师姓-属虎-缺土-男孩-诗经,师是我国排名第267位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
师姓-缺土-属虎-诗经-男孩-起名
师昀浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公八年》,原文:公会晋师于瓦 |
师宁奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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师,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其六》,原文:诸方罕辩无声句,师子还生师子儿 |
师冬戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》,原文:楚师伐陈 |
师卿圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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师,来源于姬昌的《周易》《周易/师卦》,原文:六三,师或舆尸,凶 |
师禹漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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师,来源于曾丰的《宋诗》《龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓迹过从年余辞归乡赋诗送行 其二》,原文:吾教落南无祖师,问谁传得祖师衣 |
师梁缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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师,来源于林自然的《宋词》《西江月》,原文:明师未遇肯安闲 |
师沛粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】十有三年春,郑罕达帅师取宋师于岩 |
师夷璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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师,来源于周朴的《唐诗》《赠大沩和尚》,原文:我问师心处,师言无处心 |
师融浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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师,来源于王之道的《宋诗》《赠僧辨端》,原文:何以谢吾师,恨无虞师金 |
师政城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:师伐邾,取绎 |
师望嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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师,来源于佚名的《唐诗》《赞宁引谚 四》,原文:师何常 |
师瑜影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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师,来源于文同的《宋诗》《听天台处士弹琴》,原文:处士得琴要,谁师师自然 |
师誉芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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师,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:士师,下大夫四人 |
师恽崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:叔孙豹如京师 |
师琢园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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师,来源于文天祥的《宋诗》《赠彭神机》,原文:彭君绝识透黄间,不师逢羿师珞琭 |
师韫烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:宋向巢帅师伐郑 |
师境良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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师境良,来源于范纯仁的《宋诗》《自砭》,原文:逆境是吾师,苦口多良药 |
师嵊恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晋师至,吾又从之 |
师玮律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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师,来源于释守卓的《宋诗》《偈十九首 其一一》,原文:达磨大师,露出一膊 |
师淼岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:初,公有嬖妾,使师曹诲之琴,师曹鞭之 |
师烨纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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师,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・双调/新水令》,原文:元来是我师父 |
师绡嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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师,来源于无名氏的《元曲》《梁州・演步虚轻敲檀板,炼华池净洗胭脂。入山林远闺阁和街市。不跨鹤》,原文:超凡小小,不乘鸾得道师师 |
师颜垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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师,来源于陆文圭的《宋诗》《赠道人周大方》,原文:吾师之师柱下史,紫气曾惊关尹喜 |
师昉允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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师,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:雨师不顾,其岁莫支 |
师与葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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师,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:工师得大木 |
师栾巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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师,来源于郑清之的《宋诗》《书西湖雷峰云讲主草书》,原文:云师云师汝诚能,春蚓秋蛇几时了 |
师磊晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:叔孙得臣如京师 |
师稷嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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师,来源于齐己的《唐诗》《古寺老松》,原文:百岁禅师说,先师指此松 |
师亚棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秦师败绩 |
师允浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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师,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其五二》,原文:玉版阿师,锦绷稚子 |
师琬蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」 癸酉,师陈于□安 |
师昊猷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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师,来源于林希逸的《宋诗》《得大慧顶相有亲笔赞》,原文:见师画像如师活,聚散如何呼又喝 |
师夷决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十八年》,原文:夏,师救齐 |
师境晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:少师侈,请羸师以张之 |
师峨骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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师,来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》,原文:雨师不顾,其岁莫支 |
师磊晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:此帅师也,其不言帅师何也 |
师岿奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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师,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・红绣鞋》,原文:(天师云)噤声 |
师衡淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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师,来源于袁燮的《宋诗》《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,原文:如彼猎师,靡逸狐兔 |
师峤彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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师,来源于徐积的《宋诗》《送李推官》,原文:师乎师乎,岂可苟然 |
师援珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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师,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・滚绣球》,原文:师父是师父,弟子是徒弟,就是孩儿一般 |
师堰召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:五、秋八月甲戌,晋赵鞅帅师及郑轩达帅师战于栗,郑师败绩 |
师轩嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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师,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・红绣鞋》,原文:(天师云)要你招 |
师盂岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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师,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其六一》,原文:诸佛心,祖师鼻 |
师玮琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:二、夏四月丙戌,卫孙良夫帅师及齐师战于新筑,卫师败绩 |
师岿珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:六、郑弃其师 |
师槐夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:五、夏四月己巳,晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮,楚师败绩 |
