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曾凡字辈男宝宝取名

唐润畚作者：唐润畚2023-11-05 17:07:49

曾姓-男孩-带凡字，曾是我国排名第38位的姓；

曾凡字辈男宝宝取名

曾凡浦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
凡，来源于韦骧的《宋诗》《月巖》，原文：凡物偶有象，爱好独难偏

曾棣凡

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棣凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周而作诗，曰：『常棣之华，鄂不□韦□韦，凡今之人，莫如兄弟

曾凡晣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》，原文：凡言，非对也，妥而后传言

曾澄凡

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澄凡，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

曾望凡

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
望凡，来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》，原文：凡情留不得，攀望众号悲

曾凡桠

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
凡，来源于陈宓的《宋诗》《东莱吕氏官箴以觅举求上官保庇书为第一戒今仕者往往十犯八九虽贤不免陷焉为诗以谢兼用奉勉》，原文：凡厥女子，号为无知

曾禹凡

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
禹凡，来源于黄公度的《宋诗》《贺吕守用中》，原文：他年揽辔探禹穴，平反所活凡千人

曾凡励

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
凡，来源于蔡襄的《宋诗》《送安思正之蜀》，原文：春风卷地来，凡草犹奋荣

曾凡闰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
凡闰，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》，原文：尔来凡六闰，转毂飞炎凉

曾炀凡

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炀，来源于李正民的《宋诗》《寄元叔 其三》，原文：旗亭雪湿难沽酒，炀灶烟消类戛羮

曾凡敖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
凡敖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：凡视：上于面则敖，下于带则忧，倾则奸

曾攸凡

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
攸，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：（雷泽归妹）震上兑下 《归妹》：征凶，无攸利

曾理凡

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
理凡，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九七》，原文：圣凡路绝，事理俱非

曾凡谊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：凡作刑罚，轻无赦

曾凡胧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：冬，王使凡伯来聘

曾凡缃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡邦之大事，使其属跸

曾凡庭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
凡庭，来源于楼钥的《宋诗》《史少师赐第赏芍药分韵得木字》，原文：岂以庭中花，而肯弃凡木

曾齐凡

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
齐凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：凡冒质长与手齐，杀三尺，自小敛以往用夷衾，夷衾质杀之，裁犹冒也

曾凡远

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
凡远，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问

曾嶛凡

拼音五行释意
嶛liáo木高。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

曾凡诣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
凡诣，来源于李吕的《宋诗》《乙巳四月比屋多疹痘疟痢间作五月尽犹未已病者延绵在寝治疗不获其法往往失生理殊可悯痛乃作民病书事一首以纪之》，原文：九关羣虎守，未许凡骨诣

曾凡亦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
凡亦，来源于黄裳的《宋诗》《龙凤茶寄照觉禅师》，原文：为我对啜延高谈，亦使色味超尘凡

曾凡阜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
凡阜，来源于叶适的《宋诗》《宿石门》，原文：山凡堆阜俗，映岸羞为容

曾凡罡

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
凡，来源于释鼎需的《宋诗》《偈二十首 其八》，原文：在凡全凡，在圣全圣

曾凡皤

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
凡皤，来源于邵雍的《宋诗》《老翁吟》，原文：皤然一老翁，凡百事皆慵

曾謇凡

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
謇，来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》，原文：謇谔无一言，岂得为直士

曾凡茯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三一》，原文：丝毫无碍，统摄圣凡

曾凡赓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡田，王提马而走

曾凡怀

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
凡怀，来源于陈造的《宋诗》《次崔帅韵》，原文：虎塞风云自壮怀，诗坛尤见不凡才

曾凡川

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
凡川，来源于刘学箕的《宋诗》《简康姪求先君石山》，原文：山灵见知情不凡，乞我清波一块川墨涂巉巗

曾凡州

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
凡州，来源于白居易的《唐诗》《思往喜今》，原文：忆除司马向江州，及此凡经十五秋

曾佐凡

拼音五行释意
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
佐凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡丧事，佐后使治外内命妇，正其服位

曾筠凡

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
筠凡，来源于方回的《宋诗》《李仲宾墨竹四首 其三》，原文：心空节劲翠筠浓，冷笑凡花诲冶容

曾晠凡

拼音五行释意
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于张伯端的《宋诗》《无心颂》，原文：凡生荣辱，逆旅而已

曾维凡

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
维凡，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《三学士》，原文：谢得公公意甚美，凡事仗托维持

