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姚姓-示字旁-男孩-取名

郭淖锋作者：郭淖锋2022-10-10 00:25:36

姚姓-男孩-礻旁，姚是我国排名第64位的姓；

姚姓-示字旁-男孩-取名

姚祯棣

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

姚庆祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
庆祈，来源于吴潜的《宋诗》《十用喜雨韵三首 其三》，原文：嘉祥已庆连金颖，盛事还祈献石砧

姚亦禧

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
亦，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 北方迎神用《凝安》。》，原文：曷阻曷深，其亦来降

姚崎祁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
崎，来源于葛绍体的《宋诗》《谢蒙斋王子文寄文卷》，原文：楼崎归去来，相忘如此酒

姚慕祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
慕祈，来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》，原文：宿志慕三元，翘心祈五色

姚蘅祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蘅，来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》，原文：湘漓云外，独醒何在，翠药红蘅，芳菲如故

姚仁礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
仁礼，来源于释遵式的《宋诗》《十六观经颂》，原文：韦提重礼请能仁，愿说西方净报因

姚榷礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
榷，来源于洪朋的《宋诗》《玉父赋倦壳轩韵得壳字》，原文：笑语尊俎同，兹理要商榷

姚禧君

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
禧君，来源于韩淲的《宋诗》《闲借云笈七签》，原文：山闲焚妙香，君房天禧经

姚霁禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
霁，来源于晁说之的《宋诗》《访郭圆机不遇》，原文：久雨宜新霁，秋光更可怜

姚栾祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
栾，来源于赵鼎的《宋诗》《解梁别李氏女子晚宿静林寺 其一》，原文：团栾一听无生话，更觉前谋种种非

姚祁逊

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
祁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》，原文：资冬祁寒，小民亦惟曰怨

姚祁樟

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
祁，来源于周密的《宋诗》《读李长吉集》，原文：窗外谁呼祁孔宾，短梦初回玉楼晓

姚楣祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
楣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：既葬柱楣，涂庐不于显者

姚肖祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
肖祈，来源于王柏的《宋诗》《题魁星》，原文：因此冰炭痴儿肠，彷彿肖象祈流光

姚甯祁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
甯，来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》，原文：进德失盛时，时甯为人淹

姚禧鼎

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
禧，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：洪禧申辑名增衍，亿载颂无疆

姚垣祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
垣祈，来源于卢照邻的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》，原文：塞垣通碣石，虏障抵祈连

姚陇祁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
陇祁，来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》，原文：祁山屡却，淮陇迭出

姚庄礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
庄礼，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：孟僖子会邾庄公，盟于祲祥，修好，礼也

姚祁磊

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
祁，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：仓庚喈喈，采蘩祁祁

姚禄玺

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
禄，来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》，原文：荣亲万钟禄，许国百年身

姚慕禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
慕禄，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》，原文：解组归闲，无贪位慕禄之行

姚祯玮

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
祯，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》，原文：睿圣继明恢大业，祯符锡祚降穹苍

姚祈澄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
祈，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：尊耀魄、宝秩神祈

姚祈鑫

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
祈，来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其六》，原文：一瓣预祈今岁稼，两枚不受郡人柑

姚禧追

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
禧，来源于刘筠的《宋诗》《奉诏立春日祝太乙宫书事》，原文：宣室如垂问，鸿禧永庇民

姚祯蓁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 四》，原文：菲德承先顾，祯符萃眇躬

姚祯漪

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
祯，来源于吕胜己的《宋词》《沁园春》，原文：问岁岁祯祥，如何中断，年年梅月，因甚愆期

姚禧资

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
禧资，来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》，原文：天禧资善环琦园，只字落纸时争传

姚禧珉

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
禧，来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》，原文：开禧改岁复峥嵘，老我奔驰不少宁

姚衡祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
衡祯，来源于刘商的《唐诗》《金井歌》，原文：虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕

姚祁惟

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
祁惟，来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》，原文：小民祁寒易咨怨，君子守道惟固穷

姚礼其

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
礼其，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：处其所存，礼之序也

姚禧蓁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
禧，来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》，原文：天禧资善环琦园，只字落纸时争传

