为台州赵别驾作》，原文：得非孔明庙前铜柯柏，元气淋漓钟此夫焉廋 |
高元裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 裴 | péi | 木 | 事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
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| 元裴，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 日出行》，原文：其始与终古不息，人非元气安能与之久裴回 |
高诀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 诀元，来源于明皇帝的《唐诗》《赐道士邓紫阳》，原文：太乙三门诀，元君六甲符 |
高皎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 皎元，来源于杨万里的《宋诗》《夏夜诚斋望月》，原文：万里青天元是水，半轮皎月忽成冰 |
高元阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 元阔，来源于项安世的《宋诗》《四伯父生朝集老杜句二十韵》，原文：元圃苍洲莽空阔，神仙中人不易得 |
高元颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元颜，来源于无名氏的《宋诗》《庆元府额上牌致语口号》，原文：庆元天子旧名藩，宝祐元戎新榜颜 |
高辑元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密，擅长思考。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 辑元，来源于陈元光的《唐诗》《其七》，原文：）（按：《文献》一九八七年第三辑刊何池《新见唐陈元光佚诗》，云龙海县东园乡潭头村藏《陈氏族谱》，亦收有陈元光诗，文字稍异 |
高元纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 元纶，来源于无名氏的《宋词》《万年欢》，原文：莫把闲中日月，替了调元公案，袖手经纶 |
高元沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 元沅，来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》，原文：沅芷澧兰元属尔，既难衮衮又匆匆 |
高元秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 元秉，来源于晏殊的《宋诗》《登和圣制新春》，原文：秉箓调元功有序，在璿观妙政惟醇 |
高元铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 元铮，来源于陆游的《宋诗》《夜坐忽闻村路报晓铁牌二首 其二》，原文：五更不用元戎报，片铁铮铮自过门 |
高元粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
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| 元粤，来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其一○》，原文：世奇粤水与湘山，此地元居楚粤间 |
高佐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 佐元，来源于郑巢的《唐诗》《送灵溪李侍郎》，原文：貂裘离阙下，初佐汉元勋 |
高硝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝，来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》，原文：硝石临汤沃，碙砂浸水煎 |
高元岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 元岭，来源于郭祥正的《宋诗》《闻五羊今岁有雪口号寄颖叔修撰》，原文：向道元戎召和气，岭云翻雪入城来 |
高元专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 元专，来源于王建的《唐诗》《寄贺田侍中东平功成》，原文：密招残寇防人觉，遥斩元凶恐自专 |
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