吴姓-属虎-缺火-男孩,吴是我国排名第10位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
吴姓-缺火-虎年出生-国学-男孩-取名
吴旭熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一一》,原文:下方雷雨时,此上自晴旭 |
吴理至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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理至,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其三》,原文:天理之极,人伦之至 |
吴燃冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于朱日新的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:白日燃松游两洞,清晨洗眼看孤峯 |
吴昭谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 迎神用《歆安》。》,原文:德昭彤管,忧在进贤 |
吴昱航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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昱,来源于钱时的《宋诗》《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》,原文:郎星聚头金地麓,十月夜堂春昱昱 |
吴天曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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天曙,来源于刘禹锡的《唐诗》《洞庭秋月行》,原文:天鸡相呼曙霞出,歛影含光让朝日 |
吴炫嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于释居简的《宋诗》《桃花犬行》,原文:非玄非黄花蒙茸,炫昼不减原上红 |
吴庚冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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庚冬,来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》,原文:元符庚辰岁,孟冬十二日 |
吴酝晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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酝,来源于释居简的《宋诗》《题张于潜画轴五首 其二》,原文:可是刘郎无酝藉,不教嫔御读周诗 |
吴晗淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
吴普燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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普,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:故奉牲以告曰『博硕肥腯』,谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也 |
吴苡种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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苡,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:珠玑当尽掷,薏苡讵能谗 |
吴缤映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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缤映,来源于孔平仲的《宋诗》《夏夜书事》,原文:归鸦映水缤纷黑,斜月穿帘点滴明 |
吴烊凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
吴驰汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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驰汉,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其一一》,原文:青箬包山舍,驰心奉汉宫 |
吴滔重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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滔重,来源于虞俦的《宋诗》《和陈倅游石门吊瞿硎先生》,原文:伏滔不自重,且为温所遇 |
吴志栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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志栗,来源于王褒的《楚辞》《九怀/昭世》,原文:志怀逝兮心懰栗,纡余辔兮踌躇 |
吴峥章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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峥章,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘景文赠傅羲秀才》,原文:幼眇文章宜和寡,峥嵘肝肺亦交难 |
吴奈羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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奈羿,来源于李贺的《唐诗》《日出行》,原文:奈尔铄石,胡为销人,羿弯弓属矢那不中 |
吴零葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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零葭,来源于张舜民的《宋诗》《长沙遇雪赠何待制二首 其一》,原文:林欺橘柚看零落,岸拆蒹葭倚倒垂 |
吴峰炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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峰炯,来源于胡志道的《宋诗》《竞秀轩》,原文:群峰绾烟鬟,炯炯皆在目 |
吴涌燮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于沈与求的《宋诗》《庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其一》,原文:雨余千里见秋毫,绿涨西陂涌浪涛 |
吴璋辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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璋,来源于度正的《宋诗》《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》,原文:珍重圭璋彦,经纶半世闲 |
吴喻燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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喻,来源于陆游的《宋诗》《近村民舍小饮》,原文:昔人喻死生,谓若屈伸臂 |
吴昕勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于崔敦诗的《宋词》《六州》,原文:端门肆眚,昕庭称贺,俱将景福万寿、祝双亲 |
吴鑫炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《献淮南崔相公》,原文:云霞自入淮王梦,风月谁含炀帝情 |
吴槐曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于彭汝砺的《宋诗》《和彦衡直讲 其四》,原文:照月槐影碎,吹风柏声繁 |
吴芮稽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
稽 | jī, qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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芮,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:龙伯国人罢钓鼇,芮公回首颜色劳 |
吴玺普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于朱翌的《宋诗》《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新》,原文:瘗深阅三月,发覆验封玺 |
吴颉晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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颉,来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》,原文:窃效昌黎序送童子张,期子更阅几星霜,姓名金榜相颉颃 |
吴炯缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于释道潜的《宋诗》《赠吴子野先生》,原文:麻田老仙心炯炯,少有高风慕箕颍 |
吴决青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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决青,来源于白居易的《唐诗》《截树》,原文:忽似决云雾,豁达覩青天 |
