九月虎女宝宝取名大全2022款
宝宝的降生是每个家庭的喜悦,给宝宝起一个好名字是每个父母的期望。随着2022年的到来,许多家庭都在为即将出生的九月女宝宝寻找一个独特而有意义的名字。在中国文化中,虎被视为勇敢和坚强的象征,因此给九月出生的女宝宝取一个与虎相关的名字可以让她在未来展现出她的勇气和坚韧。在本篇文章中,我们将为您提供一系列适合九月出生的女宝宝取名方案,帮助您给宝宝起一个与众不同且有深意的名字。无论是追求传统和文化的名字,还是喜欢现代和时尚的名字,我们都能满足您的需求。让我们一起为九月虎女宝宝寻找一个特别的名字吧!
九月虎女宝宝取名大全2022款
暄白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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暄白,来源于张埴的《宋诗》《书后村诗卷》,原文:墙下负暄宜,腊前得白好 |
同瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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同瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
崎瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于苏轼的《宋诗》《病中夜读朱博士诗》,原文:崎岖烂石上,得此一寸芽 |
爀蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
术优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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术优,来源于赵鼎的《宋诗》《乙巳二月初八日集独乐园夜饮梅花下会者宋退翁胡明仲马世甫张与之王子与林秀才及余凡七人以炯如流水涵青苹为韵赋诗分得流字》,原文:河南游刃无全牛,弟兄传家才术优 |
航葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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航,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二十一》,原文:谓言无死日,终不作梯航 |
林谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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林谐,来源于释文珦的《宋诗》《野性》,原文:野性难谐俗,空林自葺茅 |
柳曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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柳曦,来源于余端礼的《宋诗》《和杨廷秀下元日诣会庆节所道场》,原文:帘透晴曦金碎剪,霜彫细柳发新梳 |
曙珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于陈襄的《宋诗》《苦热谣》,原文:瑶姬不下巫阳台,山屏曙色连云开 |
烯庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于史尧弼的《宋诗》《寓斋》,原文:庄生十九言,妙处如筏喻 |
滇援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
皓淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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皓,来源于程大昌的《宋词》《浣溪沙》,原文:皓然岩谷总凝脂 |
皋棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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皋,来源于薛季宣的《宋诗》《雨中鹤唳》,原文:九皋声甚远,底处披冥雾 |
馠洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
璂瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
韬楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于罗隐的《唐诗》《寄金吾李荪常侍》,原文:安危虽已任,韬略即嘉声 |
馚炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于刘敞的《宋诗》《吴九秋过西池作诗持国和之邀予同赋》,原文:渊沦蛟龙室,焜炫金银台 |
朦椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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朦,来源于后主煜的《唐诗》《蝶恋花》,原文:数点雨声风约住,朦胧澹月云来去 |
豫樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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豫樗,来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》,原文:调丹杂樗楮,服之毋豫怠 |
皓津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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皓津,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:清风动阊阖,皓气下天津 |
渭町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于林希逸的《宋诗》《登单于台》,原文:呼韩天日谒,却入渭桥图 |
怡冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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怡冬,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪答赵宗道学士》,原文:入冬和气渐融怡,霈泽时时苏土脉 |
莲良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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莲良,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:善诱恢师范,良图悚幕莲 |
淳献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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淳献,来源于李曾伯的《宋诗》《送罗季能赴江陵幕 其一》,原文:淳熙公论盛槐门,文献依然故笏存 |
飏炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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飏,来源于邹浩的《宋诗》《独坐偶书》,原文:梧桐沐雨响玲珑,帘幕阴阴飏晚风 |
瑶晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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瑶晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:悼之四年,晋荀瑶帅师围郑 |
渊纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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渊纶,来源于苏轼的《宋诗》《欧阳晦夫惠琴枕》,原文:流传几处到渊明,卧枕纶巾酒新漉 |
谊柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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谊,来源于赵蕃的《宋诗》《寄施进之》,原文:赋成惊老生,谓敌相如谊 |
煊域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
楠休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于严武的《唐诗》《题巴州光福寺楠木》,原文:楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背 |