师箪屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」与人郑师,故败 |
师域匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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师,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:师,吾哭诸寝 |
师岭暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」 三月,公如京师 |
师郅峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
郅 | zhì, jí | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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师,来源于岳珂的《宋诗》《二苏文登趋阙二帖赞》,原文:父师昆弟,以及诸子 |
师泽域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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师,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・水仙子》,原文:师父可是谁 |
师盛堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:齐师、宋师、曹师城邢 |
师韪蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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师,来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》,原文:痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣 |
师岿詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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师,来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其二六》,原文:南阳师,肌骨好 |
师珉尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十二年》,原文:称帅师,言有难也 |
师暌砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公二年》,原文:宋师败绩 |
师轼夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:请致师,弗许 |
师峥汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十四年》,原文:叔孙豹如京师 |
师隅旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:主人出,师奔 |
师由炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:师,众也 |
师旖峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,王师、秦师围魏,执芮伯以归 |
师与滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:虞无师,其曰师何也 |
师蓁鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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师,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其二》,原文:永适其道,万世之师 |
师颐洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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师,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其二○》,原文:祖师眼睛,衲僧巴鼻 |
师靖巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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师,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 迎神》,原文:仙气霭霭,灵从师师 |
师坤壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:八月庚申,及齐师战于干时,我师败绩 |
师灏峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:丙申,围宋师 |
师瑄圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:不然,将失楚师 |
师崎融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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师,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一○四》,原文:诸佛机,祖师意 |
师隽峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:五、夏四月己巳,晋侯、齐师、宋师、秦师及楚人战于城濮,楚师败绩 |
师瀚运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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师,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・滚绣球》,原文:我报师父去 |
师峨瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:十二、楚师伐陈 |
师屿仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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师,来源于戴圣的《礼记》《礼记/投壶》,原文:」大师曰:「诺 |
师潆晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公二年》,原文:郑师败绩 |
师沧砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公二年》,原文:无侅帅师入极 |
师堰致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:卫师、燕师伐周 |
师奈延
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:师毕入,众知之 |
师烊纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇闵公二年》,原文:郑弃其师 |
师崎宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:于是东诸侯之师次于鄫,以待晋师 |
师琬欢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十一年》,原文:齐师败绩 |
师缈嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:执而归诸京师 |
师炽磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公子益师卒 |
师札尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:虞师、晋师灭夏阳 |
师奥原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:大师辞,师曹请为之 |
师桥卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公四年》,原文:死于师,何为不地 |
师映玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:曹伯负刍卒于师 |
师岭尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公元年》,原文:齐师、宋师、曹师城邢 |
师堰茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:京师者何 |
师嵘偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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师,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂十四首 其四》,原文:师子儿,无畏力 |
师专境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:或告曰:「无晋师 |
师昶爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:齐师去之 |
师炳岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:己巳,及齐侯、宋公、卫侯、燕人战,齐师、宋师、卫师、燕师败绩 |
师璎珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其曰降于齐师何 |
师懿崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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师,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:二、夏,师次于成 |
师勋棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:令尹子荡帅师伐吴,师于豫章,而次于干溪 |
师嵊勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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师,来源于刘辰翁的《宋词》《减字木兰花》,原文:太师尚父 |
师梁远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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师,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:仆人正徒相大师,仆人师相少师,仆人士相上工 |
师轩林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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师,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・天下乐》,原文:后来兴师伐纣 |
师由淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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师,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公二年》,原文:宋师败绩 |
师韫普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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师 | shī | 金 | 老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义。 |
韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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师,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:师救邿,遂取之 |
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