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余姓-酷酷的名字-男孩-取名

叶晓作者：叶晓2022-10-12 16:35:40

余姓-男孩，余是我国排名第51位的姓；

余姓-酷酷的名字-男孩-取名

余文曜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
文曜，来源于孟郊的《唐诗》《哭李观》，原文：文星落奇曜，宝劒摧修铓

余珵炘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

余鑫凝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
凝，来源于权德舆的《唐诗》《赠魏国宪穆公主挽歌词二首 二》，原文：凝笳悲驷马，清镜掩孤鸾

余烨诣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
烨，来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》，原文：烨烨多隶从，良已匮藜齸

余苏缪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
苏缪，来源于沈禧的《元曲》《梁州・秦台夜月乘鸾凤，谢馆春风醉管弦。千金拣得如花面。腰肢袅娜，》，原文：姑苏台下重相见，意绸缪情眷恋

余崧望

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
崧望，来源于姚镛的《宋诗》《寿枢使》，原文：崧岳重生再及申，望余两日正青春

余鸢嵘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
鸢，来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》，原文：鸣鸢跕跕，堕沧溟只

余壬谆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
壬，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：四、冬十月壬午，公子遂会晋赵盾，盟于衡雍

余矜韧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
矜，来源于张镃的《宋诗》《简虞子建》，原文：属客虽悭北海樽，出街尚矜东郭履

余竣堰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
竣，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：退藏师李谧，贵显让颜竣

余戈境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
戈境，来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》，原文：戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗

余时阜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
时阜，来源于熊禾的《宋诗》《赠朱仁甫》，原文：时人拟作曲阜宅，表章何代坏者谁

余继朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
继朔，来源于周必大的《宋诗》《又次韵醵饮》，原文：高会方继日，初筵今告朔

余琝阔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
阔，来源于陆游的《宋诗》《久雨道怀》，原文：草茂豪鸣蛙，天阔无来禽

余亚召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
亚召，来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》，原文：召杜龚黄乃其亚，黄云泱漭覆原野

余孜屿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
孜，来源于张咏的《宋诗》《解嘲》，原文：又不闻宣尼孜孜救乱治，厄宋围陈亦何已

余戈烽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
戈烽，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：干戈戢，烽燧息，海宇清宁

余翙缨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

余殷召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
殷召，来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》，原文：岂是殷民顽，此亦关感召

余鼎鸯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
鼎鸯，来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・隔尾》，原文：冷落了那画屏，香消了宝鼎，这其间倚定鸳鸯枕头儿等

余裴曦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
裴，来源于翁绶的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》，原文：裴回汉月满边州，照尽天涯到陇头

余筠颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
筠颐，来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》，原文：固宜天畀两元老，期颐常保松筠姿

余沧亦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
沧亦，来源于朱翌的《宋诗》《寄方立义方曾在诗》，原文：不愤狐狸成窟穴，亦知沧海变桑田

余伦艾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
伦艾，来源于沈括的《宋诗》《图画歌》，原文：艾宣孔雀世绝伦，羊仲甫鸡皆妙品

余栗卓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
栗卓，来源于姜特立的《宋诗》《恭和令制感秋》，原文：偶尔叹憭栗，卓然吐新奇

余炽柯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
炽柯，来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》，原文：拟撷柔柯燃炽炭，裛取缃巾永传翫

余飖睿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
飖，来源于李贾的《宋诗》《题式之诗卷后》，原文：疑是赤城霞，飘飖堕章句

余胧籍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
胧，来源于熊禾的《宋诗》《赫曦台四景 中宵皓月》，原文：初离海角犹朦胧，行到天心转光洁

余秭戍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
秭，来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》，原文：君不见秭归城上今啼不，多少行人满江口

余篌幻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
篌，来源于谢薖的《宋诗》《寄饶次守》，原文：吹笙弹箜篌，余事能律吕

余逊欢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
逊欢，来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》，原文：刘琨数刻欢安在，何逊一筵笑则休

余驹翙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
驹，来源于曾几的《宋诗》《次招客见赠韵》，原文：骊驹散后君知否，独卧山房竹里风

余宣璁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
宣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一》，原文：宣仁赋和，大生□育

