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邱姓-缺火-古风-女孩-起名

陈燏作者：陈燏2022-10-14 04:26:03

邱姓-缺火-女孩-古风，邱是我国排名第77位的姓；

邱姓-缺火-古风-女孩-起名

邱团如

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
团如，来源于赵汝鐩的《宋诗》《踏雪》，原文：屑琼筛瑰塞宇宙，柳絮如拳辊作团

邱戚泊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
戚，来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》，原文：是非未暇辨，欢戚先已至

邱崔燃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
崔燃，来源于郭祥正的《宋诗》《送马东玉朝散还朝》，原文：崔嵬水帝宫，半出燃犀浦

邱年淑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
年淑，来源于吕巖的《唐诗》《赠刘方处士》，原文：韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土

邱璐喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
璐，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：嗟暗投于拙目，指微瑕于宝璐

邱宁梁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
宁梁，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵西叔兄日食地震诗》，原文：灾异又如此，宁保梁益西

邱胧虢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
胧，来源于施肩吾的《唐诗》《收妆词》，原文：斜月胧胧照半牀，茕茕孤妾嬾收妆

邱仑箫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
仑箫，来源于汤舜民的《元曲》《赚煞・既悟死生机，例得清平分，真乃是羲皇上人。散诞似携家傍鹿门，》，原文：等待着黄粱饭滚，碧桃春近，笑吹箫管上昆仑

邱恬纾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
恬，来源于方回的《宋诗》《前参政浙西廉访徐子方得代送别三十韵》，原文：壮节甘恬退，高风久寂寥

邱町齐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
町齐，来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其二》，原文：一样春风到町畦，物成春亦不能齐

邱霄逻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
霄逻，来源于李若水的《宋诗》《寄敦夫弟》，原文：咫尺看青霄，三年困巡逻

邱燮茗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
燮，来源于文同的《宋诗》《李太尉》，原文：基兹被沈酷，燮免乃天贷

邱葵晴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
葵晴，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 十六》，原文：晚圃雨来葵叶嫩，晴坡烧后蕨苗长

邱姿尔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
姿尔，来源于晁说之的《宋诗》《偶得双头莲花戏作》，原文：嗟尔芙蓉芬芳姿，出水无染称瓌奇

邱晶芉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
晶，来源于张扩的《宋诗》《次韵方仲运使兄游允仲花园即事 其一》，原文：岂无丽人奉巾栉，琼枝照眼生光晶

邱葆婷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
葆，来源于姜夔的《宋词》《秋宵吟》，原文：引凉飔、动翠葆

邱慈缔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
慈缔，来源于曹彦约的《宋诗》《挽蔡祭酒诗二首 其二》，原文：昔缔金昆好，慈恩有旧题

邱奈晠

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
奈，来源于王之道的《宋词》《满庭芳》，原文：奈长亭饮散，无计淹留

邱燿骓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
燿，来源于吴泳的《宋诗》《七夕闻鹊 其二》，原文：熠燿渡机石，䴙鹈窥汉津

邱炯韵

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
炯韵，来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》，原文：松梢擎雪，竹枝溥露，炯炯照人清韵

邱瑱炫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
瑱，来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》，原文：来瑱赐自尽，气豪直阻兵

邱泰轼

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
泰，来源于武元衡的《唐诗》《奉和圣制丰年多庆九日示怀》，原文：令节寰宇泰，神都佳气浓

邱诺焓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
诺，来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其一》，原文：刘侯一诺重，胜获金百斤

邱媛玮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
媛，来源于王初的《唐诗》《银河》，原文：犹残仙媛湔帬水，几见星妃度袜尘

邱禧婷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红光如悦怿之状》，原文：元后钦崇膺瑞命，殊庭荐号答繁禧

邱孜骓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
孜，来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・沉醉东风》，原文：则道是喜孜孜设席肆筵，为甚的怒哄哄列杖擎鞭

邱焘盈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
焘，来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》，原文：大君弘覆焘，禁暴抚遐荒

邱涟琢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
涟，来源于赵汝鐩的《宋诗》《去妇辞》，原文：良人缱绻涕涟洏，父母之命安敢违

邱瞳枫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
瞳，来源于葛胜仲的《宋诗》《和目疾韵》，原文：幻翳乘虗近漆瞳，轻云蔽月有无中

邱岭德

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
岭德，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一○九》，原文：岭头功德眼，倦足等闲垂

邱娣鉴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
娣，来源于王十朋的《宋诗》《南津淑济庙》，原文：武陵今有贤儿女，弟似灵均娣女须