吴昼烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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昼烁,来源于郑思肖的《宋诗》《吴江垂虹雨后观荷》,原文:烁烁锦炫昼,新绿妬娇红 |
吴单琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于戎昱的《唐诗》《罗江客舍》,原文:自伤庭叶下,谁问客衣单 |
吴瑄煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
吴冬恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十五年》,原文:冬,城漆 |
吴零严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
严 | yán, yǎn | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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零严,来源于元□□的《唐诗》《石门精室诗》,原文:(按:光绪元年刘沛纂《零陵县志》卷十三君华严巖皇祐初残题名云:「地□古刻石得元□□《石门精舍诗》,知其地也 |
吴洲骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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洲,来源于韩应的《宋诗》《陈素斋席上》,原文:自得沧洲趣,门开接钓矶 |
吴瑭杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
吴珹烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于杨泽民的《宋词》《浪淘沙慢》,原文:暮天塞草烟阔 |
吴棕种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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棕,来源于沈端节的《宋词》《念奴娇》,原文:藜杖棕鞋,纶巾鹤氅,宾主俱遗俗 |
吴冬萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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冬萱,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉杂咏 忆药栏》,原文:未抽萱草叶,才发欵冬花 |
吴仲普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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仲普,来源于林同的《宋诗》《皇侃》,原文:未应普门品,胜似仲尼居 |
吴赫熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于黄滔的《唐诗》《奉和翁文尧十九员外中谢日蒙恩赐金紫之什》,原文:三品易悬鳞鬣赫,八丝展起彩章飞 |
吴冽鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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冽,来源于郭祥正的《宋诗》《题化城寺新公清风亭用李白元韵》,原文:清风不知处,冷冽时时来 |
吴天昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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天昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
吴艾秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于苏轼的《宋诗》《东坡八首 其三》,原文:穿城过聚落,流恶壮蓬艾 |
吴曜薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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曜,来源于文同的《宋诗》《霹雳》,原文:惟震与曜今晓然,谁对君亲肆奸逆 |
吴罡芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于杜光庭的《唐诗》《火德星君呪》,原文:丹罡耀午夜,朱火焰三边 |
吴苡佰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
佰 | bǎi, mò | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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苡,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》,原文:客来切勿令观此,薏苡犹能困伏波 |
吴煊明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
吴馟天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于邵雍的《宋诗》《观物吟》,原文:体在天地后,用起天地先 |
吴单圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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单圣,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・随煞尾》,原文:喜的是前度张郎正少年,早晚灾除病体痊,我也不爱他诗礼儒风祖代传,也不爱他簪笏荣名圣主宣,单则爱那惜玉怜香性儿软 |
吴决重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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决重,来源于林石的《宋诗》《梅雨潭》,原文:也知关决多余暇,能更重为胜赏不 |
吴文珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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文,来源于杜安世的《宋词》《浣溪沙》,原文:双双文彩羽仪鲜 |
吴玺灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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玺,来源于陈士豪的《宋词》《沁园春》,原文:褒玺疏荣,锋车趣召,万寿杯中色翠霞 |
吴政榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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政榆,来源于张栻的《宋诗》《子远使君出守广汉始获倾盖诸官赋诗赠别某广汉人也故末章及之》,原文:乞州枌榆边,政以便版舆 |
吴沅隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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沅,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠高子勉四首 其一》,原文:沅江求九肋鼈,荆州见一角麟 |
吴琢幻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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琢幻,来源于白玉蟾的《宋诗》《三级泉》,原文:画屏幻出金芙蓉,仙杯琢就石鹦鹉 |
吴嶂典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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嶂典,来源于王义山的《宋诗》《甘露堂》,原文:岁晚乔松典型在,烟波叠嶂画图开 |
吴骋莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于强至的《宋诗》《丙午寒食厚卿置酒压沙寺邀诸君观梨花独苏子由不至以诗来邀席客同作予走笔依韵和之》,原文:君诗险绝不容和,梁园骋思惭相如 |
吴些炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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些,来源于辛弃疾的《宋词》《西江月》,原文:乃翁依旧管些儿 |
吴勤琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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勤琢,来源于李刘的《宋诗》《送甥回崇仁》,原文:注就欧诗勤琢削,续成汉纪更磨礲 |
吴煜时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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煜时,来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》,原文:朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然 |
吴葭冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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葭,来源于方一夔的《宋诗》《过棠山徐坟欲招通甫不果晚憩景德观以归寄通甫》,原文:何日联华镳,葭菼乱渔钓 |
吴知琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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知琥,来源于陈渊的《宋诗》《陪知县夜饮泛碧斋再用前韵》,原文:移舟为爱玻璃阔,放盏那知琥珀深 |