郅沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《天长久词 四》,原文:塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都 |
昶媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
堇恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于张耒的《宋诗》《食杞》,原文:余功补阳干,清利胜堇椒 |
昙忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二》,原文:救不得也,瞿昙瞿昙 |
峪昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
珩礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:果毅将慎智,佩玦锵璁珩 |
奕团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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奕团,来源于尔朱翺的《唐诗》《还丹口诀》,原文:开鑪忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕 |
皤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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皤岭,来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》,原文:父老为言五代时,有婆姓方氏结茅岭巅两鬓皤 |
瑭椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
堰玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于苏轼的《宋诗》《次韵答贾耘老》,原文:东来六月井无水,仰看古堰横奔牛 |
昼湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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昼湫,来源于滕岑的《宋诗》《甲申大水二首 其一》,原文:况复梅霖倒江海,白昼汹若龙移湫 |
琮单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于沈遘的《宋诗》《天录研匜歌》,原文:玉声琮琤珠迸落,影射巖石光瀺灂 |
珞松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》,原文:明金委珞璎,宝璐缀环玦 |
巡梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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巡梧,来源于李吕的《宋诗》《挽昭怀皇后诗二首 其一》,原文:光华随渭水,巡狩隔苍梧 |
釉璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于王珪的《宋诗》《端午内中帖子词 皇帝阁 其四》,原文:御醑璩杯白,仙风羽扇清 |
奈潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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奈潮,来源于陈造的《宋诗》《寄乡中亲友二首 其一》,原文:潮乎可奈才力老,甫也尚为南北人 |
甄茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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甄,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡声,高声昆,正声缓,下声肆,陂声散,险声敛,达声赢,微声,回声衍,侈声笮,弇声郁,薄声甄,厚声石 |
珑臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于谢翱的《宋诗》《和靖墓》,原文:湖隄四合葑如髪,芳树玲珑倚春雪 |
同昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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同昙,来源于赵希逢的《宋诗》《和斗斋》,原文:笑他白足道人昙,准拟来同弥勒龛 |
沧妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于葛天民的《宋诗》《送薛予舒船官》,原文:薰风新绿树,明月旧沧波 |
骥炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于李新的《宋诗》《刘小漕 其二》,原文:已有骏驹传骥足,莫辞持节下羊肠 |
珞郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》,原文:细泉滴乳散璎珞,乱石排衙互拏攫 |
郝涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶化士 其三》,原文:郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中 |
珉史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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珉史,来源于萧立之的《宋诗》《北林罗枢使挽词》,原文:太史春秋笔,苍珉德政碑 |
苓恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陈允平的《宋诗》《送中上人游天台》,原文:石罅移菖歜,松根斸茯苓 |
嵇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》,原文:我惭百事无一长,独有疏懒胜嵇康 |
柒序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
益昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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益昂,来源于释长吉的《宋诗》《赠台倅徐太博》,原文:颙昂出俗操,益为时贤慕 |
霖瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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霖,来源于释文珦的《宋诗》《大水后作》,原文:田家望西成,弥月雨霖霔 |
潇妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于赵孟坚的《宋诗》《康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律》,原文:顿觉坐来春盎盎,因思行过雨潇潇 |
莆奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽丘大卿二首 其一》,原文:尽翦萑莆潢弄息,不囊薏苡粤装轻 |
嘉荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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嘉荷,来源于无名氏的《唐诗》《寿星见》,原文:无如此嘉祉,率土荷秋成 |
堰煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北方七宿 二》,原文:更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠,罗堰三乌牛东居 |
茯轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》,原文:祖业存圭窦,年支有茯苓 |
晤圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晤圣,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵张守秋怀四首 其三》,原文:圣贤聊晤对,事业只平平 |
凝甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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凝,来源于陈允平的《宋词》《柳梢青》,原文:沁月凝霜 |
萃晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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萃,来源于徐积的《宋诗》《太华》,原文:义兽期臻萃,妖狐困坠颠 |
