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阳姓-缺火-唐诗-女孩-取名

魏芃韦作者：魏芃韦2022-10-14 15:28:04

阳姓-缺火-女孩-唐诗，阳是我国排名第167位的姓；

阳姓-缺火-唐诗-女孩-取名

阳蔳琉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔳qiàn木草茂盛貌。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
琉，来源于范纯仁的《宋诗》《和王乐道西湖席上》，原文：铺张锦绣花边日，堆叠琉璃水面风

阳旬亘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
旬，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其二一》，原文：往回曾不逾旬浃，巳见西隅献凯旋

阳笺惋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
笺，来源于方回的《宋诗》《赠刊印朱才俊》，原文：细观刀笔最佳处，颇识传笺通训故

阳璨娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
璨，来源于蔡伸的《宋词》《感皇恩》，原文：璨枕堕钗，粉痕轻溜

阳桑匠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
桑匠，来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》，原文：嵌窦扶桑齧，珍文匠石锼

阳良蕊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
良蕊，来源于葛立方的《宋词》《风流子》，原文：况良辰渐有，梅舒琼蕊，柳摇金缕，巧缀新幡

阳媛晖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
媛，来源于楼钥的《宋诗》《送王知复宰建德》，原文：治家有贤媛，应门委佳儿

阳烯永

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
永，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》，原文：徽猷永远，比德皇英

阳罡娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
罡，来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》，原文：六天罡所指，玉出昆山

阳熹影

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
熹影，来源于文天祥的《宋诗》《赠鉴湖相士》，原文：瘦竹凌风弄碧漪，山光云影共熹微

阳良予

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
良予，来源于朱熹的《宋诗》《示诸同志》，原文：良朋肯顾予，尚有夙心倾

阳珑由

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
珑由，来源于病狂人的《唐诗》《歌 二》，原文：五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中

阳晃闳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
晃，来源于释心月的《宋诗》《颂古十六首 其四》，原文：昭昭心目色尘里，晃晃色尘心目间

阳单韦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
单韦，来源于刘克庄的《宋诗》《次江权军宴新进士韵》，原文：董生至论惟三策，韦氏单传只一经

阳町谧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
町，来源于叶梦得的《宋诗》《怀西山》，原文：用意各有适，孰云无町畦

阳樗重

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
樗重，来源于杨杰的《宋诗》《题陶威公庙》，原文：诫重樗蒲戏，声腾仕女歌

阳奈华

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
奈华，来源于无名氏的《宋词》《锦堂春・锦堂春慢》，原文：百花休恨开晚，奈韶华瞬息，常放教先

阳鑫轶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
轶，来源于王的《诗》《小蓬莱歌》，原文：轶层巓兮□□，□□流兮白石楚楚

阳久珞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
久珞，来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》，原文：贵人争买百璎珞，此心儿女久已降

阳蝶恣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
蝶恣，来源于刘兼的《宋诗》《昼寝》，原文：恣情枕上飞庄蝶，任尔云间骋陆龙

阳襄如

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
襄如，来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其六四》，原文：卫多贤者仕伶官，击磬如襄理一般

阳琢境

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
琢境，来源于释德洪的《宋诗》《次韵吴提句重九》，原文：琢诗偿清境，索句常苦艰

阳蝶沛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
蝶，来源于李彭老的《宋词》《一萼红》，原文：几夕相思梦蝶，飞绕苹溪

阳琛芮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
琛，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 亚、终献用《和安》。》，原文：袆衣褒崇，琛册追荣

阳梧珧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
梧，来源于许月卿的《宋诗》《甥馆 其一》，原文：竹砌水如璧，梧冈朋盍簪

阳箐晴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
箐，来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》，原文：拔笋拔笋，入箐不辞风雨窘

阳罡韬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
罡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 十二》，原文：加孟前行喜（辛本、川本、京本作「应」）不喜，罡临四仲己中伤，加季后（京本作「复」）逃亡

阳祯童

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
祯，来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》，原文：瑞策开珍凤，祯图荐宝龟

阳季曦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
季，来源于吕本中的《宋诗》《雨后数与李仲辅兄弟往来且约十七日同过士特因成长韵》，原文：旧从伯氏游，则已闻令季

阳襄睨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
襄，来源于崔涂的《唐诗》《初过汉江》，原文：襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑

阳团鉴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
团鉴，来源于陈元光的《唐诗》《观雪篇》，原文：藻台净冰鉴，茶壶团素月

阳鸠仑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
鸠，来源于赵蕃的《宋诗》《章坞庵》，原文：林鸠方唤雨，归路恐相妨