曾凡研

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
凡研，来源于苏籀的《宋诗》《冬日即事一首》，原文：涤清研里憨凡笔，磨澈鉴中嚬窘容

曾凡昊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
凡，来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》，原文：达人无证，凡夫颠倒

曾凡粹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
凡，来源于周文璞的《宋诗》《忆昔》，原文：谪堕归巖壑，庸凡近仆奴

曾潮凡

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
潮，来源于严羽的《宋诗》《西陵望》，原文：欲去犹回首，寒江起暮潮

曾浠凡

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于顾逢的《宋诗》《题徐容斋先生爱兰轩》，原文：入得善人室，尘凡一洗空

曾尔凡

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
尔凡，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一五》，原文：凡曰附城，罔尔俾之

曾凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于张耒的《宋诗》《食蟹》，原文：凡风待火出，热甚风乃腾

曾凡鸯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
凡，来源于梅尧臣的《宋诗》《得雷太简自制蒙顶茶》，原文：凡今天下品，非此不览省

曾梧凡

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梧凡，来源于文彦博的《宋诗》《问栝》，原文：楸梧皆不问，为尔亦凡材

曾凡儒

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
凡儒，来源于黄机的《宋词》《醉蓬莱》，原文：礼乐醇儒，诗书元帅，尽洗凡踪，平吞馀子

曾凡志

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
凡志，来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》，原文：凡心非道体，志帅凝不丧

曾琮凡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琮，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 肃和》，原文：礼以琮玉，荐厥茅藉

曾凡荣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
凡荣，来源于陆游的《宋诗》《小饮赏菊》，原文：菊得霜乃荣，性与凡草殊

曾凡阔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
凡阔，来源于杨景贤的《元曲》《倘秀才》，原文：四面青山紧围裹，松梢闻鹤唳，洞门看猿过，与凡尘间阔

曾凡桓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
凡桓，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也，故凡隐之立为桓立也

曾遒凡

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
遒，来源于陆游的《宋诗》《明日复得五字二首 其一》，原文：山寒麦苗短，天阔雁声遒

曾烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于骆宾王的《唐诗》《边城落日》，原文：野昏边气合，烽迥戍烟通

曾胤凡

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
胤，来源于韩偓的《唐诗》《此翁》，原文：严光一唾垂緌紫，何胤三遗大带红

曾帧凡

拼音五行释意
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
帧，来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》，原文：壁上潇湘秋一帧，影落荻花洲渚

曾凡晨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
凡晨，来源于韩驹的《宋诗》《谢人寄梅花瑞香花二首 其二》，原文：方春谢凡卉，凌晨玩孤芳

曾凡韫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡窃木者有刑罚

曾凡烨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
凡，来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》，原文：钩穿忽无间，信有仙凡分

曾凡榆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡国事，共筮

曾苍凡

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苍凡，来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 辛亥正月六日夜雷已发声大雨达旦山中流泉高下喷薄殆不啻九十九不减仇池也》，原文：未信小有洞，苍崖隔凡埃

曾子凡

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
子凡，来源于刘敞的《宋诗》《探花郎送花坐中与邻几戏作七首 其三》，原文：由来舞咏吾与点，童子与公凡几人

曾凡皎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
凡皎，来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》，原文：太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名

曾凡芉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
芉gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
凡，来源于杨万里的《宋诗》《宿四望山下望庐山》，原文：乃知名山尊，未与凡岭班

曾航凡

拼音五行释意
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
航凡，来源于李之仪的《宋诗》《次韵王性之见寄佳句》，原文：晚来鹊话颇不凡，俄报翩翩航一苇

曾凡简

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
凡简，来源于赵长卿的《宋词》《如梦令》，原文：凡事只从宽简

曾凡皙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
凡，来源于无名氏的《宋词》《踏莎行》，原文：眼底不凡，枝头自别

曾凡屿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
凡，来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》，原文：凡领王民，守土之吏

曾凡飏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
凡，来源于李廌的《宋诗》《登楚山绝顶》，原文：虽同仙凡隔，亦觉神爽超

曾璩凡

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璩，来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》，原文：每见昭亭壁，高璩笔墨存

曾凡践

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
凡践，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：凡君即位，卿出并聘，践修旧好，要结外授，好事邻国，以卫社稷，忠信卑让之道也