珲晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十六年》,原文:晋人执卫宁喜 |
梁旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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梁旌,来源于陈棣的《宋诗》《题温守梁尚书新创富览亭》,原文:吏民共指双旌语,今日梁公昔谢公 |
猷晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其八》,原文:闻说频频党,深遵秩秩猷 |
觉琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于洪朋的《宋诗》《大梵寺前对月》,原文:星稀更云敛,露下觉衣单 |
序渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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序渤,来源于张九龄的《唐诗》《送赵都护赴安西》,原文:戎即昆山序,车同渤海单 |
苏佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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苏佳,来源于释元肇的《宋诗》《寄上制使贾端明二首 其一》,原文:王事只消谈笑了,好吟佳句继欧苏 |
仁朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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仁朔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其二》,原文:天威清朔漠,仁泽被黎氓 |
玢憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
堰旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于陆游的《宋诗》《五鼓自簇桥入府》,原文:堰声何澎湃,露气正凄冷 |
仞晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:小大钟容叩,高低仞许窥 |
蕋桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《赤日》,原文:铜盘琼蕋三危露,素绠寒浆五色瓜 |
璇菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于张震龙的《宋诗》《挽赵秋晓》,原文:亭亭玉树风前皎,浩浩璇源夜半枯 |
岭湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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岭湲,来源于郑文宝的《宋诗》《温泉》,原文:潺湲如燎岭云阴,玉石鱼龙换古今 |
凡璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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凡,来源于阴真君的《唐诗》《还丹歌》,原文:无质生质是还丹,凡汞凡砂不劳弄 |
召未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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召未,来源于宋祁的《宋诗》《省判李度支硕相过叙别兼述感怀》,原文:君趋召节向中台,我滞边州未得回 |
钟榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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钟榆,来源于白居易的《唐诗》《逸老》,原文:桑榆坐已暮,钟漏行将晓 |
馚曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其六四》,原文:霓旌摇曙景,凤吹绕春云 |
昙奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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昙,来源于释守珣的《宋诗》《颂古四十首 其九》,原文:有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开 |
芮瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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芮,来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 吴园》,原文:芮王独以正,百世荣如近 |
林炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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林炳,来源于晁补之的《宋诗》《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》,原文:我昔拜秦州,词林炳于菟 |
远萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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远萱,来源于文彦博的《宋诗》《寓怀》,原文:地寒萱草犹难种,天远瑶华岂易凭 |
桔楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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桔,来源于杨公远的《宋诗》《次宋省斋避暑》,原文:念彼田舍翁,桔槔声断续 |
淬丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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淬丁,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:铅钝丁宁淬,芜荒展转耕 |
淄继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・折桂令》,原文:这春秋战国争豪,平定了临淄,安妥了齐朝 |
浦宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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浦宸,来源于李纲的《宋诗》《正之复次前韵作四篇见示是日适登城楼以望江山且阅捷报因赋六章以报之 其一》,原文:心拱北宸恩露渥,笑回南浦渌波春 |
奂玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同 |
昶奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:〖此王昶避嘉庆帝讳而注为「御名」 |
璋媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:畴昔遭逢,薰殿之琴,清庙之璋 |
嘉琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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嘉琳,来源于高似孙的《宋词》《莺啼序》,原文:陈瑶席、新奏琳琅,窈窕来荐嘉社 |
椰泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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椰泉,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》,原文:陈踪行览寺门前,自取椰瓢酌冷泉 |
狄凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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狄凌,来源于岑参的《唐诗》《青山峡口泊舟怀狄侍御》,原文:狄生新相知,才调凌云霄 |
奎芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于方回的《宋诗》《次韵感学事二首 其一》,原文:奎壁不存斋舍改,端能为泯少年诗 |
耘峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于范成大的《宋诗》《没冰铺晚晴月出晓复大雨上漏下湿不堪其忧》,原文:快晴信是行人愿,又恐田家曝背耘 |