姚禄诚

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
禄诚，来源于曾巩的《宋诗》《高阳池》，原文：独惭旷达意，窃禄诚已卑

姚礼潜

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
礼潜，来源于马致远的《元曲》《中吕・喜春来六艺礼》，原文：夙兴夜寐尊师行，动止浑绝浮浪名，身潜诗礼且陶情

姚淄祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
淄，来源于释德洪的《宋诗》《复和答之》，原文：及见但为上林令，断国反在淄川下

姚祯毓

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
祯，来源于刘商的《唐诗》《金井歌》，原文：虞衡相贺为祯祥，畏人采攫持殳戕

姚禄娄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
禄娄，来源于刘克庄的《宋诗》《挽韩母李氏》，原文：兄戴万钟禄，黔娄一布衾

姚郝祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
郝，来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》，原文：登高已幸容邹湛，向暖那应笑郝隆

姚麓禧

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
麓，来源于陈傅良的《宋诗》《潭帅潘德鄜生辰》，原文：岳麓沈沈秋柝静，湘波穆穆夜帆迟

姚祁润

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
祁润，来源于欧阳澈的《宋诗》《喜雨八绝寄显道作 其三》，原文：浮云谁谓出无心，甘雨祁祁润泽深

姚晏礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
晏礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼

姚礼柯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
礼柯，来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》，原文：似闻礼殿栢，久矣寻斧柯

姚祁植

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：叔向曰：「必祁大夫

姚卿禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
卿禄，来源于孔平仲的《宋诗》《寄子由》，原文：长卿著犊鼻，扬子投天禄

姚鸢禧

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
鸢，来源于元稹的《唐诗》《和乐天送客游岭南二十韵》，原文：鸢跕方知瘴，蛇苏不待春

姚礼畚

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 册宝升慈宁殿幄用《圣安》。》，原文：礼行东朝，乐奏大吕

姚媵祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
媵，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》，原文：媵爵者皆坐祭，遂卒觯，兴，坐奠觯，再拜稽首，执觯兴

姚礼绰

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
礼，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 永和三章 一》，原文：礼宿设，乐妙寻

姚祯棹

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：歆荐不已，垂祯无极

姚悟禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
悟禄，来源于吕陶的《宋诗》《赴官唐安益帅吴公以诗宠行次韵为谢》，原文：献言悟主惭明诏，乞禄还家得副车

姚禄轼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
禄轼，来源于宋庠的《宋诗》《郡斋感怀寄呈参政给事同年》，原文：老持藩印守河冲，苟禄惟知恋轼熊

姚禄秋

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
禄秋，来源于张守的《宋诗》《出郊奉祠》，原文：寸禄秋毫累，分阴尺璧轻

姚礼望

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
礼望，来源于晁补之的《宋诗》《贾硕秀才得两圭有邸》，原文：两圭礼地四望俱，寸尺可识形可图

姚礼汶

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
礼汶，来源于周必大的《宋诗》《曾季钦少卿安序堂次朱希真韵》，原文：膰肉倘爱礼，岂遽涉汶川

姚禧磐

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
禧，来源于石介的《宋诗》《读韩文》，原文：凌凌逐鳄文，潮民蒙其禧

姚禧园

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
禧园，来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》，原文：天禧资善环琦园，只字落纸时争传

姚祈渊

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
祈渊，来源于戴栩的《宋诗》《捕蝗回奉化泊剡源有感》，原文：海田无雨种十一，是处奔走祈渊龙

姚禄烟

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
禄烟，来源于郭祥正的《宋诗》《东望》，原文：功名随浮烟，所得乃禄食

姚祯骅

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

姚泯礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
泯，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄宋次道中道》，原文：以此较于子，素业固未泯

姚薏禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
薏，来源于吴文英的《宋词》《声声慢》，原文：端的旧莲深薏，料采菱、新曲羞夸

姚冉祁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
冉祁，来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》，原文：条桑纷冉冉，采蘩复祁祁

姚町祁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
町，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和观文王尚书谢余寄示新诗》，原文：心町都遗迹，辞林幸见庥

姚津祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
津，来源于唐庚的《宋诗》《江涨》，原文：市改依高岸，津喧救断桥