吴兴焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师雷神七首 亚、终献。曲同初献。》,原文:我兴有假,云胡有私 |
吴樗轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于方岳的《宋词》《沁园春》,原文:子盍规夫,商丘之木,有樗不才 |
吴熠季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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熠,来源于岳珂的《宋诗》《闲居六咏 夜坐》,原文:徘徊听蛩远,熠燿逐萤来 |
吴旒淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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旒,来源于张守的《宋诗》《送提刑刘峤解印还朝二首 其一》,原文:玉旒光邉借前箸,便好再勒中兴碑 |
吴和昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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和昊,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三》,原文:羲和鞭白日,少昊行清秋 |
吴旆琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于韦骧的《宋诗》《寄邓舍人二首 其一》,原文:顷随旌旆按东州,一别门阑物再秋 |
吴毓晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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毓,来源于卫宗武的《宋诗》《是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸》,原文:皇穹其畀矜,茂毓贤与英 |
吴漳燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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漳,来源于释德洪的《宋诗》《送济上人归漳南》,原文:吾家在漳南,万顷苍玉璧 |
吴庚炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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庚,来源于喻汝砺的《宋诗》《上席帅》,原文:小蓬董宝夜吹笙,往往笑倒长庚星 |
吴冕炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于张道古的《唐诗》《上蜀王》,原文:封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端 |
吴中珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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中,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适游真如寺》,原文:不知山中趣,强作山中吟 |
吴胤决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:李商隐已卒于大中间,与崔胤不同时,其误显然 |
吴曜锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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曜锋,来源于孟郊的《唐诗》《遣兴联句》,原文:慨慷丈夫志,可以曜锋铓 |
吴炔凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴暖之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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暖之,来源于郑起的《宋诗》《洞庭君山辞》,原文:冬寒春暖兮湖草几番之青青,今来古往兮人物几代之废兴 |
吴杨璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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杨,来源于胡翼龙的《宋词》《南歌子》,原文:愁眼垂杨见,苦心红烛知 |
吴尔柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于皮日休的《唐诗》《补周礼九夏系文 三》,原文:王有掌讶,遉尔疆理 |
吴桓扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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桓扬,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:忆昔钓璜叟,桓桓鹰扬旦 |
吴莱秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于邵雍的《宋诗》《天津新居成谢府尹王君贶尚书》,原文:老莱欢不已,靖节兴何穷 |
吴晋喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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晋喻,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大基舞》,原文:在姬犹稷,方晋喻宣 |
吴旨锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘辰翁的《宋词》《水龙吟》,原文:最忆他年甘旨 |
吴毓峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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毓峤,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:瑞溢飞猿峤,秀毓凤凰山 |
吴逻冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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逻,来源于朱翌的《宋诗》《王承可有招隠黄龙之意》,原文:通途无宁轨,世网阔遮逻 |
吴烯缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于王沂孙的《宋词》《庆清朝》,原文:何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛 |
吴暖筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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暖筹,来源于孙觌的《宋诗》《端午日帖子词 皇帝合六首 其一》,原文:薰琴应律南风暖,漏箭添筹昼刻长 |
吴札熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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札,来源于郭祥正的《宋诗》《赠提宫谏议沈公》,原文:延阁往往未尝有,诏札奖与光华生 |
吴烨璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》,原文:传闻慈宁更炜烨,万岁声动东朝觞 |
吴沅隆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
隆 | lóng, lōng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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沅,来源于李端的《唐诗》《送客赴江陵寄郢州郎士元》,原文:沅湘莫留滞,宛洛好遨游 |
吴檀朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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檀朔,来源于喻良能的《宋诗》《次韵马驹父晚菊五绝 其一》,原文:朔风吹冷破檀心,浥露匀铺琐碎金 |
吴黎沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于杨公远的《宋诗》《高斋韩东尉用前韵见寄次韵谢》,原文:欲谒昌黎论此意,那知先已寄新篇 |
吴卿灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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卿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:冶廑辞卿 |
吴理晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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理,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前换头》,原文:(生末)你分明,说此就理 |
吴狄桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:复,诸侯以褒衣冕服,爵弁服,夫人税衣揄狄,狄税素沙 |
吴昕泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
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