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吴姓-缺土-2022年出生-夏天-女孩-取名

杨暌泊作者：杨暌泊2022-10-11 20:15:58

吴姓-属虎-缺土-女孩-夏天，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

吴姓-缺土-2022年出生-夏天-女孩-取名

吴析娴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
析，来源于白玉蟾的《宋诗》《明堂礼成》，原文：水取方诸氏，星沉析木乡

吴娴梁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
娴，来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》，原文：得君万事无不可，觧使众丑成妖娴

吴嫒若

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
若，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 圣祖位酌献用《祖安》。》，原文：裴回若留，灵其有喜

吴爕峨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：庙堂爕理皆少年，伫见囊金罄花坞

吴潞峤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
潞，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》，原文：陈郡剖侯封，潞郊纾守绂

吴温榭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
温榭，来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》，原文：旨甘奉盘餐，温凊饰台榭

吴匠瑷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
匠，来源于王季友的《唐诗》《杂诗》，原文：持斧事远游，固非匠者心

吴桅鸢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
桅，来源于欧阳澈的《宋诗》《临溪弱柳》，原文：媚日依依笼雾阁，揺风袅袅拂烟桅

吴霏容

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
霏容，来源于黄机的《宋词》《菩萨蛮》，原文：霏霏容易晴

吴瑾懿

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
瑾，来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》，原文：尝闻瑜瑾姿，德与君子配

吴玺岭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
玺，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 稻粱八篇 其四》，原文：文帝年年下玺书，唯忧农亩不丰余

吴汝与

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
汝与，来源于邹浩的《宋诗》《将往昭州示柄》，原文：与汝暂相别，南作昭州行

吴萦磐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
萦，来源于虞世南的《唐诗》《奉和至寿春应令》，原文：泛沫萦沙屿，寒澌拥急流

吴葭维

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
葭维，来源于苏籀的《宋诗》《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》，原文：秦如蒹葭未饱霜，四维不举空豪强

吴沅盂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
沅，来源于楼钥的《宋诗》《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》，原文：君尝远宦踰沅湘，又向封川憇甘棠

吴岭姿

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
岭姿，来源于张玉孃的《宋诗》《王将军墓》，原文：岭上松如旗，抉疏铁石姿

吴煦伊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
煦伊，来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》，原文：伊予亦投刺，恩煦胡凋疎

吴奎琲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
奎，来源于范成大的《宋诗》《赠寿老》，原文：农圃规模昔共论，云奎卜筑又逢君

吴炫予

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
炫，来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》，原文：缤纷霑寿斝，炫晃照华镳

吴琬蒂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
国学点评
琬，来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》，原文：作解受群邪，碔砆疑琬琰

吴砚瑛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
砚，来源于陆游的《宋诗》《自规》，原文：立志当如塞决河，犀编铁砚未为过

吴琥伊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
琥，来源于管鉴的《宋词》《阮郎归》，原文：新篘琥珀浓

吴颐珩

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
珩háng, héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
颐，来源于释智圆的《宋诗》《秋日感事》，原文：搘颐独无语，四壁响秋虫

吴忆岐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
忆岐，来源于文同的《宋诗》《张道宗比部挽诗三首 其三》，原文：忆在南岐日，于今十二年

吴艾奕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
艾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：出居于艾，遂适楚

吴盂芍

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
盂，来源于陆游的《宋诗》《弥牟镇驿舍小酌》，原文：邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余

吴忆嵇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
忆嵇，来源于徐铉的《唐诗》《寄江都路员外》，原文：知道故人相忆否，嵇康不得嬾修书

吴冶情

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
冶情，来源于谢薖的《宋诗》《寄题朱氏小隐园》，原文：晚歌紫芝曲，情性妙陶冶

吴舜昶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
舜，来源于戴复古的《宋诗》《栗斋巩仲至以元结文集为韵》，原文：君君望尧舜，人人欲仓廪

吴荷礴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
荷，来源于周密的《宋词》《长亭怨慢》，原文：记千竹、万荷深处

吴燿嵊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
燿，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：扬精华以炫燿兮，芳郁渥而纯美

吴亦昃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
亦，来源于刘辰翁的《宋词》《减字木兰花》，原文：旧亦能诗

吴悠珐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
悠，来源于刘光祖的《宋诗》《句 其三》，原文：思君天阔水悠悠

吴玮皎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
玮，来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》，原文：迩来鸡舌擅瑰玮，赞香誉味万喙同