阳盂诺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
盂，来源于李弥逊的《宋诗》《次韵公晔席上见赠即席和之》，原文：汤盂茗椀香中泛，药圃蔬畦烛下经

阳燏尔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燏yù木火光貌。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

阳箩迪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
箩，来源于韩淲的《宋诗》《飏糠》，原文：健妇行茶椀，痴儿守饭箩

阳其蝶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
其蝶，来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》，原文：岂非化蝴蝶，以梦栖其旁

阳肖典

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
肖典，来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》，原文：宫讲絜斋子，典刑真克肖

阳茵缪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
茵，来源于冯京的《宋诗》《诏修两朝国史赐筵史院和首相吴公原韵》，原文：吐茵平日事，何惮污公车

阳旨暌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
旨，来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・仙吕/赏花时》，原文：秦太师钧旨有勾

阳骓融

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
骓，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 垓下》，原文：拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓

阳茉召

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
茉，来源于高似孙的《宋诗》《句 其四九》，原文：斫雪蝤蛑鲙，生香茉莉杯

阳俐语

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
俐语，来源于苏轼的《宋词》《哨遍》，原文：拨胡琴语，轻拢慢捻总伶俐

阳橙恬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
橙，来源于黄庚的《宋诗》《九日感怀》，原文：新橙初试蟹螯肥，一曲清歌酒一巵

阳析爕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
析，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：馈食之豆，其实葵菹、蠃醢、脾析、醓醢、蜃、蚳醢、豚拍、鱼醢

阳壬昭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
壬昭，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：7　灾 8　大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳

阳芷德

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
芷，来源于赵蕃的《宋诗》《送彭孚先赴辰州教授》，原文：勿谓隔沅湘，因来致兰芷

阳珏郅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
珏，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】十八年春，虢公、晋侯朝王，王飨醴，命之宥，皆赐玉五珏，马三匹

阳术焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
术，来源于刘禹锡的《唐诗》《奉和裴令公新成绿野堂即书》，原文：官名司管籥，心术去机关

阳隋炀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
隋炀，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 隋》，原文：杨坚隋高皇，炀帝遂淫荒

阳丁纤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
国学点评
丁纤，来源于朱熹的《宋诗》《挽陈检正二首 其二》，原文：丁宁话盐䇲，纤悉见民情

阳黛圆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
黛圆，来源于刘弇的《宋诗》《古风谢汪都讲示惜惜吟》，原文：别斲圆虚费钴鉧，粉白黛绿低真色

阳梁炯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
梁炯，来源于苏过的《宋诗》《不睡》，原文：四更山月来洞房，炯炯孤影射屋梁

阳秭绪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
秭，来源于周密的《宋诗》《山房春晚》，原文：苹花吹香柳花落，秭归清啼答姑恶

阳理泉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
理泉，来源于赵彦端的《宋词》《浣溪沙》，原文：歌舞欲来须更理，林泉有乐政须同

阳缥裳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
缥裳，来源于史达祖的《宋词》《鹊桥仙》，原文：河深鹊冷，云高鸾远，水佩风裳缥缈

阳弈娄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
弈，来源于文天祥的《宋诗》《山中载酒用萧敬夫韵赋江涨》，原文：坐中狂客有醉白，物外闲人惟弈秋

阳淅琢

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
淅，来源于舒元舆的《唐诗》《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访留连数日发后独坐寂寞因成诗寄之》，原文：中庭有疎芦，淅淅闻风吹

阳帧俪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
帧，来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣，五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》，原文：画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀

阳裳淼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
裳，来源于元结的《唐诗》《忝官引》，原文：而可爱轩裳，其心又干进

阳麟纾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
麟，来源于冯山的《宋诗》《送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙》，原文：攫噬化为麟，奔驰不能车

阳瑶音

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
瑶音，来源于林景熙的《宋诗》《酬谢皋父见寄》，原文：美人渺天西，瑶音寄青羽

阳贞冽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
贞冽，来源于赵方的《宋诗》《石泉》，原文：石上泉流泉上石，泉之寒冽石坚贞

阳栖昭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
栖昭，来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》，原文：于昭鲁邑，栖迟孔门

阳炯妤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
炯，来源于周密的《宋诗》《对月》，原文：心光射月彩，炯炯彻九渊

阳裳恽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
裳，来源于戴表元的《宋诗》《咏蚕》，原文：将身甘鼎镬，与世作衣裳

阳瑜同

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
瑜同，来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》，原文：泾渭流终异，瑕瑜自不同

阳焘虔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
焘，来源于曾巩的《宋诗》《高松》，原文：凤凰引众禽，此木阴可焘

阳畅潮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
畅，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・双调/新水令》，原文：玉鞭骄马出皇都，畅风流玉堂人物

