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虎年男宝取名带阳字

董与涵作者：董与涵2023-11-04 11:07:04

属虎-男孩-带阳字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎年男宝取名带阳字

权阳

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
权阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《早秋诸友真率相聚》，原文：白帝如今已有权，骄阳退壁渐凉天

栾阳

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栾阳，来源于王安石的《宋诗》《和微之林亭》，原文：为有檀栾占雒阳，忆归杖策此徜徉

阳煦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
阳煦，来源于范纯仁的《宋诗》《王圣美太丞奉使西来喜而有赠》，原文：阳和煦物先春到，膏泽随车大旱中

珞阳

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珞，来源于董嗣杲的《宋诗》《小孤山》，原文：一尖漾浩渺，藤萝缀璎珞

璐阳

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璐，来源于李弥逊的《宋诗》《席上分韵赋梅花得知字》，原文：白霓行处玉妃从，明月光中宝璐垂

冽阳

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冽阳，来源于欧阳修的《宋诗》《鹦鹉螺》，原文：陇鸟回头思故乡，美人清歌蛾眉扬，一釂凛冽回春阳

阳楠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《鹊踏枝・蝶恋花》，原文：柔肠寄尽平阳笛

珺阳

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》，原文：云气吞江卷夕阳

堰阳

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
堰阳，来源于王珪的《唐诗》《咏淮阴侯》，原文：斩龙堰濉水，擒豹熸夏阳

晃阳

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晃阳，来源于薛据的《唐诗》《登秦望山》，原文：朝阳半荡漾，晃朗天水红

阳琢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
阳琢，来源于黄裳的《宋诗》《白莲阁》，原文：罗抨翠盖秋阳盛，玉琢香腮晓鉴明

阳焘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
阳，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：”巫阳对曰：“掌梦

阳涛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
阳涛，来源于董嗣杲的《宋诗》《舟上望九华山》，原文：雪残半积阳山矶，大江云涌涛头飞

榆阳

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榆阳，来源于晁补之的《宋诗》《送舅氏杨通直令阳谷》，原文：山东接畿甸，阳谷近榆枌

阳堇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
阳堇，来源于张耒的《宋诗》《食杞》，原文：余功补阳干，清利胜堇椒

阳炀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
阳炀，来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》，原文：怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼

望阳

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
望阳，来源于释惟凤的《宋诗》《吊长禅师》，原文：回首云门望，残阳下远峰

旬阳

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旬阳，来源于韩琦的《宋诗》《崔象之宰韩城》，原文：此日高秋来一别，几旬佳节负重阳

阳蕋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
阳蕋，来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》，原文：何事东篱数株菊，已将青蕋趁重阳

阳桠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
阳，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：乐，阳气也

阳珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：城平阳

阳薏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
阳，来源于张元干的《宋词》《虞美人》，原文：今宵入梦阳台雨

阳汝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
阳汝，来源于唐仲友的《宋诗》《元应善利真人祠 其六》，原文：授汝紫阳周，语尔茅山杨

莞阳

拼音五行释意
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莞，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其五》，原文：夫子闻之方莞尔，未知言偃意如何

阳胥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
阳胥，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 秦庭》，原文：包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关

阳烟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
阳烟，来源于慕容彦逢的《宋诗》《和元卿二首 其一》，原文：追想旧踪徒怅望，淡烟浅露忽斜阳

阳蓬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
阳蓬，来源于叶景山的《宋词》《临江仙》，原文：华阳闲日日月，绿野醉蓬莱

滔阳

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滔阳，来源于吴处厚的《宋诗》《句 其二》，原文：江汉滔滔一向东，暮江澄湛夕阳红

荣阳

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荣阳，来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・金盏儿》，原文：情取棘针门粉壁上除了差法，你向正阳门改嫁的倒荣华

湫阳

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
湫阳，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：澧阳地湫底，夏雨无时休

阳晨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
阳晨，来源于释智圆的《宋诗》《吴山庙诗》，原文：庙堂耀晨曦，庙木荂阳春

樨阳

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樨阳，来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》，原文：一年好景是重阳，萸紫樨红菊更黄

阳璂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：齐阳生入齐

阳燮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
阳燮，来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》，原文：燮理阴阳者，如何略不惊

