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余姓-缺土-虎年出生-酷酷的名字-男孩-起名

宋崔泓作者：宋崔泓2022-10-14 09:31:00

余姓-属虎-缺土-男孩，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺土-虎年出生-酷酷的名字-男孩-起名

余渭由

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
渭由，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・后庭花》，原文：播声名横宇宙，吐虹霓贯斗牛，卧白云商岭头，钓西风渭水秋，笑严光傲许由，到如今一笔勾

余砚煊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
砚，来源于陈师道的《宋诗》《咸平读书堂》，原文：一登吏部选，笔砚随扫除

余曙尹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
曙，来源于宋之问的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》，原文：采花惊曙鸟，摘叶餧春蚕

余筠岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
筠岭，来源于释德洪的《宋诗》《答庆上人三首 其二》，原文：米岭脊吞西岳，筠谿尾插漳江

余曦峤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
曦，来源于李光的《宋诗》《和杜得之探梅之什》，原文：阳坡照晨曦，永夜泣月露

余崎璁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
崎，来源于释居简的《宋诗》《南山阻雪 其一》，原文：遥知凹凸先平满，未暇崎岖探浅深

余波玮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
波，来源于释普济的《宋诗》《宝陀三句 其一》，原文：撞著鳌头，风波无数

余圣中

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
圣中，来源于林希逸的《宋诗》《再和磨字韵谢后村以余评新稿见寄》，原文：禅宗尚别偏中正，圣处犹分清任和

余枫戍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
枫，来源于李弥逊的《宋诗》《龙学许公挽诗 其一》，原文：三朝侍枫禁，列郡憇棠阴

余奥峰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
奥峰，来源于周紫芝的《宋诗》《正月二十七日种木瓜五株》，原文：三峰真奥区，陆海富佳实

余峨颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
峨颐，来源于陆游的《宋诗》《题传神》，原文：君看短褐琴横膝，谁许峨冠剑拄颐

余专崎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
专，来源于刘克庄的《宋诗》《赠赵医立之》，原文：世医多孟浪，赵子独专精

余淳亚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
淳，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：儒林精阃奥，流品重清淳

余尉瀚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
尉瀚，来源于高适的《唐诗》《燕歌行》，原文：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山

余蓬韦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
蓬韦，来源于陆游的《宋诗》《致仕后述怀六首 其五》，原文：韦布还初服，蓬蒿卧故庐

余容霈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
容霈，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：瞻仰天颜有喜，君恩霈、寰宇雍容

余屹翩

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
屹，来源于魏了翁的《宋诗》《寿四川制置李侍郎》，原文：上流屹长城，却归辅明主

余皤垣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
皤，来源于陆游的《宋诗》《短歌示诸稚》，原文：酒蚁溢皤罂，茗雪落小䃺

余崔岐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
崔岐，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》，原文：古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时

余榆犹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
榆犹，来源于陆游的《宋诗》《夜寒与客烧干柴取暖戏作》，原文：他时铁马榆关外，忆此犹当笑不休

余殷嵘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
殷嵘，来源于陈著的《宋诗》《代天府曾安抚鹿鸣宴诗》，原文：杯酒殷勤相属处，峥嵘头角已争雄

余沐与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
沐与，来源于周紫芝的《宋诗》《飞卿携去腊书见过中有诗次韵》，原文：强着玄端与沐猴，随人作计偶乘流

余勤夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
勤夷，来源于刘兼的《唐诗》《春游 二》，原文：圣主未容归北阙，且将勤俭抚南夷

余崎飔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
崎，来源于罗隐的《唐诗》《青山庙》，原文：市箫声咽迹崎岖，雪耻酬恩此丈夫

余垣涧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
垣涧，来源于李复的《宋诗》《题步生所居》，原文：尽取涧石成垣墙，生凿岸柳作桥柱

余椰央

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
椰，来源于洪咨夔的《宋诗》《题李杜苏黄像 东坡》，原文：椰冠野服双鬓星，抱书自随妙娉婷，眼寒海南蜑家丁

余允旬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
允，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《铧锹儿》，原文：我决不学那黄允的，没来由漾却苦李，再寻甜桃

余奥浦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
奥，来源于卫宗武的《宋诗》《寄徐清溪》，原文：理奥欠析微，书囊未穷底

余坤昉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
坤，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一》，原文：天地奠位，干坤以分

余翌烁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
翌，来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》，原文：芳年奄谢午咸通，季夏二十三遘凶，翌月十八即幽宫，寿逾及笄三而终

余烯圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》，原文：宣圣南面，珠旒衮章

余犹晳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
犹晳，来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》，原文：束晳未游犹要雨，苏端好过莫教晴

