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属虎男宝可以用阳字取名吗

董尧冬作者:董尧冬2023-11-04 05:25:11

属虎-男孩-带阳字,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

属虎男宝可以用阳字取名吗

阳杉

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
shān,shā一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
阳杉,来源于刘一止的《宋诗》《叔父朝请挽诗二首 其二》,原文:阡陌南阳旧,松杉厚夜温

炫阳

拼音五行释意
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炫阳,来源于释元肇的《宋诗》《牡丹》,原文:娇红腻紫炫晴芳,好本传来自洛阳

屹阳

拼音五行释意
指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
屹阳,来源于闻肇瑝的《宋诗》《汉严将军庙》,原文:湍奔砥柱屹,果硕剥阳留

阳炯

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
国学点评
阳炯,来源于苏轼的《宋诗》《十月十六日记所见》,原文:山阳晓雾如细雨,炯炯初日寒无光

烊阳

拼音五行释意
yáng,yàng打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘

洲阳

拼音五行释意
zhōu“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洲阳,来源于强至的《宋诗》《咏雁》,原文:玉塞哀音惊远戍,沧洲寒影伴残阳

波阳

拼音五行释意
波澜壮阔,比喻声势浩大。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
波阳,来源于徐夤的《唐诗》《东归出城留别知己》,原文:寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来

阳津

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津,来源于张矩的《宋词》《应天长》,原文:磬圆树杪,舟乱柳津,斜阳又满东角

阳苡

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
阳苡,来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其九》,原文:被谤早知缘薏苡,引年谁复念菖阳

阳权

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
quán比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。
国学点评
阳权,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北喜江南》,原文:原来是吕纯阳又使这权术

朝阳

拼音五行释意
zhāo,cháo指年轻有朝气,如朝阳一般。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朝阳,来源于曾几的《宋诗》《雪晴》,原文:未快溪桥踏雪心,朝阳已复上遥岑

暌阳

拼音五行释意
kuí分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
暌,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明形影神三首 影答》,原文:因光长周旋,处阴暂暌别

霁阳

拼音五行释意
雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霁阳,来源于郭印的《宋诗》《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首》,原文:是时霁雾歛,若木升太阳

爕阳

拼音五行释意
xiè和顺;协和;调和。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮

决阳

拼音五行释意
jué决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
决阳,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其三五》,原文:字义炳然,当阳一决

阳榆

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
阳榆,来源于仇远的《宋诗》《秋雨》,原文:雨飘有限行且止,秋阳余暖留桑榆

澎阳

拼音五行释意
péng比喻声势浩大,气势雄伟。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澎,来源于陆游的《宋诗》《杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗》,原文:又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃

理阳

拼音五行释意
有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
理阳,来源于吕陶的《宋诗》《寄题洋川与可学士公园十七首 溪光亭》,原文:隐隐夕阳间,渔人理归棹

潭阳

拼音五行释意
tán深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潭阳,来源于苏辙的《宋诗》《五月园夫献红菊二绝句 其二》,原文:南阳白菊有奇功,潭上居人多老翁

阳泯

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
mǐn指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
阳泯,来源于朱熹的《宋诗》《金榜山》,原文:应喜斯文今不泯,紫阳秉笔纪前功

阳岭

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lǐng,líng比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
阳岭,来源于范仁仲的《宋诗》《题梅山 其二》,原文:松边白隠千年鹤,岭外红拖几夕阳

阳炔

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
quē电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。
国学点评
阳,来源于张抡的《宋词》《阮郎归》,原文:阳精色正鲜

阳苏

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
sū,sù指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
阳苏,来源于岑参的《唐诗》《题新乡王釜厅壁》,原文:城头苏门树,陌上黎阳尘

阳昊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
阳昊,来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》,原文:惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明

桓阳

拼音五行释意
huán隐隐桓桓,比喻威武的样貌。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桓阳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:王叔桓公、晋阳处父伐楚以救江,门于方城,遇息公子朱而还

柏阳

拼音五行释意
bǎi,bó,bò松柏之志,指坚贞不移的志节。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柏阳,来源于李颀的《唐诗》《送王道士还山》,原文:嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室

炅阳

拼音五行释意
jiǒng,guì意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炅,来源于张仲方的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子

阳楦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
国学点评
阳,来源于张抡的《宋词》《西江月》,原文:阴阳相感有无中

阳珺

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
jùn[《字彙》居運切。
国学点评
阳,来源于吕胜己的《宋词》《长相思》,原文:拍罢阳春白雪歌

阳央

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yāng央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
阳央,来源于沈遘的《宋诗》《五言出都》,原文:徘徊景阳道,瞻望未央闼

樨阳

拼音五行释意
常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樨阳,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄

阳昼

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhòu比喻前途光明,未来可期。
国学点评
阳昼,来源于朱存的《宋诗》《金陵览古 直渎》,原文:昼役人功夜鬼功,阳开阴阖几时终