吴央莆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
央，来源于徐俯的《宋诗》《句 其二》，原文：黄气远临天北极，紫宸位在殿中央

吴玺峨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
玺，来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》，原文：玉玺分兵征恶少，金坛受律动将军

吴瑱瑷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
瑱，来源于张纲的《宋诗》《吴氏太淑人挽词》，原文：生儿要路早飞腾，玉瑱金花宠屡膺

吴娅瑗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
娅，来源于卢炳的《宋词》《冉冉云》，原文：娇娅姹、偏赋精神君看

吴媪珐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
媪，来源于洪咨夔的《宋诗》《俞成大送新芋》，原文：柱下莫愁无乳媪，秋风得此可忘饥

吴袁梧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
袁，来源于杨万里的《宋诗》《寄谢蜀帅袁起巖尚书阁学寄赠药物二首 其二》，原文：只有锦城袁阁学，寄诗赠药意悁悁

吴淇粤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
淇，来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：淇以北，洛之阳

吴岚蕴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
岚，来源于贯休的《唐诗》《送僧人入石霜》，原文：苔侵长者论，岚蚀祖师图

吴岭凡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
岭凡，来源于杨万里的《宋诗》《宿四望山下望庐山》，原文：乃知名山尊，未与凡岭班

吴艾陇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
艾陇，来源于张士逊的《宋诗》《雍熙中植桐于萧寺壬辰登科后告老来寺留题》，原文：耕桑虽喜多新陇，耆艾堪嗟少故人

吴远湘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
远湘，来源于刘克庄的《宋诗》《题真仁夫画卷》，原文：昔余远游，沿漓溯湘

吴沫辰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
沫辰，来源于吕巖的《唐诗》《得火龙真人劒法》，原文：天地山河从结沫，星辰日月任停轮

吴典琬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
典，来源于宋光嗣的《唐诗》《判导江县申状封皮上著状门府衙》，原文：典押双眇，令佐单瞽

吴芙恽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
芙，来源于罗与之的《宋诗》《桂花烂熳一夕败于风雨呼僮扫落英以供香事戏作古句》，原文：芙蓉已无秋，篱菊极羞愧

吴维温

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
维温，来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》，原文：服维周冕盛，乐自舜韶温

吴筠境

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
筠境，来源于葛胜仲的《宋诗》《次长清寺》，原文：松筠引幽步，以渐入佳境

吴亚蔚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
亚，来源于李昴英的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：拥遨头箫鼓，锦旗红亚

吴莜晏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

吴葭盂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
葭，来源于苏泂的《宋诗》《过金陵四首 其三》，原文：飞鸿渺渺衬蒹葭，蓼岸红饶小穗花

吴玖惟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
玖惟，来源于强至的《宋诗》《公立煎茶之绝品以待诸友退皆作诗因附众篇之末》，原文：买藏惟恐迟，秘之逾琼玖

吴峤釉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
峤，来源于韩维的《宋诗》《奉同景仁九日宴相公新堂》，原文：移石远分嵩峤色，凿池切放潩泉声

吴汐奥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
汐，来源于谢翱的《宋诗》《寒食姑苏道中》，原文：天阴月不死，江晚汐徐生

吴瑛苡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
瑛，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇帝阁六首 其四》，原文：槐绿乍迷青羽盖，樱红已荐赤瑛盘

吴戍岚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
戍，来源于林景熙的《宋诗》《新丰道中》，原文：酒帘飏荒市，笳鼓发深戍

吴璨越

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
璨，来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 少保张公》，原文：白光射天门，璀璨夺星斗

吴芦磐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
芦，来源于王质的《宋词》《长相思》，原文：两岸萧萧芦荻林

吴茹砚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
茹砚，来源于李昴英的《宋诗》《久住白云呈镇长老》，原文：园丁晓供茹，行者时灌砚

吴芙容

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
芙容，来源于晁说之的《宋诗》《君莫恶行》，原文：芙容锦帐醉新粧，那知有恨如许长

吴境蕊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
境蕊，来源于侯置的《宋词》《苏武慢》，原文：天上行舟，鉴中开户，人在蕊珠仙境

吴明奥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
明奥，来源于王安石的《宋诗》《寄吴冲卿》，原文：清明有冲卿，奥美如晦叔

吴绚温

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
绚，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》，原文：显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见

吴贞晏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
贞晏，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：平生慕用，著书玄晏，挂冠贞白

