何姓-属虎-缺土-男孩-冬天,何是我国排名第17位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
何姓-缺土-属虎-冬天-男孩-起名
何彬岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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何,来源于吕本中的《宋诗》《言志》,原文:何事食无鱼,何事出无舆 |
何莘惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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何,来源于苏辙的《宋诗》《因旧》,原文:老境能几何,何日安余龄 |
何巍珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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何,来源于赵善括的《宋词》《沁园春》,原文:何辱何荣 |
何煦益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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何,来源于释德洪的《宋诗》《英大师年二十余工文作诗勉之》,原文:古人亦何远,何必羡遗编 |
何覃岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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何,来源于刘敞的《宋诗》《古城》,原文:古城何巍巍,古墓何累累 |
何崎昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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何,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明拟古九首 其四》,原文:高论何峥嵘,微言何渺茫 |
何勖景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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何,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 八十一》,原文:得官何须喜,失职何须忧 |
何扬艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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何,来源于陈允平的《宋词》《兰陵王》,原文:是何夕 |
何瑧境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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何,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八九》,原文:何处去 |
何屹境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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何,来源于杨景贤的《元曲》《混江龙》,原文:乡关何处 |
何勖朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
勖 | xù, mào | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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何,来源于葛长庚的《宋词》《一剪梅・一翦梅》,原文:贵又何求 |
何岭祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:何讥尔 |
何津纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:何大焉 |
何城韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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何,来源于乐雷发的《宋诗》《乌乌歌》,原文:何人笞中行,何人缚可汗 |
何韦桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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何,来源于赵蕃的《宋诗》《奉思斯远兄成诗以寄》,原文:普天仰何大,一己俯何隘 |
何沅缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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何,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:一何妨 |
何境昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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何,来源于吴泳的《宋诗》《咏怀》,原文:何草秋不枯,何叶秋不黄 |
何磐烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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何,来源于张侃的《宋诗》《晨起》,原文:勿问声如何,天地何曾私 |
何巍茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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何,来源于姜夔的《宋词》《点绛唇》,原文:今何许 |
何城淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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何,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」公曰:「何贵何贱 |
何蓬垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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何蓬垣,来源于韩维的《宋诗》《和曼叔》,原文:官路飘蓬奈别何,塞垣相见此情多 |
何砺淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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何,来源于程俱的《宋诗》《杂兴十首 其六》,原文:春鸠一何拙,社燕一何巧 |
何本容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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何本容,来源于方回的《宋诗》《野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以长句》,原文:野态愁容本难画,问言何得此奇怪 |
何冶汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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何,来源于陈袭善的《宋词》《渔家傲》,原文:情何已 |
何韫胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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何,来源于汪元量的《宋诗》《北征》,原文:吴山何青青,吴水何泠泠 |
何殷旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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何,来源于陈草庵的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:富如何 |
何犹栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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何,来源于袁去华的《宋词》《点绛唇》,原文:何时到 |
何屿京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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何,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:何故 |
何鸢晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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何,来源于释文珦的《宋诗》《冬日山中遣兴》,原文:寒山何萧萧,飘风何弗弗 |
何坤憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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何,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:且民何罪 |
何峨纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:含者何 |
何岐禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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何,来源于邢象玉的《唐诗》《古意》,原文:忽闻有奇客,何姓复何名 |
何昀诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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何,来源于王澡的《宋词》《霜天晓角》,原文:何处笛 |
何懿崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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何,来源于汪元量的《宋诗》《北征》,原文:吴山何青青,吴水何泠泠 |
何耘峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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何,来源于陈德武的《宋词》《一翦梅》,原文:俯也何惭 |
何磐泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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何,来源于白玉蟾的《宋诗》《秋风变》,原文:此身当如何,何当委荒烟 |
何砺澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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何,来源于岳珂的《宋诗》《米元章催租诗帖赞》,原文:赈济者何人,催租者何司 |
何垣望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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何垣望,来源于苏颂的《宋诗》《用诸公本韵各和一篇共三首 其三》,原文:继踵螭阶入右垣,曾参何敢望渊骞 |
何苡嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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何,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:取之,何如 |
何秭城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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何秭城,来源于吕希纯的《宋诗》《句 其一》,原文:何处孤城号秭归 |
何佶岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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何,来源于邵雍的《宋诗》《因何吟》,原文:梅因何而酸,盐因何而咸 |
何昊容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:何讥尔 |
何博嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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何,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:离恨如何 |
何城临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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何城临,来源于陶弼的《宋诗》《宾州二首 其二》,原文:何处登临好,城楼对万山 |
何禹峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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何,来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》,原文:闽溪何澍湃,闽山何嵚 |
何冶未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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何冶未,来源于苏辙的《宋诗》《还颍川》,原文:何人实造物,未听相陶冶 |
何儒艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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何,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:月于何处去,日于何处来 |
何礴瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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何,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其五》,原文:何须正当,何坐空床 |
何峤烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公元年》,原文:何着焉 |
何霁援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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何,来源于刘敞的《宋诗》《古城》,原文:古城何巍巍,古墓何累累 |
何衡葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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何,来源于汪元量的《宋诗》《北征》,原文:吴山何青青,吴水何泠泠 |