阳蓁诺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
蓁，来源于释居简的《宋诗》《破山》，原文：四老墓田樵牧践，莽堙蓁塞无人剪

阳炫萃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
炫，来源于京镗的《宋词》《洞仙歌》，原文：向鱼凫国里，琴鹤堂前，仍共赏，蜀锦堆红炫昼

阳栾畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
栾，来源于赵蕃的《宋诗》《将谒延庐州行至板桥忽病而止复还建康以五诗寄之 其二》，原文：数载炎州不惯寒，并江已怯瘦栾栾

阳南凝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
南凝，来源于王庭珪的《宋诗》《夜蛾儿》，原文：怕寒还恋南华梦，凝伫钗头未肯飞

阳召悠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
召悠，来源于姜特立的《宋诗》《虞察院生日 其一》，原文：新开絃管召天和，喜气悠扬际海涯

阳焓蔓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
蔓，来源于韩维的《宋诗》《圉城视囿》，原文：鸣蜩乱深樾，蔓草被颓垣

阳珧慕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
珧，来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》，原文：稍能羞野葛，初未识江珧

阳德染

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
德染，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・么篇》，原文：又道："夫主李德昌在五道将军庙中染病，不能动止

阳绎媛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
绎，来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》，原文：䌷绎金匮室，珥彤瑶水滨

阳昙檬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
昙，来源于释方会的《宋诗》《偈》，原文：说梦老瞿昙，何处觅踪迹

阳鹭映

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
鹭映，来源于王嵒的《宋诗》《残冬客次资阳江》，原文：沙翘白鹭非真静，竹映繁梅奈苦寒

阳临采

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
临采，来源于方回的《宋诗》《次韵谢平心胡祕监见惠生日五首 其五》，原文：野旷杖藜临绝景，山寒采梠度层巅

阳湫廷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
湫，来源于吕巖的《唐诗》《题壁二绝 二》，原文：昔时曾卧龙湫水，今日止兹续旧游

阳昉曜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
昉，来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》，原文：鸿荒有开，昉颉鸟迹

阳韵理

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
韵理，来源于韩淲的《宋诗》《闲借云笈七签》，原文：叩齿理玉池，天风韵流铃

阳琰斯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
琰，来源于李彭的《宋诗》《余与刘壮舆先大父屯田父秘丞为契家壮舆又与予厚不数年皆下世今过其故居》，原文：传家惟蔡琰，择壻得鲍宣

阳炀萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
炀，来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》，原文：冥冥晦暮夜，高燎谁炀晨

阳臻硝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
臻，来源于李吕的《宋诗》《赠画师郭叔詹》，原文：丹青游戏臻能事，造化生成羨逼真

阳桐晴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
桐晴，来源于钱起的《唐诗》《奉和宣城张太守南亭秋夕怀友》，原文：池馆蟪蛄声，梧桐秋露晴

阳恣钲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
恣，来源于张嵲的《宋诗》《上二溪山》，原文：波神恣桀?，势欲丘壑平

阳苡庭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
苡，来源于陆游的《宋诗》《畏虎》，原文：哀哉马新息，薏苡成珠犀

阳茶奈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
茶奈，来源于陆游的《宋诗》《夏日十二首 其五》，原文：北窗一枕差堪乐，无奈茶杯作祟何

阳臻篌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
臻，来源于梅尧臣的《宋诗》《读司马季主传赠何山人》，原文：捧腹乃大笑，吾道非尔臻

阳燮简

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
燮，来源于王禹偁的《宋诗》《和杨遂贺雨》，原文：燮调頼时相，感应由圣君

阳惋枝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
惋枝，来源于刘黻的《宋诗》《还谭鸣玉北枝稿》，原文：有翁号北枝，似惋宇宙塞

阳理峪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
理，来源于陈著的《宋诗》《挽曹泰宇居士三首 其二》，原文：此理本来悟，浮生一窖尘

阳晃娥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
晃，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四七》，原文：天街红燄布羣星，晃炀人间闘明月

阳婷袁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
婷，来源于史浩的《宋词》《鹧鸪天》，原文：锦花茵上舞娉婷

阳祯姿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：人怀肃敬，灵降祯休

阳纶蔓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
纶蔓，来源于钱起的《唐诗》《蓝田溪杂咏二十二首 古藤》，原文：引蔓出云树，垂纶覆巢鹤

阳鸥焓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
鸥，来源于蔡楠的《宋词》《摊破诉衷情・诉衷情》，原文：寒沙卧海鸥

阳冬采

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
冬采，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十九》，原文：岁聿皆采获，冬晚惧严枯

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