余粤林

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
粤林，来源于赵蕃的《宋诗》《寄甘叔异户曹贾季承邓南季教授二首 其二》，原文：婺女牵牛皆粤分，鬰林合浦属交州

余至屹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
至屹，来源于释慧空的《宋诗》《终南山入定猕猴赞》，原文：至令休复，屹若终南

余朝韫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
朝韫，来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》，原文：晴朝自生辉，韫玉见奇态

余岿玢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
岿，来源于何异的《宋诗》《宗老堂》，原文：岿然独存灵光殿，再世袭封康乐公

余泷硝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
泷，来源于乐雷发的《宋诗》《宿金滩》，原文：泷吏崖翁是赏音，江流泯泯对秋吟

余蘅延

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
蘅，来源于朱熹的《宋诗》《戏答杨廷秀问讯离骚之句二首 其二》，原文：不甘强借三峰面，且为灵均作杜蘅

余峤植

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
峤植，来源于权德舆的《唐诗》《送崔谕德致政东归》，原文：家依白云峤，手植丹桂丛

余沛猷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
沛，来源于李正民的《宋诗》《余君赠我以茶仆答以酒》，原文：又不见沛国刘伶称达士，捧罂衔杯忘世累

余戍嶂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
戍嶂，来源于李绅的《唐诗》《早渡扬子江》，原文：青嶂迥开蹲虎戍，碧流潜伏跃龙关

余垣狄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
垣，来源于陈宓的《宋诗》《送李倅》，原文：胸中久蕴经纶业，盍上星辰侍紫垣

余酝峪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
酝，来源于马子严的《宋词》《水龙吟》，原文：九酝醍醐雪乳

余纬凝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
纬凝，来源于陈造的《宋诗》《泊府口》，原文：孤生恤纬意，南望凝竚久

余勖璞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
勖，来源于蔡襄的《宋诗》《寄襄城孙主簿》，原文：勖子乃自省，满颜抱羞涩

余衡汶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
衡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：一命缊韨幽衡，再命赤韨幽衡，三命赤韨葱衡

余楠唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
楠，来源于郭印的《宋诗》《陪元允大受游天宁寺三首 其三》，原文：塔高延晚照，楠密易昏烟

余焱寅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
焱，来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》，原文：天损吾能违，放歌有焱氏

余魁峥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
魁峥，来源于姜特立的《宋诗》《留题雪峰》，原文：龙湫惨淡惊神物，象纬峥嵘逼斗魁

余霈诣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
霈，来源于岳珂的《宋诗》《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》，原文：三春霈雷雨，一洗徧宇宙

余誉权

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
誉权，来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》，原文：是非毁誉不立已，轻重黙与权衡同

余岐浦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
岐，来源于葛绍体的《宋诗》《分水岭》，原文：岐路东西分，闽浙自兹异

余益栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
益栗，来源于文天祥的《宋诗》《题延真罗道士玉涧》，原文：神泽温而栗，骨峭老益劲

余磊术

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
磊术，来源于王禹偁的《宋诗》《送姚著作之任宣城》，原文：今春忽命姚著作，学术纵横才磊落

余捷圭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
捷圭，来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》，原文：刀圭不惜透墙隙，捷业俄然垂屋角

余新峤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
新峤，来源于刘禹锡的《唐诗》《酬令狐相公赠别》，原文：海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君

余殷苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
殷苓，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾见寄古诗一首》，原文：殷勤为发药，非芝术参苓

余暄运

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
暄运，来源于释德洪的《宋诗》《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其七》，原文：负暄庆生辰，自诳倚年运

余懿望

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
懿望，来源于李正民的《宋诗》《挽齐安郡夫人》，原文：懿范闺房秀，齐姜素望优

余艾同

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
艾同，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 居句曲山辞》，原文：东麓兮南冈，桂椒萧艾兮同香

余豫晳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
豫，来源于朱熹的《宋诗》《登庐峰二首 其二》，原文：兹游非逸豫，邂逅得良箴

余惟莘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
惟，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位酌献用《庆安》。》，原文：惟礼不渎，所以严亲

余骓崎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
骓，来源于朱淑真的《宋诗》《项羽二首 其一》，原文：非凭天与凭骓逝，骓不前兮战已闲

余境桥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
境桥，来源于赵崇垓的《宋诗》《游七星巖和曾景亮同年》，原文：弱水蓬莱仙境界，石桥方广佛神通

余槿峨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
槿，来源于方回的《宋诗》《久雨》，原文：肺病兼脾病，葵花复槿花

余楚嶂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
楚嶂，来源于李冲元的《宋诗》《过姑孰作》，原文：晴嶂势吞三楚尽，暮潮声带九江来

