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2022年出生-反犬旁-古风-男孩-取名

于绎蔓作者：于绎蔓2022-09-28 23:37:32

属虎-男孩-犭旁-古风，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

2022年出生-反犬旁-古风-男孩-取名

犹泊

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
犹泊，来源于林逋的《宋诗》《池阳山店》，原文：时间盘泊心犹恋，日后寻思兴必狂

犹淳

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
犹淳，来源于冯时行的《宋诗》《恭州杨倅生日》，原文：至宝不琢粹璞具，犹有太古羲易淳

槿狄

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
槿，来源于温庭筠的《唐诗》《春初对暮雨》，原文：雀喧争槿树，人静出蔬园

狄沉

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公七年》，原文：狄侵我西鄙

狄源

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
狄，来源于岑参的《唐诗》《青山峡口泊舟怀狄侍御》，原文：狄生新相知，才调凌云霄

狄沧

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
狄沧，来源于朱槔的《宋诗》《次韵梅花》，原文：摩娑铜狄岂须话，沧海扬尘固其理

珐狄

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
狄，来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其五》，原文：北瞻韩吏部，南仰狄梁公

晰狄

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晰，来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》，原文：屈伸相感触，至理甚昭晰

槿犹

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
槿犹，来源于张登的《唐诗》《小雪日戏题绝句》，原文：甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然

炀狄

拼音五行释意
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
炀，来源于罗隐的《唐诗》《广陵秋夜读进士常修三篇因题》，原文：劒关夜读相如听，瓜步秋吟炀帝悲

狄奕

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
狄，来源于宋庠的《宋诗》《皇帝阁端午帖子词 其五》，原文：天关却暑金为狄，帝坐禳氛斗转枢

棋狄

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
棋，来源于苏籀的《宋诗》《闲咏一首》，原文：饪谐棋酒伴，瓶远井泉湄

犹洵

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
犹，来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》，原文：残醺残梦犹相恼

狄嶂

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」 晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄公辞焉，曰：「蛮夷戎狄，不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也

狄柃

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：三、六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归

犹葆

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
犹葆，来源于赵彦中的《宋诗》《挽崔舍人 其二》，原文：壮发犹藏葆，生刍已奠觞

狄槿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：卫人侵狄

曙狄

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
曙，来源于陈羽的《唐诗》《喜雪上窦相公》，原文：光添曙色连天远，平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯

犹景

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
犹景，来源于清昼的《唐诗》《渚山春暮会顾丞茗舍联句效小庾体》，原文：景晏枕犹欹，酒醒头懒栉

狄望

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
狄望，来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 陇上叹》，原文：延望戎狄乡，巡回复悲咤

犹胧

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
犹胧，来源于项安世的《宋诗》《又中秋小雨》，原文：江海归来心未稳，犹疑醒眼是朦胧

狄易

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
狄易，来源于林同的《宋诗》《狄仁杰》，原文：狄请使绝域，柳甘易播州

央犹

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
央犹，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：及年岁之未晏兮，时亦犹其未央

明犹

拼音五行释意
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
明犹，来源于李昴英的《宋诗》《送恩平潜使君还里二首 其二》，原文：闲身已决深山底，千里犹能共月明

焘狄

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
焘，来源于韦骧的《宋诗》《黄河》，原文：流知江海涵容大，静觉干坤覆焘均

景狄

拼音五行释意
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
景，来源于张炎的《宋词》《风入松》，原文：倒景忽相看

犹沦

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
犹沦，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制早发三乡山行》，原文：遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦

狄未

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
狄未，来源于杨杰的《宋诗》《辟雍砚上胡先生》，原文：夷蛮戎狄有未宾，愿摅雄略操军檄

源狄

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
源，来源于陆游的《宋诗》《车中作》，原文：处处皆堪隐，桃源莫问津

朝犹

拼音五行释意
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
朝犹，来源于祖无择的《宋诗》《寺有四绝一曰灵巖予以赴官获此税鞅因赋拙句用志其行》，原文：圣作自同尧典布，古碑犹是魏朝刊

晗犹

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

芮狄

拼音五行释意
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
芮狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：将奔狄郤芮曰：「后出同走，罪也

