虎宝宝作为中国传统文化中的重要图腾,取名对于宝宝的成长有着重要的影响。在取名过程中,尧字可以给宝宝的名字带来独特的意义和力量。尧字原指古代华夏族群的首领,是中国古代历史上的伟大君主之一。尧字代表着高尚、光明、智慧和权威,是以其为名的虎宝宝将会充满智慧和领导力。因此,如果你希望你的虎宝宝在将来能够成为一位杰出的领导者,尧字可以是一个很好的选择。不仅如此,尧字在起名中还可以搭配其他汉字,形成寓意深厚且带有独特韵味的名字。例如,“尧翔”寓意着宝宝像尧一样展翅高飞,成为人生的领航者。当然,在起名过程中还需要考虑和配合宝宝的五行命理、个人特质和家族文化等因素,以打造与宝宝个性匹配且吉祥如意的名字。在为虎宝宝取名时,请记得尊重传统文化,并结合自己的理解和创意,为宝宝取一个独一无二的名字,给他一个充满潜力和幸福的未来。
虎宝宝取名能用尧字
尧竹琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于杨泽民的《宋词》《苏幕遮》,原文:嫩竹新荷初沐雨 |
尧樱淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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樱,来源于洪咨夔的《宋诗》《首夏一绝示徐锦囊》,原文:金丸未熟樱桃过,锦幄俱空芍药来 |
尧曦曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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曦曙,来源于韩维的《宋诗》《和周仲章出郊》,原文:万里青天洗曙霜,秋曦满眼对晴光 |
尧犹雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:犹嗟不及牵牛会 |
尧玮宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
尧岭俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其一七》,原文:溪东溪西,岭上岭下 |
尧滟晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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滟晃,来源于李龏的《宋诗》《婺源琉璃万灯歌》,原文:绿滟鳞鳞晃曲波,斜冈蹙蹙映平坡 |
尧焱旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾 |
尧渝亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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渝亭,来源于苏轼的《宋诗》《渝州寄王道矩》,原文:曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流 |
尧芮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 |
尧闲珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于方回的《宋诗》《雨后》,原文:闲步复闲卧,身凉心更凉 |
尧权敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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权敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:迁权于那处,使阎敖尹之 |
尧林绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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林绍,来源于彭汝砺的《宋诗》《和自遣》,原文:杲之莲府客,嵇绍竹林交 |
尧恽漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘一止的《宋诗》《次韵九日四首 其二》,原文:怀绂欣临柳恽州,据床宁羡庾公楼 |
尧瀚沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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瀚沉,来源于刘子翬的《宋诗》《观胡文定公手墨因求别本》,原文:有如瀚海鸿,随波自浮沉 |
尧蔓戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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蔓,来源于欧阳詹的《唐诗》《李评事公进示文集因赠之》,原文:理蔓语无枝,言一意则千 |
尧玉霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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玉霜,来源于杜牧的《唐诗》《华清宫》,原文:零叶飜红万树霜,玉莲开蘂暖泉香 |
尧泷储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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泷,来源于袁说友的《宋诗》《庙南新创尘外亭》,原文:南渎夜鸣江水泷,北窗晓浥芰荷香 |
尧蔳霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于韩偓的《唐诗》《漫作二首 一》,原文:丹霄能几级,何必待乘槎 |
尧诚栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:世态诚堪笑,前贤亦可嗟 |
尧隋垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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隋垣,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:使丹元子果隋人,则唐初李淳风修《隋志》,何不一述三垣之说乎 |
尧禧染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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禧,来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》,原文:迎气阳郊始,均禧宇县同 |
尧天启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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天启,来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南汪仓十首 其二》,原文:见说奎文得岁时,杓携天北启天机 |
尧珧籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
尧胥炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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胥,来源于梁介的《宋诗》《整暇堂》,原文:梦回黯空庭,小憩华胥国 |
尧礼苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于贯休的《唐诗》《送郑使君》,原文:礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃 |
尧昃畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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昃,来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其六》,原文:经帷讲罢看章疏,至昃犹闻食未遑 |
尧旭戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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旭,来源于刘祎之的《唐诗》《酬郑沁州》,原文:寒山敛轻霭,霁野澄初旭 |
尧庆烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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庆烟,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:及己丑岁(一九四九年)而雄旆南指,落叶东飘,日出曜景,积瘴烟销,庆尧宇之得苏,见山河之重缔,薄海同欢,余宁独异 |
尧荏甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘克庄的《宋诗》《送大渊宰安溪七言三首 其三》,原文:威驱未若心怀惠,内荏徒然外抑强 |
尧勃垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于陈藻的《宋诗》《客中书事》,原文:猪膏泽发湘南妇,牛勃涂门岭右村 |
尧苡楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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苡,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:春风采药桃花国,落日寻碑薏苡祠 |