余峨幻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
峨，来源于王十朋的《宋诗》《次韵韶美送刘夷叔二诗 赠韶美》，原文：标高语更妙，写出岷峨容

余晏苓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
晏苓，来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》，原文：松根养茯苓，岁晏望华辀

余屹骓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
屹，来源于李曾伯的《宋诗》《过小孤》，原文：屹若壁千仞，远之螺一拳

余漳攸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
漳，来源于吴融的《唐诗》《寄尚颜师》，原文：自叹眠漳久，双林动所思

余袁柯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
袁，来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》，原文：穷阎卧袁安，朔雪落璀璀

余夷骓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
夷，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》，原文：莒无大夫，其曰牟夷何也

余之域

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
之域，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 含芳园用《瑞安》。》，原文：礼神之域，瑞命殊尤

余弈屿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
弈，来源于洪咨夔的《宋诗》《又次程嘉定 其三》，原文：弈秋善为弈，轮扁工斲轮

余竣圣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
竣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还大次用《干安》。》，原文：已事而竣，回轸还衡

余岿杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
岿，来源于王奕的《宋词》《西河》，原文：但长干铁塔，岿然相对

余禹央

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
禹央，来源于晁端礼的《宋词》《金人捧露盘》，原文：天锡禹圭尧瑞，君王受厘，未央宫殿

余易唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
易唯，来源于黄滔的《唐诗》《壬癸岁书情》，原文：易生唯白发，难立是浮名

余波砚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
波砚，来源于林景熙的《宋诗》《毗陵太平院壁间画山水熟视之有飞动势殆仙笔也因题》，原文：谁将江海一笔吞，华阳入砚玄波翻

余珐韦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
韦，来源于陆游的《宋诗》《五月十一日夜坐达旦》，原文：读经今日韦编绝，作赋当时铁砚穿

余越央

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
越央，来源于吕本中的《宋诗》《会稽初秋四首 其三》，原文：天下何曾有定处，越南燕北是中央

余恣堰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
恣，来源于彭汝砺的《宋诗》《阻风饮酒》，原文：旁皇无宾主，恣取不为费

余泰屿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
泰，来源于赵希逢的《宋诗》《和山水吟》，原文：泰山一毫芒，更有万丈长

余峥钟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
峥钟，来源于陈元光的《唐诗》《其三》，原文：鼎立峥嵘势，钟闻杳霭阴

余炳逵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
炳逵，来源于朱昂的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：宗炳不离庐岳社，戴逵原在剡州居

余茗唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
茗唯，来源于欧阳澈的《宋诗》《遣兴示子贤》，原文：饭盂抄雪唯求饱，茗盌翻涛喜自煎

余闻奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
闻奥，来源于梅尧臣的《宋诗》《张圣民席上听张令弹琴》，原文：郑卫古来多喜闻，卒章为我歌淇奥

余珉昶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
珉，来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》，原文：愿言霖雨思贤佐，镌入坚珉作诗谱

余久夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
久夷，来源于陆游的《宋诗》《醉中歌》，原文：文章日益近衰陋，风节久己嗟陵夷

余史璎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
史，来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华江南安抚》，原文：县官负弩迎，刺史跃马随

余追屿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
追屿，来源于李羣玉的《唐诗》《送处士自番禺东游便归苏台别业》，原文：归屿未云寂，还家应追寻

余奥芗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
奥，来源于刘宰的《宋诗》《简张槃斋以国朝四君子文易南华经》，原文：堂堂司马公，奥学迈舒向

余霈砺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
霈，来源于韦骧的《宋诗》《谗龙》，原文：一欲窃弄权，霶霈私羣农

余桢韫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
桢，来源于皮日休的《唐诗》《李处士郊居》，原文：满引红螺诗一首，刘桢失却病心情

余嵘初

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
嵘初，来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰三首 其二》，原文：天寒岁律今峥嵘，御街钟鼓天初明

余运炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
运，来源于黄庭坚的《宋诗》《奉次斌老送瘿木棋局八韵》，原文：竘工运斤斧，蟠木破权奇

余峤容

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
峤容，来源于李纲的《宋诗》《次韵士特见怀古风》，原文：忽奉日边令，容还峤北州

余尉霈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
尉，来源于蔡希寂的《唐诗》《赠张敬微》，原文：不知君作神仙尉，特讶行来云雾深

余林亚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
林亚，来源于范纯仁的《宋诗》《和徐亿郎中喜雪》，原文：圃妆花鬭巧，林亚玉相摩

余攸泊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
攸泊，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，原文：戒程有攸往，诏饯无淹泊

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