淅狄

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
淅，来源于韩淲的《宋诗》《八月二十五日过南豅 其三》，原文：抚枕知夜永，淅淅过山雨

狄旷

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：杜祁以君故，让逼姞而上之，以狄故，让季隗而己次之，故班在四

炜犹

拼音五行释意
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
炜犹，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军四帖赞》，原文：后四十年犹炜煌，我持搨本谨毖藏

凝狄

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
凝，来源于刘潜的《宋词》《六州歌头》，原文：凝愁绪

狄嵘

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：狄人间宋之盟以侵晋，而不设备

望狄

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
望狄，来源于元结的《唐诗》《系乐府十二首 陇上叹》，原文：延望戎狄乡，巡回复悲咤

晰狄

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晰，来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》，原文：道遐理微茫，谁为我昭晰

晰狄

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晰，来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》，原文：屈伸相感触，至理甚昭晰

狄芾

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
狄，来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》，原文：孤云野鹤谩兴怨，我独摩挲问金狄

术犹

拼音五行释意
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
术犹，来源于吕陶的《宋诗》《西郊》，原文：若遇延形术，犹能换白头

崔犹

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
崔犹，来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》，原文：苏武封犹薄，崔骃宦不工

天狄

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
天狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：八、天王居于狄泉

狄珈

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
狄，来源于李洪的《宋诗》《陈丞相诞日 其五》，原文：铜狄摩挲五百岁，蟠桃花实一千年

犹浠

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
犹，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释兽(对动物的解释)》，原文：28　犹，如麂

犹柯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
犹柯，来源于薛昂夫的《元曲》《双调・蟾宫曲叹世》，原文：洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷

犹芨

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
犹，来源于沈彬的《唐诗》《萍乡春晚寓居（四首） 二》，原文：三纪兵戈犹至今

犹术

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
犹术，来源于袁瓘的《宋诗》《鸿门行》，原文：犹思百战术，更逐李将军

狄棂

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
狄，来源于李仲光的《宋词》《鹊桥仙》，原文：铜驼陌上若相逢，当一笑、摩挲金狄

映犹

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
映犹，来源于汪藻的《宋诗》《还琏上人诗卷》，原文：月映澄江梅映雪，比君犹自未清新

波狄

拼音五行释意
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
波狄，来源于陆游的《宋诗》《题四仙像四首 其二》，原文：世上年光东逝波，咸阳铜狄几摩挲

犹珞

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
犹珞，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：尽洗铅华，亦无璎珞，犹带檀国里香

犹析

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
犹析，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：景伯曰：「楚人围宋，易子而食，析骸而爨，犹无城下之盟

犹泓

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
犹泓，来源于汪元量的《宋诗》《惠山值雨》，原文：三世佛身犹破相，一泓泉水亦生波

犹苍

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
犹苍，来源于王禹偁的《宋诗》《送董谏议之任湘潭》，原文：暂去长沙非贾谊，犹虚计相待张苍

狄淖

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：夷狄不日

狄城

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
狄城，来源于孙觌的《宋诗》《王左司致政还乡二首 其一》，原文：待拄一筇随蓟叟，摩挲铜狄霸城东

璂犹

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

堇犹

拼音五行释意
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
堇犹，来源于刘子翬的《宋诗》《寄行夫兼怀如愚珙》，原文：吴云犹可望，时上堇峯头

狄央

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
狄，来源于魏了翁的《宋诗》《即席自和》，原文：少陵正念西营日，越石方驱北狄时

犹治

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
犹治，来源于苏过的《宋诗》《送赵仪之丞汝阴》，原文：治身犹农功，勤惰报亦如

狄炜

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
狄，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：复，诸侯以褒衣冕服，爵弁服，夫人税衣揄狄，狄税素沙

漪狄

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
漪，来源于陆游的《宋诗》《初冬二首 其一》，原文：岭北片云生峭绝，桥东残水漾沦漪

崎狄

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
崎，来源于萧祜的《唐诗》《游石堂观》，原文：欣然向我话佳境，与我崎岖到山顶

犹葭

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
犹葭，来源于释宝昙的《宋诗》《贺李大著》，原文：道山人物今第一，蒹葭玉树犹依然

时犹

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
时犹，来源于陈瓘的《宋诗》《自合浦还清湘寄虚中弟 其一》，原文：路过清湘犹间阔，当时何不住长沙