姚禄涛

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
禄涛，来源于苏轼的《宋诗》《次韵周开祖长官见寄》，原文：渐谋田舍犹怀禄，未脱风涛且傍洲

姚禄濡

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
禄濡，来源于宋庠的《宋诗》《谋退四首 其四》，原文：濡鹈真窃禄，汗马本非劳

姚旷礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
旷礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：斯子也，必多旷于礼矣夫

姚楹禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
楹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间

姚闳礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
闳，来源于释文珦的《宋诗》《西城行》，原文：遂步西城道，脩墉带高闳

姚越禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
越禄，来源于汪元量的《宋诗》《文山丞相丙子自京口脱去变姓名作清江刘洙今日相对得非梦耶》，原文：魏雎张禄梦中梦，越蠡陶朱身后身

姚殷祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
殷祯，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》，原文：诞空桑兮开有殷，崧岳降兮周之祯

姚禧齐

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》，原文：鸿禧累福，骈赉翕臻

姚祯绚

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
祯绚，来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》，原文：爱景融辉昭善应，非烟绚采协殊祯

姚祁昭

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
祁昭，来源于张斛的《宋诗》《句 其八》，原文：碣石晚风催雁急，昭祁寒涨与云平

姚彦禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
彦禄，来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》，原文：嗣皇继明登俊彦，诏遣仇书天禄阁

姚禄峤

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
禄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 还大次用《干安》。》，原文：率礼周旋，福禄来同

姚坤禧

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
坤，来源于王质的《宋词》《泛兰舟》，原文：干坤云海风帆

姚淙礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
淙，来源于陆游的《宋诗》《久雨杜门遣怀》，原文：平野横吹看凌厉，画簷高泻听淙潺

姚恽祁

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
恽，来源于虞俦的《宋诗》《食墨鱼有感》，原文：韩非竟以说难死，杨恽诗成污刀机

姚裴禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
裴禄，来源于刘长卿的《唐诗》《赠别于羣投笔赴安西》，原文：蹭蹬空数年，裴回冀微禄

姚鼎祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
鼎祈，来源于刘子翬的《宋诗》《谢方德顺古风》，原文：上祈养德业，下祝慎鼎帏

姚缎禄

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
缎，来源于项斯的《唐诗》《欲别》，原文：锦缎裁衣赠，麒麟落剪刀

姚禄冽

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
禄，来源于方回的《宋诗》《八月二十日晓起》，原文：禄仕心已息，愧未任桑蚕

姚祁衍

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
祁，来源于韩元吉的《宋诗》《龟峰行》，原文：因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫

姚礼坤

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
礼坤，来源于张九成的《宋诗》《客观余孝经传感而有作》，原文：诗书分体制，礼乐造干坤

姚淮祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
淮祈，来源于章甫的《宋诗》《白露行》，原文：今岁淮南雨仍缺，官府祈求已踰月

姚焱礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
焱，来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》，原文：海门当剑立，洋屿焱鹏骞

姚禧傅

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
禧，来源于张方平的《宋诗》《劝酒行》，原文：客见南迁丁晋公，拥旄秉轴天禧中

姚瑱祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
瑱，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：申丰从女贾，以币锦二两，缚一如瑱，适齐师

姚炽祈

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
炽祈，来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》，原文：晴雨祷祈随感召，香灯炽盛极庄严

姚祁镌

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
祁，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：25　祁祁迟迟，徐也

姚舜祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
舜，来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 咏清》，原文：未知尧舜化，寰宇一时清

姚菀礼

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
菀礼，来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》，原文：礼成复命日，菀抑舒杨条

姚祁町

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：桓子卒，栾祁与其老州宾通，几亡室矣

姚祯林

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 九》，原文：祯符降昊穹，大业光寰宇

姚町祯

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
町，来源于释善珍的《宋诗》《寄朋介石》，原文：一生结友皆奇衲，难得如君无町畦

姚礼潮

拼音五行释意
姚yáo, tiào, táo, yào土姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
礼潮，来源于梅尧臣的《宋诗》《送胡都官知潮州》，原文：潮虽处南粤，礼义无遐陬

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