尧葭晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于赵湘的《宋诗》《皇后合春帖子 其二》,原文:葭灰已逐阳和动,绣镂初随日景加 |
尧璞宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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璞宁,来源于魏野的《宋诗》《送李安赴举》,原文:俗流宁肯饯,良璞不嫌贫 |
尧芨宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
尧滨湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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滨湫,来源于释元肇的《宋诗》《石菖蒲》,原文:烟雨暝朝昏,龙湫鴈荡滨 |
尧若煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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若煦,来源于白居易的《唐诗》《卯时酒》,原文:煦若春贯肠,暄如日炙背 |
尧琲术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》,原文:算一笑,百琲明珠非价 |
尧灵由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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灵由,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其一》,原文:妙灵想不驻,缅慕何由攀 |
尧磐晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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磐,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 魏博妻》,原文:操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移 |
尧莹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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莹,来源于喻良能的《宋诗》《谢张使君惠簟》,原文:瘦玉敲风翠干长,织成漪浪莹沧浪 |
尧晰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
尧芗珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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芗,来源于李处权的《宋诗》《寄题向伯恭芗林》,原文:芗林近知名,怅望江干路 |
尧缤煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二四》,原文:天巧剪瑶花,六出缤纷落 |
尧澄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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澄岭,来源于周密的《宋诗》《感秋杂兴十解 其一》,原文:清映临澄渊,孤啸跻绝岭 |
尧由圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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由圣,来源于戎昱的《唐诗》《赠韦况徴君》,原文:今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时 |
尧宣芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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宣,来源于韩愈的《唐诗》《示爽》,原文:宣城去京国,里数逾三千 |
尧匠漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于邹浩的《宋诗》《送张舜谐游上庠》,原文:匠石有青眼,肯为桃李开 |
尧涌渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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涌渌,来源于李复的《宋诗》《观西华摧》,原文:洑泉尽涌发,散漫流新渌 |
尧潜芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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潜芙,来源于陆文圭的《宋诗》《秋塘观鱼》,原文:野塘落芙蕖,下有潜鳞跃 |
尧睿椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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睿,来源于释延寿的《宋诗》《武肃王有旨石桥设斋会进一诗 其三》,原文:智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟 |
尧静苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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静苑,来源于郑樵的《宋诗》《题南山书堂》,原文:禅房夜静留清鉴,阆苑仙归坠碧环 |
尧嶂益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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嶂,来源于鱼玄机的《唐诗》《左名场自泽州至京使人传语》,原文:诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流 |
尧染茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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染茶,来源于释居简的《宋诗》《月丹》,原文:展样山茶染不如,宫黄齐撚牡丹须 |
尧奎鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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奎鸠,来源于王奕的《宋诗》《祖庭观丁歌》,原文:奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣 |
尧凇继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
尧琥涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琥涧,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六四》,原文:流琥珀兮涧松老,射珊瑚而波月明 |
尧碧理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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碧理,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 贫女 其一○》,原文:纤手清闲理瑟工,高楼半在碧云中 |
尧藻箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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藻,来源于卫宗武的《宋诗》《答野渡垫宾并其子和篇》,原文:芬敷富辞藻,鲜碧逾丛篁 |
尧槿葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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槿,来源于范成大的《宋诗》《浙东舟中》,原文:处处槿樊圃,家家桃庑门 |
尧忻滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于李廌的《宋诗》《送王仲求》,原文:谦谦卑自牧,处约人皆忻 |
尧源凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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源凛,来源于彭秋宇的《宋诗》《乙亥冬》,原文:杞国有人忧凛凛,桃源无路入深深 |
尧荏颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于韦应物的《唐诗》《寄刘尊师》,原文:世间荏苒萦此身,长望碧山到无因 |
尧淅洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・普天乐》,原文:(正末唱)气呵做了江风淅淅 |
尧益昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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益,来源于吴芾的《宋诗》《机简堂自隠静归为万年主人访余林下相与道旧因以述怀》,原文:但有忧国心,徒劳竟何益 |