余资凝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
资凝，来源于董嗣杲的《宋诗》《松花》，原文：黄雪凝钗资雾滃，翠虬吐汞借雪封

余芉炯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
芉，来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》，原文：残花零落不禁折，香草芉茸如可藉

余纾隽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
纾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：犹是郈也，而得纾焉，何必此

余袁继

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
袁，来源于王柏的《宋诗》《和乘雪游山韵 其二》，原文：肃然穷巷冻堆堆，高卧袁生梦正回

余致筝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
致，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公六年》，原文：其不以救许致何也

余遒盂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
遒，来源于释宗觉的《宋诗》《和王龟龄惠诗》，原文：怀君不成寐，频惊节物遒

余兴存

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
兴存，来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其一》，原文：人间兴废手搏沙，乔木犹存少故家

余尔筝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
尔筝，来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》，原文：政尔良难君臣事，晚听秦筝声苦

余鸠畅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
鸠，来源于李羣玉的《唐诗》《与三山人夜话》，原文：兔裘堆膝暖，鸠杖倚牀偏

余淬棋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
淬棋，来源于许月卿的《宋诗》《题德新堂》，原文：似玉躬行勤淬砺，如棋世事极磨礲

余粹堰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
粹，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。》，原文：于穆真皇，宅心道粹

余瑥昼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
昼，来源于晁补之的《宋词》《归田乐》，原文：闲庭院，翠阴满，添昼寂

余备采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
备采，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》，原文：五采皆备成章，曰翬

余祈治

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
祈，来源于葛胜仲的《宋诗》《龙堂》，原文：从祈得甘泽，栖壁有碑铭

余炘珞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炘xīn木指前途光明。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
珞，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：会看对众捧璎珞，平等心华含太空

余觉颐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
觉颐，来源于朱槔的《宋诗》《寓居南轩》，原文：支颐坐觉疏星没，独扣龙头泻酪奴

余胤嘉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
胤，来源于韩偓的《唐诗》《此翁》，原文：严光一唾垂緌紫，何胤三遗大带红

余珲缪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
缪，来源于钱霖的《元曲》《六・恨不得扬子江变做酒，枣穰金积到斗，为几文<贝覃>背钱受了些旁人》，原文：真纰缪

余觉州

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
觉州，来源于晁端礼的《宋词》《虞美人》，原文：一觉扬州梦

余决融

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
决融，来源于刘敞的《宋诗》《和吴九元会》，原文：阴惨阳舒变顷刻，天决地辟含冲融

余桠柃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
桠，来源于丘的《宋词》《醉花阴》，原文：碧玉槎桠金粟小

余瑥颉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
颉，来源于华镇的《宋诗》《元夕》，原文：颉颃将雏态，绵蛮命友歌

余之璞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
之璞，来源于释文珦的《宋诗》《林和靖孤山旧隠》，原文：抱璞肯自剖，藏之在深椟

余典严

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
典严，来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二十》，原文：霓旌严教典，羽唱彻云軿

余燏允

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燏yù木火光貌。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

余子专

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
子专，来源于郭祥正的《宋诗》《庐陵乐府十首 其四》，原文：妾身厌尘埃，专心托君子

余亘韬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
亘，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其八○》，原文：一亘清虚衲子家，十方三世个生涯

余追蓁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
追，来源于王奕的《宋词》《沁园春》，原文：黄唐邈不可追

余曜舸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
曜，来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：文炳高天曜，恩垂湛露融

余岐麟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
岐，来源于贾岛的《唐诗》《送南卓归京》，原文：行李逢炎暑，山泉满路岐

余闲诣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
闲诣，来源于韩愈的《唐诗》《归彭城》，原文：乘闲輙骑马，茫茫诣空陂

余濡绎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
濡，来源于王安国的《宋诗》《夏日独居》，原文：涵濡覆载仁，谁废鱼丽唱

余笛斌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
笛，来源于方一夔的《宋诗》《次韵通甫赠别》，原文：纷纷筝笛耳，勿与相征逐

余亦追

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
亦追，来源于苏轼的《宋诗》《夷陵县欧阳永叔至喜堂》，原文：追思犹咎吕，感叹亦怜朱