阳奕

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。
国学点评
阳奕,来源于韩淲的《宋诗》《东阳郭德谊挽词 其一》,原文:赫奕汾阳后,才华冠里中

茯阳

拼音五行释意
比喻养心安神,悠闲淡然。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茯,来源于卓田的《宋诗》《送山药与友人》,原文:雅爱茯神为伴侣,更邀枸杞作比联

阳泷

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lóng,shuāng急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
阳泷,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:北驱汉阳传,南泛上泷舠

阳珲

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hún,huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
国学点评
阳,来源于周紫芝的《宋词》《风入松》,原文:楚江横断夕阳边

阳珉

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
mín指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:高哉永阳山,清哉永阳水

阳灏

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hào指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳灏,来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》,原文:灏气濯苍玉,晴阳生紫烟

垣阳

拼音五行释意
yuán矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
垣阳,来源于刘黻的《宋诗》《饯潘吴二察院去国五首 其三》,原文:因想中原陵寝处,断垣衰草正斜阳

阳泊

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
bó,pō澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。
国学点评
阳泊,来源于苏泂的《宋诗》《送三兄出宰常山》,原文:潮经渔浦夜,樯泊富阳晡

阳嵇

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。
国学点评
阳嵇,来源于方回的《宋诗》《闻笛叹》,原文:岂止山阳向秀感,徒为嵇吕二子空徘徊

阳澧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。
国学点评
阳澧,来源于李纲的《宋诗》《自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其一》,原文:鄂渚何尝一日安,澧阳犹喜远江干

阳漪

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
阳漪,来源于陈宓的《宋诗》《和赞府赵师洪韵》,原文:从此年丰公事少,夕阳桥上赋涟漪

栎阳

拼音五行释意
lì,yuè是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栎阳,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨》,原文:殊胜建武谷,更愈栎阳金

阳烽

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
fēng如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽,来源于杜甫的《唐诗》《诸将五首 三》,原文:洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重

阳棣

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
dì,dài,tì即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
阳棣,来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》,原文:棠棣花开处,衡阳雁去时

润阳

拼音五行释意
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
润阳,来源于韩维的《宋诗》《又和史院晚出》,原文:新雨稍添清禁润,斜阳初下直庐明

阳浩

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hào浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。
国学点评
阳浩,来源于释绍嵩的《宋诗》《游西湖》,原文:想见襄阳孟浩然,此中有句不容续

夷阳

拼音五行释意
等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
夷阳,来源于俞畴的《宋诗》《跋山谷书范滂传帖》,原文:致君生不逮尧舜,死合夷齐俱首阳

旬阳

拼音五行释意
xún十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旬阳,来源于何梦桂的《宋诗》《入夏初晴》,原文:沴阴抗六阳,入夏苦旬雨

决阳

拼音五行释意
jué决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
决阳,来源于方回的《宋诗》《次韵君泽正月五日早见示》,原文:艮止体阴负,离明决阳抱

燮阳

拼音五行释意
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
燮阳,来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》,原文:燮理阴阳者,如何略不惊

晷阳

拼音五行释意
guǐ比喻旭日东升,前程似海。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晷阳,来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其五》,原文:阳晷移南陆,天光盛紫微

炅阳

拼音五行释意
jiǒng,guì意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅

枫阳

拼音五行释意
fēng如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
枫阳,来源于赵善庆的《元曲》《双调・落梅风太乙宫探梅》,原文:江楼晚眺枫枯叶,柳瘦丝,夕阳闲画阑十二

朴阳

拼音五行释意
pǔ,pò,pō,piáo没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳,来源于魏了翁的《宋诗》《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》,原文:惟梅命于阳,清艳照朴蔌

椰阳

拼音五行释意
比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椰,来源于苏轼的《宋诗》《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》,原文:舣舟蜑户龙冈窟,置酒椰叶桄榔间

阳晗

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hán比喻前程明朗,未来可期。
国学点评
阳,来源于周密的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:近重阳、满城风雨

棹阳

拼音五行释意
zhào,zhuō划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棹阳,来源于释德洪的《宋诗》《临清阁二首 其二》,原文:夜棹近人明月,襄阳应在渔舟

阳林

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
lín林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
阳林,来源于韩淲的《宋诗》《涧上 其三》,原文:雨后蝉声占夕阳,树疎林隙见云光

阳炀

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
yáng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
阳炀,来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》,原文:怕闻天假渔阳骑,莫话春迷炀帝楼

墨阳

拼音五行释意
象征才学深厚,文采飞扬。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
墨阳,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:岳阳三醉洞庭春,卖墨无人问

阳琥

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
阳,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:七、齐阳生入于齐

阳淙

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cóng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
国学点评
阳淙,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南入桂阳三百里,峻濑洪涛互淙射

阳珲

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hún,huī美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。
国学点评
阳,来源于邢凤的《唐诗》《梦中美人歌》,原文:长安少女踏春阳,何处春阳不断肠

阳淖

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
nào,chuò,zhuō比喻摆脱泥淖,脱离困境。
国学点评
阳,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:今日重阳

