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柴姓-缺木-虎年出生-楚辞-男孩-取名

李约艺作者：李约艺2022-09-29 20:41:32

柴姓-属虎-缺木-男孩-楚辞，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺木-虎年出生-楚辞-男孩-取名

柴栎攸

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
柴，来源于杨时的《宋诗》《藏春峡 老圃亭》，原文：避俗柴桑翁，不复叹荒芜

柴经蓁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
经jīng, jìng木朝经暮史，形容勤奋读书。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《泛舟至东村》，原文：还家已薄暮，灯火照柴荆

柴璩追

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
柴，来源于张咏的《宋诗》《送别祝隠士》，原文：龙钟尘满衣，特特叩柴扉

柴筠灿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《泛舟至东村》，原文：还家已薄暮，灯火照柴荆

柴茗洵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
柴，来源于黄庚的《宋诗》《即事》，原文：雀罗门户静，无客扣柴扃

柴矜梧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，原文：缚柴门窄窄，通竹溜涓涓

柴桥瑭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
柴，来源于刘跂的《宋诗》《秋夜次四姪韵五首 其四》，原文：千古柴桑翁，于酒颇能全

柴泽笈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
柴，来源于王质的《宋诗》《集杜子美句赋所居二首 其一》，原文：田舍清江曲，柴扉扫径开

柴元泱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
柴，来源于释道枢的《宋诗》《颂古三十九首 其一一》，原文：昨夜月初明，柴门犹未闭

柴桥晏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《芗巖山居孟夏二十绝 其一一》，原文：绿树塞柴门，青山压茅宇

柴柯轶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
柴，来源于陈傅良的《宋诗》《借书一首别薛子长》，原文：山阿著柴扉，陋甚谁盘桓

柴椰赫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
柴，来源于冯坦的《宋诗》《鸬鹚源樵歌》，原文：自笑卖柴元似旧，买柴却换旧时人

柴骞曙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 解印出公府》，原文：归来履道宅，下马入柴扉

柴嵇札

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《闲居 其二》，原文：麻衣足自蔽，柴门讵曾开

柴楦衍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
柴，来源于董嗣杲的《宋诗》《过琴斋》，原文：买舟过柴桑，东归面无慙

柴皋理

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《待家酿未至且买姜店村酒》，原文：那能待竹叶，随喜唤茅柴

柴柏禄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
柴，来源于丘为的《唐诗》《寻西山隐者不遇》，原文：若非巾柴车，应是钓秋水

柴暌园

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
柴，来源于文天祥的《宋诗》《沈颐家》，原文：孤舟霜月逈，晓起入柴门

柴炫弈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
柴，来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其二一》，原文：竟夕柴门掩，无心接缙绅

柴飏晳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
柴，来源于释绍嵩的《宋诗》《客思》，原文：驿树收残雨，柴门掩夕阳

柴琬苏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
柴，来源于刘奉世的《宋诗》《还秩》，原文：俯伏闻纶綍，柴门日月高

柴杨郅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
柴，来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬王元衷郎中兼简夷仲学士》，原文：柴桑公阙里，此意今故存

柴杉楣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
柴，来源于魏野的《宋诗》《闻李安下第因有所感》，原文：客携春榜至，开处倚柴荆

柴匡茯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
柴，来源于沈瀛的《宋词》《捣练子》，原文：时运水，日搬柴

柴渤晷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《江涨》，原文：江涨柴门外，儿童报急流

柴荑薏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
柴，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/觐礼》，原文：祭天，燔柴

柴榭冬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
柴，来源于章甫的《宋诗》《闰月二日清坐 其一》，原文：淮海秋风日，柴荆老病夫

柴楚笛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
柴，来源于释法平的《宋诗》《晓上人还浙东》，原文：鸟宿柴门静，更深别意倾

柴莞陇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
柴，来源于孟郊的《唐诗》《忽不贫喜卢仝书船归洛》，原文：我愿拾遗柴，巢经于空虚

柴易芗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
柴，来源于钱熙的《宋诗》《九日溪偶成》，原文：渔家深处住，鸥鹭泊柴扉

柴焘皎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
柴，来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其二》，原文：策杖柴门晓，菰蒲半沼秋

柴蕴佰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《雨后出门散步二首 其二》，原文：扶衰赖药石，随意出柴荆

柴皎岳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
柴，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：还肯荐，茅柴薄

