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邱姓-缺木-虎年出生-单人旁-唐诗-男孩-起名

王瑧零作者：王瑧零2022-10-04 13:33:25

邱姓-属虎-缺木-男孩-亻旁-唐诗，邱是我国排名第77位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

邱姓-缺木-虎年出生-单人旁-唐诗-男孩-起名

邱渭倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
渭倾，来源于释德洪的《宋诗》《次韵张司录见寄》，原文：不曾识面已倾倒，便觉胸中泾渭分

邱儒权

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
儒权，来源于方有开的《宋诗》《挽崔舍人 其一》，原文：文章肇权直，淮海出儒英

邱仲梧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
仲，来源于胡寅的《宋诗》《赠陈生》，原文：仲由身负米，岂顾人嗤莞

邱偕湫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
偕，来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山五首》，原文：何如袖春服，行歌与时偕

邱偕渌

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
偕，来源于沈禧的《元曲》《梁州・彻赚得寻芳客争探斗买，勾引得惜花人浅耨深埋。冠群不入凡流派。》，原文：倚东风连理争开，迎晚日并蒂相偕

邱蘅儒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
蘅，来源于喻汝砺的《宋诗》《草堂诗 其一一》，原文：惠风昙昙泛蘅杜，流云演演逾关河

邱淖佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
淖，来源于陈著的《宋诗》《谢赵菊泉来会于范晓邨家》，原文：虎林唐姥岭，牛淖范公亭

邱茂储

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
茂，来源于张纲的《宋诗》《显仁皇后挽词三首 其二》，原文：九州供大养，八帙茂遐年

邱什苓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
什苓，来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》，原文：吾观采苓什，复感青蝇诗

邱境佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
境，来源于释德洪的《宋诗》《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二》，原文：苦乐欣厌情，及分心境异

邱莘佐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
莘佐，来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・南吕/一枝花》，原文：豪气凌云，似莘野商伊尹，佐成汤救万民

邱玮偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
玮，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

邱杨伦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
杨伦，来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》，原文：立言复垂教，杨孟时有伦

邱休璂

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
休，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二》，原文：毒无医，休动著

邱蕖什

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
蕖，来源于杜甫的《唐诗》《狂夫》，原文：风含翠篠娟娟静，雨裛红蕖冉冉香

邱偕灿

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
偕，来源于陈楠的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：时序与偕行

邱休珵

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
休，来源于赵必的《宋词》《齐天乐》，原文：休休蕉鹿梦省

邱伽楹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
伽，来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其九》，原文：泉下欧苏今不作，伽佗祇夜乱纷纷

邱储堇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
储，来源于强至的《宋诗》《依韵酬献陈州王密学见寄二首 其一》，原文：储邸忽开趋诏召，宾筵空在失栖迟

邱偕望

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
偕望，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《古风》，原文：指望与他同侍双亲，偕老百年

邱柯什

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
柯，来源于冯子振的《元曲》《正宫・鹦鹉曲》，原文：烂柯时树老无花，叶叶枝枝风雨

邱椎偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
椎，来源于刘弇的《宋诗》《道旁见牛车因成二绝 其一》，原文：犊子掣辕疲欲死，须知作俑是椎轮

邱伽朴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
伽，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・迎仙客》，原文：恰便似捏塑来的僧伽像

邱泊倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
泊倾，来源于朱翌的《宋诗》《三衢胡定愍祠诗》，原文：罗池忽待中流泊，姑蔑应无剧雨倾

邱沐偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
沐偕，来源于高斯得的《宋诗》《吏道》，原文：直此休沐暇，偕我良知娱

邱桠佰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
桠，来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》，原文：青桠缀紫萼，圆实堕红米

邱峪休

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
峪，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》，原文：(谢安云)是独飞天鹅势，大海求鱼势，蛟龙竞宝势，蝴蝶绕园势，锦鲤化龙势，双鹤朝圣势，黄河九曲势，华岳三峰势，寒灰发焰势，枯木重荣势，彩凤翻身势，游鱼脱网势，虎护山峪势，两狼斗虎势，七熊争霸势，六出岐山势

邱佰芾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

邱僖崧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
僖，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公三年》，原文：五月辛卯，桓宫、僖宫灾

邱昊偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
昊，来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》，原文：昊天还质素，长路失幽艰