曾筹凡

拼音五行释意
筹chóu木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
筹凡，来源于张琰的《宋诗》《出塞曲 其二》，原文：兵家互胜负，凡百慎前筹

曾凡苏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
凡苏，来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》，原文：又知苏州韦不凡，风清月晓之江樊

曾启凡

拼音五行释意
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
启凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：凡祀，启蛰而郊，龙见而雩，始杀而尝，闭蛰而烝

曾凡绎

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
凡绎，来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗》，原文：（以上六首均见《文镜秘府论校注》天卷《八种韵》）（按：《八种韵》节凡引诗九首，除梁萧绎、唐王昌龄、李白各一首外，余六首作者不详

曾慕凡

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
慕凡，来源于陈宓的《宋诗》《延平次赵纠曹韵十四首 尊贤堂》，原文：主人虽凡骨，不慕衍客仙

曾凡沅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
凡，来源于冯山的《宋诗》《爱石堂》，原文：好恶凡在人，显晦若有时

曾熹凡

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
熹凡，来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》，原文：幻成殢雨熹晴态，尽使尘凡一洗空

曾凡殷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
凡殷，来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》，原文：若所指司马晋，则又先马殷数百年，相距凡七姓八朝

曾至凡

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
至凡，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：范子廊庙器，至宝非凡璞

曾滦凡

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滦，来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》，原文：寒沙榆塞没，秋水滦河涨

曾凡桢

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
凡，来源于羊士谔的《唐诗》《斋中有兽皮茵偶成咏》，原文：逸才岂凡兽，服猛愚人得

曾援凡

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
援凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡攫閷援{䇲口}之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而

曾凡梁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
凡梁，来源于李昉的《宋诗》《昉启昉世虽积善身匪怀才川岳粹灵固非禀受朝廷华显靡不践扬爰及孟冬适逢生日儿孙在列争持献寿之杯珠玉忽来又捧祝延之什老夫内省为幸斯多辄述荒词用继高韵》，原文：九重天子搆明堂，凡木那堪作栋梁

曾凡庚

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
凡庚，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡弩，夹、庚利攻守，唐、大利车战、野战

曾凡辰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
凡辰，来源于张说的《唐诗》《杂诗四首 二》，原文：赏心凡几人，良辰在何处

曾凡沥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
凡，来源于王谌的《宋诗》《张守送酒次敬字韵作诗谢之游北山》，原文：定知谢东山，凡百易子敬

曾凡析

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
凡析，来源于李彭的《宋诗》《发故箧获端石蟾蜍研形模极小盖予幼小时几案间物对之肃然如与故人相遇感而赋诗》，原文：麟经析凡例，羲易明象彖

曾凡潆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
凡，来源于陈舜俞的《宋诗》《赠孔经甫贤良兼简许少张状元》，原文：此客骨不凡，九天之麒麟

曾凡寓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
凡寓，来源于吕巖的《唐诗》《七言 二》，原文：举世若能知所寓，超凡入圣弗为难

曾凡休

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
凡休，来源于刘克庄的《宋诗》《赠音上人》，原文：是凡是圣都休问，且为渠看一袖诗

曾凡翩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
凡翩，来源于李之仪的《宋诗》《次韵王性之见寄佳句》，原文：晚来鹊话颇不凡，俄报翩翩航一苇

曾凡虔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：汉嘉守，凡阅历，几麾幢

曾凡谐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
凡谐，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：爹爹，你与母亲不谐，孩儿去了，凡事忍耐些罢

曾蕴凡

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕴凡，来源于岳珂的《宋诗》《张文忠至都帖赞》，原文：凡是心之所蕴，已毕寓于声画

曾奥凡

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奥，来源于王文孙的《宋诗》《和答刘习之见赠》，原文：先天奥学果何传，造化机缄存阖辟

曾笈凡

拼音五行释意
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
笈，来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》，原文：金玉敷卷轴，龙蛇閟箱笈

曾凡爕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：凡其实与陈，如上宾

曾凡南

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
凡南，来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》，原文：冷暖笑凡情，辨南枝、北枝几许

曾喻凡

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
喻，来源于晁补之的《宋诗》《过金堤刘景文》，原文：我论李君其趣独，自喻愚公徙王屋

曾璞凡

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璞凡，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：范子廊庙器，至宝非凡璞

曾言凡

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
言凡，来源于白居易的《唐诗》《杏园中枣树》，原文：人言百果中，唯枣凡且鄙

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