康姓-属虎-男孩-犭旁,康是我国排名第75位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
康姓-虎年出生-反犬旁-男孩-取名
康晟犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于耿南仲的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其二》,原文:满前皆俊彦,何但有三康 |
康犹琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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康,来源于邹浩的《宋诗》《秋蝇》,原文:好睡边韶同,素嬾稽康埒 |
康曙犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于郭祥正的《宋诗》《夏日游环碧亭》,原文:愿言寿而康,泰运宁易逢 |
康璎狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 羣臣初举酒毕作《化成天下》。 其二》,原文:极塞成清谧,齐民益阜康 |
康狄昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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康,来源于王绩的《唐诗》《游仙四首 四》,原文:许迈心长切,嵇康命似奇 |
康狄央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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康,来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》,原文:巍巍圣功,允格康济 |
康犹沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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康,来源于刘敞的《宋诗》《逐伯强文》,原文:谓寿反天兮,谓康反病 |
康芗狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 中书令奉册诣皇帝褥位用《礼安》。》,原文:既寿且康,与天无极 |
康狄晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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康,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:善颂康衢溢,鸿名宝牒刊 |
康普狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于王禹偁的《宋诗》《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》,原文:再拜愿丈人,寿考仍康强 |
康爕狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于范祖禹的《宋诗》《答孙莘老病中寄谢诸同舍》,原文:康强本危虑,忧患生逸意 |
康澧犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于文宗皇帝的《唐诗》《暮春喜雨诗》,原文:百辟同康乐,万方伫雍熙 |
康昃犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于李流谦的《宋诗》《上费邛州》,原文:聊欲写我心,敢幸康而色 |
康炳犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于赵蕃的《宋诗》《真游觅唐德舆题诗不见有怀其人八首 其四》,原文:心期在康乐,人谓作监州 |
康璋犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 三十六》,原文:好景随人物,秦淮忆建康 |
康炳狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:岁功顺,底金穰,寿而康 |
康瀚犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 奉俎丰安之曲》,原文:匪腯是告,我民其康 |
康狄熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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康,来源于皎然的《唐诗》《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首》,原文:若作诗中友,君为谢康乐 |
康狄檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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康,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:丰时游庠序,门墙迩康庄 |
康狄巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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康,来源于宋祁的《宋诗》《揽镜》,原文:安得长康画,致之巖壑间 |
康犹蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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康,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秋,刘康公来报聘 |
康犹暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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康,来源于苏轼的《宋诗》《感旧诗》,原文:扣门呼阿同,安寝已太康 |
康晋犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于徐积的《宋诗》《忠烈诗》,原文:奇哉康州,其勇绝类 |
康漳狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「康叔名之,可谓长矣 |
康狄易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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康,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:康老胡雏,生彼月窟 |
康狄嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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康,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李次翁》,原文:能如斯莲,汔可小康 |
康狄漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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康,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:时方索大鼎,胡为衒康瓠 |
康灏犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 秦穆公墓》,原文:秦国吞西周,康公穆公子 |
康沉犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 三》,原文:处处是欢心,时康岁已深 |
康狄葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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康,来源于范成大的《宋诗》《舅母太夫人方氏挽词三首 其二》,原文:百年歌燕喜,五福用康宁 |
康犹奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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康,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 二十九》,原文:曾梦诸侯笑,康囚议脱枷 |
康狄夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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康,来源于卢纶的《唐诗》《落第后归山下旧居留别刘起居昆季》,原文:潘岳方称老,嵇康本厌喧 |
康狄泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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康,来源于晁公溯的《宋诗》《今岁试士竟置酒起文堂延主司且作诗送之》,原文:谈经慕康成,对策拟仲舒 |
康犹峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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康,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献用《穆安》。》,原文:自古有年,神其降康 |
康狄璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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康,来源于曹冠的《宋词》《望海潮》,原文:庆慈闱戏彩,眉寿而康 |
康城狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴正仲广德路中见寄》,原文:始忆康乐言,赏心良难并 |
康犹珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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康,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疗黄 一》,原文:先须用火烙,时下得安康 |