邱璂儒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

邱休枫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
休枫，来源于项安世的《宋诗》《用韵为十九弟寿》，原文：未论龟巢藕，休言珀化枫

邱储莱

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
储莱，来源于白居易的《唐诗》《喜晴联句》，原文：山阁蓬莱客，储宫羽翼师

邱洌佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
洌，来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》，原文：寒风正洌洌，蠹穴虫且僵

邱佰未

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

邱佶芗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

邱仁梧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
仁，来源于杨亿的《宋诗》《偶兴》，原文：永跻仁寿期，共造华胥域

邱煦偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
煦，来源于陆文圭的《宋诗》《寿理伯雍同知》，原文：束吏如顽奴，煦民犹婴儿

邱凇佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

邱岭佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
岭，来源于刘克庄的《宋诗》《秋日会远华馆呈胡仲威》，原文：岭表岂必热，庚伏频滂沱

邱奘偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京

邱滨倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
滨倾，来源于李曾伯的《宋诗》《甲午淮幕和萧应父赠郑允蹈韵 其二》，原文：客来远自洞庭滨，一笑相逢耳竞倾

邱茗什

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
茗什，来源于周必大的《宋诗》《季怀设醴且示佳篇再赋一章以酬五咏》，原文：从来佳茗如佳什，屡酌新烹味转嘉

邱璂伦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

邱佐榆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
佐，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：荀林父将中军，先縠佐之

邱伦旭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
伦，来源于徐瑞的《宋诗》《读画史》，原文：初非有意作，竟以绝伦称

邱伦昂

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
伦，来源于刘克庄的《宋诗》《季父习静哀诗四首 其三》，原文：原头一恸关伦纪，始信彭殇未易齐

邱仁桢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
仁，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：」终之以仁也

邱榭儒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
榭儒，来源于薛能的《唐诗》《云花寺寓居赠海岸上人》，原文：暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣

邱佶涧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
佶，来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》，原文：我今赠君亦无物，但有聱牙佶倔村田诗

邱淳倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
淳倾，来源于司马光的《宋诗》《次韵和邻几秋雨十六韵》，原文：淳光终下烛，时藿久心倾

邱佐菀

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
佐，来源于郭祥正的《宋诗》《三亡诗》，原文：佐邑曾未赴，瞑目忽已殂

邱傅朴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
傅，来源于吴芾的《宋诗》《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星巖再住隠静 其九》，原文：愿傅上乘人，永光临济后

邱炫倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
炫倾，来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》，原文：山岳倾颓惊炫转，鲸鹏摩戛舞幽怪

邱涔倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
涔倾，来源于李善夷的《唐诗》《责汉水辞》，原文：蹄涔之水，不为下国而倾天子

邱莞仟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
莞，来源于苏舜钦的《宋诗》《答宋太祝见赠》，原文：莞尔当弃投，毋留重吾过

邱伽晃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
伽，来源于释元肇的《宋诗》《清月溪》，原文：舍利未安无缝塔，伽梨空对短檠灯

邱倾璎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
倾，来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》，原文：在昔未胜冠，先畴弓冶倾

邱儒栎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
儒，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一七》，原文：伯于祝阿，儒风斯畅

邱桥什

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
桥，来源于喻良能的《宋诗》《夜发曹娥堰》，原文：孤灯乍明灭，隠约小桥边

邱胤伽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
胤，来源于张祜的《唐诗》《笙》，原文：气侵银项湿，膏胤漆瓢香

邱偕樨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
偕，来源于苏籀的《宋诗》《次韵范才元中秋夜》，原文：常娥偕婺女，万里玉京会

邱苍休

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
苍休，来源于王炎的《宋诗》《和王文州咏雪韵 其二》，原文：苍髯半雪吾休矣，却怕飞腾不可攀

邱珐佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
佶，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：四牡既佶，既佶且闲

邱倾瀚

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
倾瀚，来源于吕南公的《宋诗》《读文冢铭》，原文：长沙进士何襟灵，辞源浩瀚如翻倾

邱什苏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
什苏，来源于苏籀的《宋诗》《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余继其末一首》，原文：程苏中兴什，同庵有后前

邱仲桦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
仲，来源于辛弃疾的《宋词》《南乡子》，原文：生子当如孙仲谋

邱佶淄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

邱傅芃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
傅，来源于梅尧臣的《宋诗》《送逐客王胜之不及遂至屠儿原》，原文：何须文学为，寄语长沙傅