邱冉胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
冉，来源于韩淲的《宋诗》《灵鹫道中》，原文：岂不念急景，冉冉尘务俱

邱梓仑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
梓，来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》，原文：永怀枌梓故，能奠藻芹不

邱戚珑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
戚，来源于刘克庄的《宋诗》《送陈寺丞守延平》，原文：此行休戚系，未敢贺朱轮

邱慕采

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
慕采，来源于吕本中的《宋诗》《怀古》，原文：争如饥采首阳薇，不慕臯夔希稷契

邱裳漓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
裳漓，来源于陈德武的《宋词》《玉蝴蝶》，原文：醉相扶、霓裳舞困，眠未得、宫锦淋漓

邱馟娄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
娄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：邾娄之君也

邱玺熙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
玺，来源于孙元晏的《唐诗》《齐 谢朏》，原文：解玺传呼诏侍中，却来高卧岂疏慵

邱瑗易

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
瑗易，来源于邵雍的《宋诗》《新正吟》，原文：蘧瑗知非日，宣尼读易年

邱瑭祈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

邱理冽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
理，来源于黄机的《宋词》《满庭芳》，原文：征衫再理，秋老菊花天

邱种朔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
种朔，来源于虞的《宋词》《水调歌头》，原文：憔悴朔家种，零落雪边枝

邱悦匠

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
悦，来源于刘时中的《元曲》《滚绣球・赴解时弊更多，作下人就做夫，检块数几曾详数，止不过得南新》，原文：连柜子一时扛去，怎教人心悦诚服

邱笺彰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
笺，来源于朱翌的《宋诗》《喜雪 其三》，原文：嘉瑞真成一旦逢，寄笺天下托鹏风

邱临献

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
临献，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临笔精日寒二帖赞》，原文：义献之蹟，临者米也

邱舜黎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
舜黎，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・沉醉东风》，原文：见如今四海黎民歌舜尧，俺可便共享升平到老

邱璐合

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
璐，来源于苏轼的《宋诗》《黄泥坂词》，原文：释宝璐而被缯絮兮，杂市人而无辨

邱鸯鸠

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
鸯，来源于张夫人的《唐诗》《诮喜鹊》，原文：畴昔鸳鸯侣，朱门贺客多

邱珏晳

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
珏，来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》，原文：（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看

邱宁珊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
宁珊，来源于方回的《宋诗》《次韵志归十首 其九》，原文：直取珊瑚出，宁争熠燿明

邱娇宁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
娇宁，来源于梅尧臣的《宋诗》《将赴表臣会呈杜挺之》，原文：膝前娇小女，眼底宁馨儿

邱怡年

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
怡年，来源于释元肇的《宋诗》《寄题孤屿琚师半云》，原文：长年相伴闲怡悦，去住无心不用分

邱诺莞

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
诺，来源于陈造的《宋诗》《客以诗为东园饮不果次其韵二首 其一》，原文：向来可是君宿诺，政复急雨斜惊风

邱珧和

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：以蜃者，谓之珧

邱昙璆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
昙，来源于朱翌的《宋诗》《雪作儿童以衣袖盛之如柳花状》，原文：六花几岁不来南，大似优昙欲遇难

邱燮品

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
燮，来源于贾似道的《宋诗》《咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其一》，原文：瀌奕端由人所召，燮调多愧病难任

邱初尔

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
初尔，来源于苏轼的《宋诗》《监试呈诸试官》，原文：尔来又一变，此学初谁谂

邱襄莲

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
襄，来源于刘希夷的《唐诗》《公子行》，原文：倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王

邱椿娄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
椿，来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》，原文：从今去，更八千椿算，才一春秋

邱奈晨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
奈晨，来源于孔平仲的《宋诗》《宵兴》，原文：奈何司晨夕，倒错一至此

邱斓斐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
斓，来源于孙觌的《宋诗》《再过曹山示如老》，原文：观河见如旧，双鬓自斓斑

邱支盈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
支盈，来源于白居易的《唐诗》《狂吟七言十四韵》，原文：俸随日计钱盈贯，禄逐年支粟满囷

邱萃晗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
萃，来源于苏辙的《宋诗》《画学董生画山水屏风》，原文：纷然四方集，狐兔萃林薮

邱林璐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
林璐，来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》，原文：瑶林错立明梁苑，宝璐横陈照楚邦

邱琢瑄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
琢，来源于苏轼的《宋词》《南乡子》，原文：琢刻天真半欲空