尧秭藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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秭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。秋社、腊太稷、土正、后稷通用。》,原文:万亿及秭,如坻如京 |
尧湫沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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湫沉,来源于李纲的《宋诗》《容南道中二首 其二》,原文:沉沉洞天近,湛湛古湫渟 |
尧瑥淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淙,来源于范纯仁的《宋诗》《和安之喜雨》,原文:渠淙鸣玉佩,簷逗水精帘 |
尧奘姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
尧沅渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:沅江清悠悠,连山郁岑寂 |
尧荟礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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荟,来源于杨怡的《宋诗》《成都运司园亭十首 月台》,原文:嘉木密交阴,月夕苦荟翳 |
尧勤烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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勤烟,来源于杨万里的《宋诗》《晓过石门回望浄慧塔》,原文:殷勤浄慧烟中塔,送我今朝过石门 |
尧槐旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于刘攽的《宋诗》《致斋中太一宫见屏风有唐贤和常舍人诗因次韵寄子瞻内翰子由侍郎子开舍人穆父待制数公皆尝祠太一也》,原文:禁掖下祠宫,青槐辇道通 |
尧鉴漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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鉴漫,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:鉴灵不漫理,节焕饶丰蕤 |
尧清谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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清谒,来源于杜荀鹤的《唐诗》《乱后出山逢高员外》,原文:重出故山生白发,却装新卷谒清贤 |
尧栾晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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栾晏,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:栾盈犹在齐,晏子曰:「祸将作矣 |
尧珉衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于苏辙的《宋诗》《雪中呈范景仁侍郎》,原文:园林开组练,观阙堆琼珉 |
尧瑞臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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瑞臻,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 西狩获麟》,原文:获处从西鄙,胡然瑞物臻 |
尧蓬珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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蓬,来源于史浩的《宋词》《迎仙客》,原文:何须隔水寻蓬岛 |
尧晴珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于张枢的《宋词》《南歌子》,原文:东风未放十分晴 |
尧邵璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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邵,来源于魏野的《宋诗》《送陕尉邵国华南归》,原文:召棠阴里邵梅仙,守选南归路七千 |
尧柔幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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柔,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:天容极莹净,风气正和柔 |
尧秸霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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秸,来源于兰楚芳的《元曲》《南吕・四块玉风情》,原文:积垒下些娘大小窝巢,苘麻秸盖下一座祆神庙 |
尧亦滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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亦滟,来源于项安世的《宋诗》《茶灶》,原文:滟滪亦有堆,黄河岂无柱 |
尧霆璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》,原文:谁能起云师,霈雨驱疾霆 |
尧蓁謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《连日治圃至山亭又作五字四首 其一》,原文:水泉经雨壮,蓁莽得霜枯 |
尧川芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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川芾,来源于邹浩的《宋诗》《读龙图梅公瘴说》,原文:市门隐去不知年,蔽芾甘棠荫乐川 |
尧棹璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于陆文圭的《宋诗》《送徐允伯》,原文:明当远行役,寒雨映客棹 |
尧泊晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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泊,来源于林干之的《宋诗》《赠水帘洞黄秀才》,原文:澹泊足生涯,诘曲藏深杳 |
尧渲滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
尧暄婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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暄,来源于邹浩的《宋诗》《醉饮》,原文:日月不相促,万物同暄妍 |
尧舜璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于郭祥正的《宋诗》《送马东玉朝散还朝》,原文:重光瞻舜日,羣材入天罟 |
尧袁槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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袁,来源于李弥逊的《宋诗》《再用粹中韵各赋牡丹梅花 其二》,原文:寒花入眼乱纷纷,髙卧袁安雪塞门 |
尧烊永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
尧莘辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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莘,来源于张炜的《宋诗》《简耕月》,原文:莘野如膺诏,新诗就献君 |
尧蕾奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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蕾,来源于张景的《宋诗》《探梅》,原文:青枝摊蓓蕾,唤仆频频认 |
尧本清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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本清,来源于宋徽宗的《宋诗》《己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐太师》,原文:报本精禋自国南,先期清庙宿斋严 |
尧琰沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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琰沉,来源于吴中复的《宋诗》《览齐山寺陈鸿断碑》,原文:翠琰何年沉朽壤,羨师寻访得其余 |
尧琰佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其二》,原文:每恐风流尽,空余琬琰刊 |
尧暌宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于范浚的《宋诗》《题武康唐伯南扫月轩》,原文:幸当语竹弟,俗士久暌阙 |