邱葭儒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
葭，来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》，原文：阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞

邱倾浩

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
倾浩，来源于项安世的《宋诗》《谢查元吉借示傃轩今是斋巢室三书》，原文：慇懃小巢室，浩荡倾籝甔

邱肖倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
肖倾，来源于林景熙的《宋诗》《五月五日寓嘉禾学宫顾东浦载酒相过二博士偕来饮就醉翌日留诗为别》，原文：束艾肖人形，倾葵抱天常

邱休樟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
休，来源于李之仪的《宋词》《清平乐》，原文：坐来休叹尘劳

邱涌伽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
涌，来源于刘敞的《宋诗》《同圣俞十二月十三日喜雪》，原文：云崩涛涌天地闭，埽洒万里空尘埃

邱崧什

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
崧，来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其三》，原文：只凭忠信行蛮貊，遂使声名等岱崧

邱偕熠

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
偕，来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》，原文：委禽流庆衍，偕老誓言荒

邱苏偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
苏，来源于赵蕃的《宋诗》《初五日呈潘提举时祷雨应而未洽》，原文：未复田畴绿，才苏菜陇黄

邱莞偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
莞，来源于韩淲的《宋诗》《楼窗静对颇快》，原文：楼高试推窗，可以得笑莞

邱松仁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
松仁，来源于郭子正的《宋词》《永遇乐》，原文：慈仁雅着，延永松年，内鼎有丹方就

邱柯偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
柯，来源于宋庠的《宋诗》《送梵才大师归天台》，原文：庭柯旧桂子，依约半春林

邱傅芾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
傅，来源于周邦彦的《宋词》《看花回》，原文：匀朱傅粉，几为严妆时睫

邱映佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
映，来源于宋庠的《宋诗》《送常熟钱尉》，原文：清壶人映玉，勋券庙藏金

邱栗仁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
仁rén金比喻仁厚友善，通情达理，温和大方。
国学点评
栗仁，来源于胡仲弓的《宋诗》《霸王庙》，原文：栗悍攻城大不仁，拔山力尽误终身

邱佐璩

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
佐，来源于岑参的《唐诗》《虢中酬陕西甄判官见赠》，原文：阃外佐戎律，幕中吐兵奇

邱凛佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
凛，来源于廖行之的《宋诗》《和宗秀才惠诗七首 其三》，原文：岁寒万木多摧折，凛凛乔松不可埋

邱澎倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
澎倾，来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》，原文：江流澎湃不可当，势比折木倾银潢

邱偕澄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
偕澄，来源于苏籀的《宋诗》《游服者二绝 其二》，原文：畸情灰灺妙龄怀，佳月澄虚适与偕

邱休莞

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
休莞，来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》，原文：莞尔劝之休，怡然守而嫪

邱倾嵊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
倾，来源于韩元吉的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》，原文：倾城色

邱仞苍

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
仞苍，来源于王洋的《宋诗》《再题栖贤桥》，原文：万仞苍崖走玉蚪，急催诗句已难酬

邱佶浦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》，原文：佶栗乌皮几，轻明白羽扇

邱伽圣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
伽圣，来源于灵照的《唐诗》《和丽天和尚颂》，原文：遍周沙界圣伽蓝，触处文殊共话谈

邱棣儒

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
棣，来源于李愚的《唐诗》《述怀》，原文：（见民国十四年刊张方墀纂《无棣县志》卷二十三

邱槿倾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
槿倾，来源于范成大的《宋诗》《晓诣三井观》，原文：槿心倾秾露，芋叶翻微风

邱燃佶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
燃，来源于仇远的《宋诗》《元夜叹》，原文：仓皇且救火燃眉，纵有华灯何暇看

邱仞析

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
仞，来源于李石的《宋诗》《送虞枢密还朝》，原文：曾瞻玉鼎三嵎近，便觉朱门百仞深

邱沦伽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
沦，来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》，原文：不拟争滴沥，还应会沦涟

邱崔佐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
崔佐，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：齐侯使崔杼为大夫，使庆克佐之，帅师围卢

邱仞未

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
仞未，来源于廖行之的《宋诗》《次陈颐刚与许拾遗酬唱之作》，原文：会看览德翔千仞，未信干霄老百寻

邱炳偕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
炳，来源于郑樵的《宋诗》《家园示弟槱 其六》，原文：日光图史满，炳烛却惊迟

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