阳樟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
阳樟，来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》，原文：富阳山底樟亭畔，立马停舟飞酒盂

阳墨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
阳墨，来源于刘黻的《宋诗》《又寄 其一》，原文：元阳诏墨动天霞，喜到东都处士家

阳淙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
阳淙，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

阳涔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
阳涔，来源于齐己的《唐诗》《寄澧阳吴使君》，原文：南客西来话使君，涔阳风雨变行春

阳桥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
阳桥，来源于赵师秀的《宋诗》《示五峰僧》，原文：积叶坏来泥径滑，斜阳移去石桥寒

阳茯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
阳茯，来源于李商隐的《唐诗》《送阿龟归华》，原文：因汝华阳求药物，碧松根下茯苓多

杉阳

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杉阳，来源于姚合的《唐诗》《送僧栖真归杭州天竺寺》，原文：古寺杉松出，残阳钟磬连

晋阳

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晋阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：虞师、晋师灭下阳

阳榷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
阳榷，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 昆明春 思王泽之广被也》，原文：吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银

阳柃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
阳，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：阳处父出，射姑入

阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳，来源于陈亮的《宋词》《浪淘沙》，原文：夕阳无限满江皋

焱阳

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
焱阳，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：南阳之民悦以化，焱若暖气来穷燕

阳煜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
阳煜，来源于项安世的《宋诗》《雪晴》，原文：煜煜阳光动，欣欣客意宽

阳瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚，来源于刘方平的《唐诗》《寄严八判官》，原文：洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴

阳波

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
阳波，来源于王安石的《宋诗》《和冲卿雪诗并示持国》，原文：頼逢阳气蒸，转作水波溶

阳嵇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
阳嵇，来源于方回的《宋诗》《闻笛叹》，原文：岂止山阳向秀感，徒为嵇吕二子空徘徊

阳萧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
阳萧，来源于吴融的《唐诗》《过丹阳》，原文：云阳县郭半郊坰，风雨萧条万古情

暌阳

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暌，来源于陈文蔚的《宋诗》《永丰祝子益和予诗见寄许见访以长句谢之且坚其约》，原文：反关甘与世情暌，绿遍闲庭草欲齐

渭阳

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渭阳，来源于储光羲的《唐诗》《渭桥北亭作》，原文：停车渭阳暮，望望入秦京

晖阳

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晖阳，来源于白居易的《唐诗》《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁輙广为五百言以伸酬献》，原文：西岭名夕阳，杳暧留落晖

阳沧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
阳沧，来源于谢举廉的《宋诗》《浴日亭》，原文：煌煌太阳精，浴以沧溟水

阳璂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
阳，来源于潘熊飞的《宋词》《南乡子》，原文：十日后重阳

昶阳

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昶阳，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

映阳

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映阳，来源于李颀的《唐诗》《粲公院各赋一物得初荷》，原文：晴露珠共合，夕阳花映深

阳琰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
阳琰，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

阳晨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
阳晨，来源于储光羲的《唐诗》《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》，原文：梧桐生朝阳，鶗鴂鸣萧晨

景阳

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
景阳，来源于范成大的《宋诗》《宝现溪》，原文：朝阳相发挥，光景艳孔翠

阳杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
阳杉，来源于刘一止的《宋诗》《叔父朝请挽诗二首 其二》，原文：阡陌南阳旧，松杉厚夜温

阳漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
阳漳，来源于杜牧的《唐诗》《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》，原文：渭阳连汉曲，京口接漳滨

阳浠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
阳，来源于汪莘的《宋词》《江神子・江城子》，原文：夕阳红

阳汶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
阳汶，来源于曾丰的《宋诗》《代人题琼守归疆堂》，原文：金鼓戒严曾未动，汶阳田已归禹贡

阳旷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
阳旷，来源于梅尧臣的《宋诗》《缑山子晋祠 启母石》，原文：旷哉嵩室阳，神怪所栖宅

阳岿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
阳岿，来源于黄公度的《宋诗》《题凉峰》，原文：往事空流水，岿心满夕阳

阳淬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
阳淬，来源于元稹的《唐诗》《三叹 一》，原文：淬砺当阳铁，刻为干镆名