柴淮桓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
柴，来源于薛能的《唐诗》《春雨》，原文：静思来朔漠，愁望满柴关

柴梁蓁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
柴，来源于姚合的《唐诗》《闲居遣怀十首 一》，原文：料无车马客，何必扫柴关

柴籍央

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：燔柴于泰坛，祭天也

柴简冬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
柴，来源于叶适的《宋诗》《赠赵季清县丞》，原文：养之锋铓余，参鲁柴亦愚

柴瀚谦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《酬滁州李十六使君见赠》，原文：幢盖方临郡，柴荆忝作邻

柴凇泽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《和王才臣再病二首 其二》，原文：病过三日雨，门掩半扉柴

柴杉旷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 卜筑西坞》，原文：谷口蘙杉竹，柴门畏人知

柴奕汶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《宿花石戍》，原文：柴扉虽芜没，农器尚牢固

柴未闻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《明发生米市西林寺进退格》，原文：舂声忙野店，月色澹柴门

柴涧枫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
柴，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八七》，原文：烂柴头，火一团

柴缃昭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《发桂林刘帅立道同诸司出饯于甘棠渡口二首 其二》，原文：酒行可以起，稚子候柴门

柴治篌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
国学点评
柴，来源于吴惟信的《宋诗》《村居》，原文：草径偏临水，柴门正向阳

柴焘桓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
柴，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一八》，原文：开炉开炉，柴炭全无

柴桢晔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
柴，来源于邵雍的《宋诗》《病酒吟》，原文：年年当此际，酒病掩柴扉

柴佶凛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
柴，来源于周端臣的《宋诗》《村路》，原文：闻说蚕初浴，柴门不敢敲

柴荏境

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
柴，来源于魏了翁的《宋诗》《重九后三日后圃黄华盛开坐客有论近世菊品日繁未经前人赋咏惟明道尝赋桃花菊外此无闻焉因相与第其品之稍显者各赋一品某探题得桃花菊》，原文：朝饮晋柴桑，夕餐楚长沙

柴松律

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
柴，来源于马廷鸾的《宋诗》《用清秋鹤发翁韵赋小书招洁堂 其二》，原文：策杖柴门晓，菰蒲半沼秋

柴柏勰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《霜晓肩舆行湖上》，原文：去去出柴关，巾车古陌间

柴鹄炅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《江汉》，原文：告成方历吉，名岳望禋柴

柴苏涛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
涛tāo, cháo, shòu, dào水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
柴，来源于郑鼎夫的《宋诗》《山房》，原文：冉冉云生石，柴扉半掩深

柴琥苍

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
柴，来源于张纲的《宋诗》《夜雨》，原文：水阔柴荆迥，风髙鴈鹜惊

柴钊菀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
柴，来源于王令的《宋诗》《乌鸱》，原文：一巢不易成，两口千柴枝

柴栗曦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《病中戏咏》，原文：从今谢还往，惟有掩柴关

柴暌遥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《五月十一日早问政山房三首 其三》，原文：今朝才酒债，明日有柴钱

柴棹傅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
柴，来源于姚孝锡的《宋诗》《闲居》，原文：无客访衰残，柴门尽日关

柴玄晷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《次守岁韵》，原文：井贮屠苏药，庭辉榾柮柴

柴单珵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《古风二首上汤丞相 其二》，原文：向来役薪水，终然槁柴荆

柴正苓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
柴，来源于丘为的《唐诗》《泛若耶谿》，原文：住处无邻里，柴门独掩扉

柴馚嵊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
柴，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和州府吴大资病愈后见寄之作》，原文：归耕年渐逼，乡思满柴车

柴篁葆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
柴，来源于郑刚中的《宋诗》《荆州之川曰江曰汉曰沱曰潜曰三澨其泽曰云梦汉志谓三澨在江夏竟陵竟陵即今之景陵复州是也春秋传楚子与郑伯田于江南之梦梦与云自不同渡武昌道汉阳至复州非冬晴水涸则渺漫极目乃三澨之尾所谓梦泽也己已二月春水未生行蒲稗间累日将至景陵望孤城盖大泽中之环堵州治即古章台也》，原文：茅茨隐柴扉，一竹便撑拄

柴弛旭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
弛chí火张弛有度，收放自如。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
柴，来源于梅尧臣的《宋诗》《和刘原甫省中新菊》，原文：还思陶渊明，弃官归柴桑