阳楦

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
国学点评
阳,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:露湿浔阳江上月

葆阳

拼音五行释意
bǎo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
葆阳,来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》,原文:远惭龙阳隠,近愧葆光吏

阳峨

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
国学点评
阳峨,来源于王禹偁的《宋诗》《夏云》,原文:嵯峨高锁夕阳红,斜入吟窗秀色浓

冬阳

拼音五行释意
dōng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冬阳,来源于欧阳修的《宋诗》《晏太慰西园贺雪歌》,原文:阴阳乖错辞五行,穷冬山谷暖不冰

晖阳

拼音五行释意
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晖阳,来源于杨衡的《唐诗》《游陆先生故巖居》,原文:深林无阳晖,幽水转鲜碧

阳湫

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qiū,jiǎo湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。
国学点评
阳湫,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休

溯阳

拼音五行释意
逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
溯阳,来源于吕本中的《宋诗》《游阳山广庆寺》,原文:溯流荡浆到阳山,寺在云山缥缈间

阳昂

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
áng气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。
国学点评
阳昂,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:洛阳市上今无价,直欲昂头写碧天

杉阳

拼音五行释意
shān,shā一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
杉阳,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 殿后七星杉》,原文:巖巖寥阳殿,东有蔽牛杉

滇阳

拼音五行释意
diān滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滇,来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》,原文:滇江今日掌刑回,上得梅山不见梅

嵇阳

拼音五行释意
嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
嵇阳,来源于方回的《宋诗》《闻笛叹》,原文:岂止山阳向秀感,徒为嵇吕二子空徘徊

晋阳

拼音五行释意
jìn晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晋阳,来源于储光羲的《唐诗》《巩城东庄道中作》,原文:婉娈晋阳京,踟蹰野人室

阳璞

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
阳璞,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:三年抱璞咸阳市,子虚无因达天帝

阳屿

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
屿小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
阳屿,来源于范成大的《宋诗》《长风沙》,原文:夕阳明远帆,高浪兀孤屿

阳沧

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
cāng沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
阳沧,来源于胡寅的《宋诗》《酬信仲见和二首 其二》,原文:昆阳万矢尽,沧海几沤轻

阳栾

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
阳栾,来源于王安石的《宋诗》《和微之林亭》,原文:为有檀栾占雒阳,忆归杖策此徜徉

冽阳

拼音五行释意
liè清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冽阳,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:念昨冬愆阳,时风少凝冽

榆阳

拼音五行释意
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榆阳,来源于张说的《唐诗》《邺都引》,原文:都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲

阳琤

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳,来源于李处全的《宋词》《江城子》,原文:又重阳

阳瑞

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
阳瑞,来源于释月磵的《宋诗》《送彦侍者》,原文:瑞阳俊彦彦侍者,貌山泽癯语洒洒

阳瀚

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
hàn一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚,来源于刘方平的《唐诗》《寄严八判官》,原文:洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴

阳潜

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
qián隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
阳潜,来源于卫宗武的《宋诗》《和南塘咏梅》,原文:剥极大冶如死灰,潜阳初动生意回

阳棕

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zōng植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
阳,来源于吴文英的《宋词》《江神子・江城子》,原文:夕阳收

阳玮

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
wěi玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。
国学点评
阳,来源于朱敦儒的《宋词》《相见欢》,原文:近重阳

昼阳

拼音五行释意
zhòu比喻前途光明,未来可期。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昼阳,来源于来鹏的《唐诗》《牡丹》,原文:才呈冶态当春昼,却歛妖姿向夕阳

熙阳

拼音五行释意
指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熙阳,来源于王勃的《唐诗》《玄武山圣水宴(幷序)》,原文:玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年,(「历」字据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九补

阳漳

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāng本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
阳漳,来源于许及之的《宋诗》《漳河》,原文:出郭安阳漾碧波,黄流汩汩泛漳河

艾阳

拼音五行释意
ài,yì美好善良的意思。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艾阳,来源于释德洪的《宋诗》《灯禅师出蜀住此山十年为作南食且约同住作此以赠》,原文:少年出蜀今耆艾,十见襄阳浩荡春

阳樟

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
zhāng是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
阳樟,来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》,原文:富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂

阳萱

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
xuān指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
阳萱,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:天外一曲阳春,依然有脚,来到萱堂北

阳桑

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
sāng落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
阳桑,来源于白玉蟾的《宋诗》《题丹枢先生草庵》,原文:未见桑田成海水,夕阳几度锁平林

阳烨

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
阳烨,来源于黎廷瑞的《宋诗》《种蔬二首 其二》,原文:采采首阳蕨,烨烨商山芝

樟阳

拼音五行释意
zhāng是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樟阳,来源于白居易的《唐诗》《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》,原文:富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂

阳楚

拼音五行释意
yáng阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
阳楚,来源于舒岳祥的《宋诗》《小酌送春》,原文:落花流水辞梁苑,芳草斜阳上楚台

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