淄阳

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淄，来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》，原文：羣休眩鹿马，独觉辨渑淄

玢阳

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玢，来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》，原文：可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢

阳零

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
阳零，来源于周紫芝的《宋词》《水龙吟》，原文：晓日曈昽，夕阳零乱，袅红萦素

屹阳

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
屹阳，来源于闻肇瑝的《宋诗》《汉严将军庙》，原文：湍奔砥柱屹，果硕剥阳留

阳渭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
阳渭，来源于叶梦得的《宋诗》《次韵答激仲》，原文：十年情话何由尽，我亦伤心叹渭阳

阳荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
阳荏，来源于李纲的《宋诗》《冬至》，原文：殊方又复一阳芽，荏苒流年叹物华

阳肖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
阳肖，来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》，原文：孰云胄出高阳氏，而乃不肖如此欤

理阳

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
理阳，来源于吕陶的《宋诗》《寄题洋川与可学士公园十七首 溪光亭》，原文：隐隐夕阳间，渔人理归棹

嵊阳

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嵊阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》，原文：东阳鱼卵寒霜幅，嵊县溪藤妙雪牋

阳潮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
阳潮，来源于方凤的《宋诗》《怀古题雪十首 韩愈关雪》，原文：披忠谏婴直逆鳞，远贬潮阳蛟鳄窟

阳涔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
阳涔，来源于卢照邻的《唐诗》《江中望月》，原文：江水向涔阳，澄澄写月光

琀阳

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于张抡的《宋词》《西江月》，原文：阳□皆由阴注

阳煦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
阳煦，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 第二盏毕用《天下大定》。 其二》，原文：削平侔肃杀，涵煦极阳和

昭阳

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昭阳，来源于薛昭蕴的《唐诗》《小重山 二》，原文：忆昔在昭阳，舞衣红绶带，绣鸳鸯

阳昊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
阳昊，来源于张耒的《宋诗》《寓寺八首 其三》，原文：病卧淮阳太昊城，牡丹丛畔过清明

炫阳

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炫阳，来源于韩驹的《宋诗》《桃》，原文：云锦涨春坞，霞绡炫夕阳

渤阳

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渤阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之遗新罗墨》，原文：色夺阳乌翅，来涉溟渤重

奘阳

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：可着玄奘赴京师，祈雨救民

桓阳

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桓阳，来源于刘跂的《宋诗》《和张赴供备 其二》，原文：桓桓壮气敌阳秋，冒雪冲风不被裘

渲阳

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渲，来源于崔致远的《唐诗》《奉和座主尚书避难过维阳宠示绝句三首（「阳」，疑当作「扬」。） 三》，原文：济川终望拯湮沉，喜捧清词渲俗襟

瑜阳

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑜阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于耿湋的《唐诗》《观邻老栽松》，原文：何事斜阳里，栽松欲待阴

樗阳

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樗阳，来源于许及之的《宋诗》《次转庵用坡公韵并简洪樗野》，原文：近惊樗野轻千里，远自鄱阳踰百舍

滔阳

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滔阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》，原文：独知欧阳公，直南望滔滔

岭阳

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岭阳，来源于楼钥的《宋诗》《王提刑挽词 其一》，原文：兄辞岭南赙，弟却澧阳钱

阳榭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
阳榭，来源于文同的《宋诗》《朝阳亭》，原文：朝阳乃危榭，更在守居外

艾阳

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艾阳，来源于吴潜的《宋词》《二郎神》，原文：恰就得端阳，艾人当户，朱笔书符大吉

泷阳

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泷阳，来源于陆游的《宋诗》《卯饮醉卧枕上有赋二首 其一》，原文：常笑潮阳守，南征畏下泷

理阳

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
理阳，来源于吕巖的《唐诗》《五言 三》，原文：顿悟黄芽理，阴阳禀自然

阳灿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
阳灿，来源于史浩的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：灿朝阳花露，鲛珠频滴

阳崔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
阳崔，来源于释居简的《宋诗》《读泣蕲录》，原文：仪刑古睢阳，观阙双崔嵬

阳未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未，来源于李峤的《唐诗》《酬杜五弟晴朝独坐见赠》，原文：未展山阳会，空留池上杯

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