何艾益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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何,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:何事非君,何使非民 |
何樟嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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何,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・上小楼》,原文:贱妾何辜 |
何凛峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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何,来源于马子严的《宋词》《天仙子》,原文:人何远 |
何奥漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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何,来源于元稹的《唐诗》《说劒》,原文:此劒何太奇,此心何太厚 |
何晖岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:春者何 |
何骅崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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何,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・油葫芦》,原文:有何好处 |
何皓夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
皓 | hào, huī | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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何,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 秧鸡》,原文:卯子何日圆,马牙何日长 |
何琬沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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何,来源于吴文英的《宋词》《喜迁莺》,原文:何处 |
何翌易
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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何,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》,原文:具蹄凡夫,何行何著 |
何振屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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何,来源于宋方壶的《元曲》《秃厮儿・欢笑地不堪举目,回首处景物萧疏。星前月下谁共语?谩嗟吁,》,原文:何如 |
何莘晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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何,来源于方千里的《宋词》《渔家傲》,原文:情何适 |
何炜硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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何,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:若人全会,何垢何浄 |
何其峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
其 | qí, jī, jì | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:段者何 |
何朝犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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何朝犹,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:奈何灾异过两朝,犹复留此大饕餮 |
何峤尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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何,来源于吕本中的《宋词》《清平乐》,原文:故人何处 |
何棹诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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何,来源于邵雍的《宋诗》《诧嗟吟》,原文:人间常事,何诧何嗟 |
何州域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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何,来源于杨万里的《宋诗》《月下闻笛》,原文:何人传此曲,此曲怨何人 |
何硝柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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何,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:何如免丧亲,又何须名显贵 |
何纬璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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何,来源于孟郊的《唐诗》《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》,原文:出亦何所求,入亦何所索 |
何植殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:段者何 |
何琬锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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何,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:冒者何也 |
何萧圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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何,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:问我何所苦,问我何所思 |
何峤郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
郇 | huán, xún | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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何,来源于梅尧臣的《宋诗》《梦后得宋中道书》,原文:何虚亦何实,及尽皆同墟 |
何意湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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何意湫,来源于赵蕃的《宋诗》《觅应氏庵》,原文:祇知嫌湫隘,何意落崎岖 |
何昙颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:何疑焉 |
何缨圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公五年》,原文:考者,何也 |
何恽凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:何为名也 |
何硝峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:尽者何 |
何普圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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何,来源于朱敦儒的《宋词》《相见欢》,原文:如何是 |
何嵘澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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何,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其七》,原文:祝发何早,闻道何晚 |
何袁霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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何,来源于方回的《宋诗》《驿马叹》,原文:牛龟何不幸,为人谋何矣 |
何晷殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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何,来源于周必大的《宋诗》《己丑二月七日雨中读汉元帝纪效乐天体》,原文:有琴何人操,有冢何人肃 |
何汶奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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何,来源于朱敦儒的《宋词》《相见欢》,原文:如何是 |
何映砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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何,来源于袁去华的《宋词》《点绛唇》,原文:何时到 |
何艾娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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何艾娄,来源于黄庭坚的《宋诗》《二十八宿歌赠别无咎》,原文:奎蹄曲隈取脂泽,娄猪艾豭彼何择 |
何敖润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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何,来源于吕本中的《宋词》《减字木兰花》,原文:故人何处 |
何朔禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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何朔禹,来源于陈造的《宋诗》《都梁八首 其四》,原文:如何汉正朔,不尽禹山川 |
何棕逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:为之奈何 |
何砺苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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何,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其五六》,原文:更问如何与若何,珍重便行 |
何益煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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何,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:溃者何 |
何绚岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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何,来源于邹浩的《宋诗》《颖桥僧舍壁间有诗颇怨不遇因次其韵刺之》,原文:食肝何必马,食鱼何必鲂 |
何磐灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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何,来源于赵必愿的《宋诗》《秋高亭》,原文:秋空何太高,秋风何太清 |
何潭璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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何,来源于吴泳的《宋诗》《咏怀》,原文:何草秋不枯,何叶秋不黄 |
何嵘彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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何,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・牧羊关》,原文:何年何月何日何时建生 |
何泽容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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何泽容,来源于刘一止的《宋诗》《借居鸬鹚山中一首呈方允迪道踪昆仲》,原文:云容何润泽,下有隐君子 |
何治屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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何,来源于岳珂的《宋诗》《司马文正公集序帖赞》,原文:混融流通,何索何获 |
何攸夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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何,来源于陈舜俞的《宋诗》《题娄亿墓》,原文:天之生此兮,何罪何辜 |
何城鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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何,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:赗者何也 |
何峨唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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何 | hé, hè | 木 | 比喻善学好问,孜孜以求。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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何,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:何教何师,生来死止 |
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