犹岭

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
犹岭，来源于苏辙的《宋诗》《寒食二首 其二》，原文：寄住汝南怀岭南，五年一醉久犹酣

澄狄

拼音五行释意
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
澄，来源于颜真卿的《唐诗》《登岘山观李左相石尊联句》，原文：闲路蹑云影，清心澄水源

狄奕

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：」遂奉大叔，以狄师攻王

狄楠

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秦越千里之险，入虚国，进不能守，退败其师徒，乱人子女之教，无男女之别，秦之为狄，自肴殳之战始也

狄零

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
狄，来源于陆游的《宋诗》《题四仙像四首 其二》，原文：世上年光东逝波，咸阳铜狄几摩挲

犹槿

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
犹槿，来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天感秋凉见寄》，原文：槿衰犹强笑，莲逈却多情

晰犹

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晰，来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》，原文：晰晰窥晓星，涂涂践朝露

犹楚

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
犹楚，来源于陈杰的《宋诗》《迓古心观相帅长沙》，原文：孔子犹须晚封楚，周公只合早归东

涔犹

拼音五行释意
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
涔，来源于洪皓的《宋诗》《洨河石桥》，原文：长耳留蹄涔，嗟我来何暮

犹奈

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
犹奈，来源于叶适的《宋诗》《送戴料院》，原文：于今悄复去，奈何犹选人

犹煊

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
犹，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》，原文：曰：“犹甞乎

滨犹

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
滨犹，来源于文彦博的《宋诗》《和副枢蔡谏议赠副枢吴谏议谢惠新宅杂花之什》，原文：邹阳本是梁园客，醉赏犹思濉水滨

狄莘

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
狄，来源于王遂的《宋诗》《送李兄谒扬州帅》，原文：坐收两河心，可制百年狄

棋狄

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
棋，来源于傅楫的《宋诗》《游九仙阁》，原文：火伏丹犹湿，棋残局已斑

狄桑

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
狄桑，来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》，原文：未到桑田变，疑将铜狄摩

犹凇

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
犹，来源于李太古的《宋词》《恋绣衾》，原文：摘青梅、犹自怕尝

域狄

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
域狄，来源于林同的《宋诗》《狄仁杰》，原文：狄请使绝域，柳甘易播州

奕犹

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
奕犹，来源于刘应时的《宋诗》《读汉史》，原文：置君如奕棋，百岁犹腥臊

椎狄

拼音五行释意
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
椎，来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》，原文：而此力田民，往往困椎剥

犹涔

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
犹，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：犹想翠华归

犹岳

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
国学点评
犹岳，来源于巩丰的《宋诗》《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛击而成音后先疏数中节清绝难状篷笼夜雨未足为奇》，原文：日未出扶桑，云犹屯海岳

犹晷

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
犹晷，来源于刘克庄的《宋诗》《至日》，原文：犹记小窗添线晷，强揩老眼乱书堆

犹朔

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
犹朔，来源于释善珍的《宋诗》《山行晚归》，原文：照泥星复雨，经朔月犹阴

狄滇

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
狄，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 真宗室酌献用《熙文》。》，原文：威加戎狄，道格穹苍

犹栗

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
犹栗，来源于宋庠的《宋诗》《河上岁晏》，原文：风声犹栗烈，酒意近屠苏

津犹

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
津犹，来源于释善珍的《宋诗》《寿曾大监》，原文：我生不识平津阁，晚识老监犹绝伦

槿狄

拼音五行释意
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
槿，来源于丁儒的《唐诗》《冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]》，原文：橘列丹青树，槿抽锦绣丛

犹茂

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
犹茂，来源于苏轼的《宋诗》《安期生》，原文：茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂

晔犹

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晔犹，来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》，原文：长庚晔然朝曦发，望舒犹挂西林端

犹璐

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
犹，来源于俞国宝的《宋词》《清平乐》，原文：可人犹有芙蕖

犹凛

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
犹凛，来源于苏轼的《宋诗》《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其一》，原文：白简威犹凛，青山兴已浓

灿犹

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
灿犹，来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》，原文：至今千里被膏沐，犹自霱云余绚灿

狄湛

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：师遂逐狄人，具邢器用而迁之，师无私焉

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