吴润远

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
润远，来源于李复的《宋诗》《和朱公掞祷雨五龙庙》，原文：四郊宿麦远青青，土膏脉润天已暖

吴廷琬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
廷，来源于孔平仲的《宋诗》《古来》，原文：朝廷急扫敝，草莽许输忠

吴珊峤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
珊峤，来源于曾巩的《宋诗》《代书寄赵宏》，原文：身欲追随病未能，目断珊瑚遮海峤

吴由奎

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
由奎，来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》，原文：斯文焜燿由奎画，是处流传仰蜀缨

吴恽柔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
恽，来源于苏轼的《宋诗》《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二》，原文：共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗

吴晶奥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
晶，来源于于邺的《唐诗》《白樱桃》，原文：王母阶前种几株，水晶帘内看如无

吴缃琬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
缃琬，来源于黄庭坚的《宋诗》《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率同舍钱才翁学士赋之》，原文：银钩刻琬琰，虿尾回缣缃

吴洵尉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
洵，来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》，原文：所欢诚易为，未必尽洵美

吴桥颐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
桥，来源于陆游的《宋诗》《苏韬光节推挽歌词》，原文：宁吟灞桥雪，不扫舍人门

吴奎祺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
奎，来源于范成大的《宋诗》《赠寿老》，原文：农圃规模昔共论，云奎卜筑又逢君

吴诺冶

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
诺，来源于刘攽的《宋诗》《酬黄推官》，原文：老羞流辈为千诺，狂守初心付两如

吴映胭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
映，来源于柳永的《宋词》《玉楼春》，原文：窗隔残烟帘映月

吴峤奘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
峤，来源于周繇的《唐诗》《送杨环校书归广南》，原文：初著蓝衫从远峤，乍辞云署泊轻艘

吴允岐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
允，来源于王梵志的《唐诗》《兀然无事（原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首） 十一》，原文：又原诗为长诗一首，此处析为十一首，亦未允

吴越蕋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
国学点评
越，来源于曾丰的《宋诗》《中元日登越王台望海南 其一》，原文：仅从干道岁，重创越王台

吴戍棹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
戍棹，来源于方回的《宋诗》《二十七日又大雪凡半月》，原文：战鼙戍角夜烽火，旅棹征鞍朝道途

吴涟殷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
涟，来源于郭祥正的《宋诗》《无思轩》，原文：妙妙无心岂有思，一轩幽瞰碧涟漪

吴樗境

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
樗，来源于曾巩的《宋诗》《刘景升祠》，原文：乃独采樗栎，不知取椅檀

吴永凝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
永凝，来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道先生》，原文：永怀凝神公，履正羣仙夸

吴夷晗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
夷，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：夷隶，百有二十人

吴瑗娅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
瑗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」 宋皇瑗之子麇，有友曰田丙，而夺其兄劖般邑以与之

吴桥晏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
桥晏，来源于张因的《宋诗》《鼎湖》，原文：世传虢略留鼎湖，世传桥山晏神舆

吴奘伊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
奘，来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》，原文：（见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下，原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」

吴娴灏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
娴，来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》，原文：清绝比梅加馥鬰，丰容似菊更妖娴

吴亚芮

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
亚，来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》，原文：一双浮图笔插架，层级高低与楼亚

吴虢琬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
虢，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公五年》，原文：虞虢之相救，非相为赐也，今日亡虢而明日亡虞矣

吴莹嵊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
莹，来源于任诏的《宋诗》《冰井》，原文：源泉池中生，莹净可鉴影

吴冰嵊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
冰，来源于郭仲宣的《宋词》《江神子・江城子》，原文：耿冰肠

吴冶覃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
冶，来源于陈杰的《宋诗》《重过西湖感事》，原文：当时一聚冶游尘，雨打风飘去安所

吴温觅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
温觅，来源于李彭的《宋诗》《奉酬石元泾》，原文：觅句代寒温，惭非报琼玖

吴沅诣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
沅，来源于元稹的《唐诗》《送王十一南行》，原文：从兹耿幽梦，夜夜湘与沅

吴娴棠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
娴，来源于张炎的《宋词》《国香》，原文：娴娇弄春微透，鬟翠双垂

吴晳犹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晳犹，来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》，原文：束晳未游犹要雨，苏端好过莫教晴

吴琬粹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
琬，来源于楼钥的《宋诗》《寄题临江徐祕阁儒荣堂》，原文：我昔假吏陪琬圭，故宫禾黍伤离离，洪河大山望而悲

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