邱烯绚

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
绚，来源于卢纶的《唐诗》《宴赵氏昆季书院因与会文幷率尔投赠》，原文：花攒骐骥枥，锦绚凤凰窠

邱焓苏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
苏，来源于陈起的《宋诗》《适安惠糟蟹新酒》，原文：枕藉糟丘下，醉魂呼不苏

邱黛楦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
黛，来源于方回的《宋诗》《至日后吴山城隍庙》，原文：谁知夜静狐狸吼，粉黛还如旧六宫

邱洛琰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
洛琰，来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》，原文：我集四库书，琬琰藏洛河

邱祯堇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
祯，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：国家将兴，必有祯祥

邱晰璃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
晰，来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》，原文：春秋书为法，其事何照晰

邱依召

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
依召，来源于范成大的《宋诗》《雷洞平》，原文：闻有神龙依佛住，枨触须臾召雷雨

邱朝熹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
朝熹，来源于范成大的《宋诗》《次韵朋元久雨》，原文：今朝晴色熹微似，干鹊飞来语屋山

邱燏昙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
燏yù木火光貌。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

邱玉晴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
玉晴，来源于方岳的《宋诗》《次韵牡丹》，原文：夜雨正惊春冉冉，晴风欲堕玉珊珊

邱戈璐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
戈，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其八》，原文：盟津既誓，干戈载戢

邱陇恒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
陇，来源于戴叔伦的《唐诗》《送崔融》，原文：夜月边城影，秋风陇水声

邱蕴闰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
蕴，来源于董嗣杲的《宋诗》《重约游山》，原文：江州庐山阴，万象蕴奇祕

邱珧茯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》，原文：36　蜃，小者珧

邱淖兆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
淖，来源于苏辙的《宋诗》《杂兴二首 其二》，原文：奔驰往来历山丘，腾坑投淖摧辕辀

邱珏宣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
珏，来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》，原文：（见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一

邱黛温

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
黛温，来源于饶节的《宋诗》《赠毛雍玉县丞谢到山中》，原文：雨后松枝浑黛绿，冻余泉窦尚春温

邱昕荏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
昕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一》，原文：昕庭发号，式昭德音

邱珩琢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
珩，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 出小次用《干安》。》，原文：帷宫载敞，珮珩有声

邱昃玺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
昃，来源于李弥逊的《宋诗》《白马寺》，原文：迟明月未昃，平晓风更静

邱姝亘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
姝，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《大圣乐》，原文：采楼高处有娇姝，赫王府求女婿

邱久翎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
久翎，来源于陆游的《宋诗》《秋晴见天际飞鸿有感》，原文：书生可笑不自喜，憔悴久翦笼中翎

邱珐璐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
璐，来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》，原文：我冠明月，佩服宝璐

邱缔云

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
缔云，来源于蔡襄的《宋诗》《提刑司封以邻霄台佳什垂示辄成拙篇以答厚贶》，原文：缔结青云上，登临沧海滨

邱暖纭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
暖纭，来源于张孝祥的《宋诗》《送纸衾韩中父 其一》，原文：乞与纸衾绵样暖，撩教醉里梦纷纭

邱缪松

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
缪松，来源于李纲的《宋诗》《游栖云寺》，原文：露草凄更碧，风松郁相缪

邱未旒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
未旒，来源于邹浩的《宋诗》《寄阳行先》，原文：曾以高风入冕旒，未闻释耒起南州

邱兹纶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
兹纶，来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其一○》，原文：推行大经纶，宣风自兹始

邱珑沅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
珑，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五六》，原文：山高多险峻，涧阔少玲珑

邱璇瑧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
璇，来源于徐彦伯的《唐诗》《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》，原文：琼树留宸瞩，璇花入睿词

邱骊娆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
骊，来源于方千里的《宋词》《玉烛新》，原文：骊山宫殿无人，想笑问君王，艳容如否

邱笛瑭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
笛，来源于胡寅的《宋诗》《句 其一》，原文：更烦横铁笛，吹与众山听

邱桐中

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
桐中，来源于周紫芝的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：月来杨柳绿阴中，秋在梧桐疏影外

邱纤瞳

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
纤瞳，来源于温庭筠的《唐诗》《过华清宫二十二韵》，原文：重瞳分渭曲，纤手指神州

邱釉婷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
婷，来源于蔡襄的《宋诗》《过皇甫侍郎》，原文：不尔负洁修，扬眉自娉婷

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