柴朗笈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋诗》《郑佥判取苏黄门图史园囿文章鼓吹之语为韵见贻辄复赓载 其五》，原文：乃肯巾柴车，林壑伴野麇

柴棂冬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
柴，来源于陈师道的《宋诗》《和贾明叔秋晚见怀》，原文：独怜高义在，犹肯问柴扉

柴荑益

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《久旱》，原文：云兴似焚柴，雨注如翻盆

柴狄榭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《雪晚望怀子充宗弟》，原文：阅月不传音，柴门迹如扫

柴楠淄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
柴，来源于彭汝砺的《宋诗》《上刘推官一首》，原文：不见孔之卓，安知柴也愚

柴言晏

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《和王才臣再病二首 其二》，原文：病过三日雨，门掩半扉柴

柴青椰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其一》，原文：正须驾柴车，归艺东篱菊

柴宁荣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》，原文：萧萧掩柴荆，去去隠君子

柴鸢昂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
柴，来源于张侃的《宋诗》《归来五首 其四》，原文：柴扉喜常关，从今避请谒

柴棣虔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《勾漕送建茶》，原文：得新未肯尝，包封寄柴荆

柴崔敖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
柴，来源于张籍的《唐诗》《夜到渔家》，原文：渔家在江口，潮水入柴扉

柴箴洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
柴，来源于程垣的《宋诗》《樵子》，原文：方斫柴薪回，又带刀斧去

柴炅术

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
柴，来源于刘长卿的《唐诗》《酬滁州李十六使君见赠》，原文：幢盖方临郡，柴荆忝作邻

柴朴沛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
柴，来源于郎士元的《唐诗》《登无锡北楼》，原文：仲宣何所赋，秪欲滞柴关

柴凝飖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
柴，来源于王阮的《宋诗》《和陶诗六首 和杂诗 其二》，原文：渊明弃彭泽，归欤在柴桑

柴郇棕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
柴，来源于贯休的《唐诗》《古出塞曲三首 三》，原文：水不担阴雪，柴令倒戍楼

柴储芃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓观朝雨》，原文：懒放事幽屏，柴扉为谁开

柴景涧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
柴，来源于李光的《宋诗》《五月十三日北归雷化道中》，原文：杜门十六年，草深没柴关

柴覃焱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
柴，来源于李复的《宋诗》《留客》，原文：秋堂留晓客，密雨拥柴门

柴蕴熹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
柴，来源于邹浩的《宋诗》《饮桂州酒示柄》，原文：岂若茅柴浆，多为众所贱

柴凇甯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
柴，来源于释道颜的《宋诗》《偈七首 其五》，原文：镬漏烧灯盏，柴生满灶烟

柴暌筝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《夜二首 其一》，原文：幽人浑未寝，独自倚柴门

柴葭泯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
柴，来源于张九龄的《唐诗》《巡属县道中作》，原文：短才滥符竹，弱岁起柴荆

柴笈琛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《访野人家》，原文：山入柴门穿，桥通野路长

柴檀磐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其二》，原文：康庐插南斗，其西柴桑山

柴棣序

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
柴，来源于王之道的《宋诗》《赠笔工柳之庠》，原文：布衫负篛笠，羸然过柴荆

柴朴炳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
柴，来源于王灼的《宋诗》《题何朝申所藏赵邈卓馋虎图》，原文：吾命傥足惜，斜阳掩柴关

柴珵鸠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《赐镜湖一曲》，原文：柴扉当雁鹜，采地即菰蒲

柴棋棂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
柴，来源于王禹偁的《宋诗》《观邻家园中种黍示嘉祐》，原文：秋来连月雨，柴门昼不启

柴芾桑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《书适》，原文：近者苦足蹇，复营一柴车

柴峪炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于刘敞的《宋诗》《送僧归君山》，原文：归客适我愿，欢然叩柴扃

柴札新

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
柴，来源于吴可的《宋诗》《舟中即事》，原文：直有卜邻意，便拟营柴门

柴槿泉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
柴，来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》，原文：西湖风韵接柴桑

柴柯鸢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
柴，来源于程垣的《宋诗》《樵子》，原文：方斫柴薪回，又带刀斧去

柴松陟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
柴，来源于刘才邵的《宋诗》《春日郊居四首 其三》，原文：散策启柴关，春光满望间

柴凛贤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《秋游原上》，原文：清晨起巾栉，徐步出柴荆

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