余鸠翡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
鸠，来源于吕本中的《宋诗》《戏成两绝奉简章仲孚兼呈宗师 其一》，原文：日日勃鸠相应鸣，年年春草趁愁生

余怀淼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
怀淼，来源于司空曙的《唐诗》《下武昌江行望涔阳》，原文：怀土年空尽，春风又淼茫

余秉澄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
秉澄，来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》，原文：澄然太空，秉心惟一

余缪笛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
缪，来源于白居易的《唐诗》《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》，原文：绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿

余焘琬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
焘，来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》，原文：彼盛此衰皆一时，岂关覆焘为偏委

余武庄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
武庄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」私于使者曰：「昔成公孙于陈，宁武子、孙庄子为宛濮之盟而君入

余蕴缘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
蕴缘，来源于韦应物的《唐诗》《酬张协律》，原文：遭时无早晚，蕴器俟良缘

余延祁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
延祁，来源于沈与求的《宋诗》《八月十七日扁舟渡钱塘江 其一》，原文：市中未识冯延寿，门外已呼祁孔宾

余璆瞳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
璆，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释地(对于行政区划的解释)》，原文：9　西方之美者，有霍山之多珠玉焉，西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅玕焉

余其乾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
其，来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其一○》，原文：嗟尔父老，其训其诫

余璆纴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
璆，来源于苏辙的《宋诗》《欧阳文忠公夫人挽词二首 其一》，原文：功名入图史，文字刻璆琳

余采崎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
采，来源于仲殊的《宋词》《减字木兰花》，原文：剪碎采云红点点

余暌濡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
暌，来源于韦骧的《宋诗》《贾中甫送庆甫弟来尉永兴久之告归仆多其来而重其去乃为诗以送之》，原文：暌离何足惜，气义已为光

余晰伦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
晰，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其三》，原文：古人贵守义，昭晰在缃帙

余帧恤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
帧，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：锦绣额赠新题走蚓惊蛇，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

余尚斯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
尚斯，来源于刘克庄的《宋诗》《哭吴卿明辅二首 其二》，原文：吴兢史法蔡邕碑，每叹斯文尚在兹

余堰晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
堰，来源于项安世的《宋诗》《晦日出长安闸》，原文：长安堰口长安闸，一度经行一断魂

余枫纾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
枫，来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・游四门》，原文：吴江枫落胭脂浅，看渔火对愁眠

余泯矜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
泯，来源于释德洪的《宋诗》《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其六》，原文：我庵无量相，泯迹变清思

余焘晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
焘，来源于郭祥正的《宋诗》《大风》，原文：我因谕彼侬，天地广覆焘

余献洌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
献，来源于项安世的《宋诗》《题张药局退巖四十韵》，原文：月出竹效舞，风来松献哦

余凇召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

余韬天

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
韬天，来源于罗隐的《唐诗》《鹰》，原文：越海霜天暮，辞韬野草干

余忻支

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
忻，来源于牟巘的《宋诗》《饯留忠斋丞相》，原文：八袠高龄忻子舍，同乡盛事属公家

余陵律

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
陵律，来源于刘克庄的《宋诗》《葵花二首 其一》，原文：李陵卫律阴山死，不似葵花识太阳

余桠章

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
桠，来源于苏过的《宋诗》《人参》，原文：移根植膏壤，桠叶粲以长

余楦璐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
楦，来源于李良臣的《宋诗》《句 其三》，原文：勿贻麟楦笑，千古愧公卿

余亚陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
亚陇，来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》，原文：野莲侵稻陇，亚柳压城陴

余殷恽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
殷恽，来源于京镗的《宋词》《洞庭春色・沁园春》，原文：料情侔杨恽，乌乌拊缶，意轻殷浩，咄咄书空

余元薏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
元薏，来源于赵蕃的《宋诗》《道傍多薏苡菊花有感》，原文：菊花粲粲怀元亮，薏苡累累念伏波

余燿萱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
燿，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

余启宗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
启宗，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 六合雷声 其六》，原文：遗我圣宗，启此北土

余茂炀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
茂，来源于苏轼的《宋诗》《过高邮寄孙君孚》，原文：水木渐幽茂，菰蒲杂游龙

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