康槐犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于陈藻的《宋诗》《叔嘉叔平既斩衰祝之以诗》,原文:愿汝且康健,送我归山岗 |
康琲犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于杨杰的《宋诗》《雨花台》,原文:空书来震旦,康乐造渊微 |
康狄岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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康,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其二》,原文:之子怀茂器,有志康庶务 |
康治狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于延寿的《唐诗》《同于秘丞赋瀑泉诗》,原文:」原注:「康干志」 |
康未犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康未犹,来源于方一夔的《宋诗》《王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏 其二》,原文:康济自身犹未辨,敢将苏息问民痍 |
康犹薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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康,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:不显成康,上帝是 皇 |
康狄琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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康,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝高阳氏之乐歌》,原文:芸芸动殖,靡不康阜兮 |
康焱犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于黄廷的《宋词》《兰陵王》,原文:凭谁问康乐 |
康狄涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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康,来源于赵汝譡的《宋诗》《高文庙》,原文:尽令秦网坏,汔复周道康 |
康犹滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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康,来源于苏轼的《宋诗》《和陶停云四首 其二》,原文:念彼海康,神驰往从 |
康昙狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:牢醴荐閟宫,风谣采康衢 |
康胧犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于刘克庄的《宋诗》《记颜二首 其二》,原文:窝中老康节,龛里活弥陀 |
康狄墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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康,来源于明皇帝的《唐诗》《游兴庆宫作》,原文:时康俗易渐,德薄政难施 |
康犹凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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康,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思秋日同文馆诗 其二》,原文:春风马蹄疾,鞭帽散平康 |
康芾狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于岳珂的《宋诗》《耿黄门读易帖赞》,原文:以是谋国,迄于靖康 |
康狄烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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康,来源于孟翔的《唐诗》《奉和郎中游仙山四瀑布兼寄李吏部包祕监判官》,原文:方思谢康乐,好事名空存 |
康昂犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于柳永的《宋词》《迎新春》,原文:太平时、朝野多欢民康阜 |
康狄城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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康,来源于范纯仁的《宋诗》《寄赵大观度支》,原文:上天生贤杰,有意康斯民 |
康犹奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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康,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 双头》,原文:故此呈繁卉,还将助乐康 |
康峤犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游钱通守得江字不及赋诗已解维矣熹用其韵纪事以赠并附卷末》,原文:邀君康山游,听此巨壑淙 |
康瑞犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于刘敞的《宋诗》《蒙示容斋诗辄为五言仰续逸唱》,原文:明公蹈康济,兹世已陶镕 |
康狄旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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康,来源于陈造的《宋诗》《再次韵十首 其九》,原文:卜居从诡谲,勿药幸康强 |
康凌狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于杨亿的《宋诗》《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》,原文:闾阎空里巷,旄罕隘康庄 |
康墨犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:宇县乐平康 |
康涧犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于卢襄的《宋诗》《接山堂》,原文:且同谢康乐,屐齿破苍苔 |
康札狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』康叔所以服弘大也 |
康狄植
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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康,来源于清昼的《唐诗》《乐意联句一首》,原文:鼓腹击壤歌康哉 |
康炔狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于曾协的《宋诗》《送王炎弼赴山阳守以兵卫森画戟宴寝凝清香为韵十首 其二》,原文:莫诵海沂康,两冯如鲁卫 |
康植犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于释德洪的《宋诗》《送觉海大师还庐陵省亲》,原文:人老尚康健,春寒与秋暑 |
康焘犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于孔武仲的《宋诗》《至赵庄镇舍轿乘马二首 其一》,原文:淮康望夷门,驿舍犹六七 |
康琢狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:微臣作颂,以对于康衢 |
康犹烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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康,来源于王十朋的《宋诗》《幼女生日》,原文:愿汝康而寿,人如少蕴清 |
康沥狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于陈造的《宋诗》《教授有诗再次韵》,原文:诗坛我贱工,康庄自途穷 |
康晗狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于牟巘的《宋诗》《挽杨知府 其二》,原文:肮脏群飞外,康强七袠余 |
康洛犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于周麟之的《宋诗》《太庙乐章 奉俎丰安之曲》,原文:匪腯是告,我民其康 |
康狄曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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康,来源于不详的《唐诗》《莆田石记》,原文:官吏福,百姓康 |
康城狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝出门用《正安》。》,原文:乃由端门,乃行康衢 |
康狄煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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康,来源于黄庭坚的《宋诗》《上冢》,原文:康州断肠猿,风枝割永痛 |
康榷犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于孔武仲的《宋诗》《陈用之学士挽词二首 其一》,原文:礼学康成后,朝廷复有人 |
康琲狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于牟巘的《宋诗》《史彦明致乐堂》,原文:天方畀修龄,康宁燕多祉 |
康犹晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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康,来源于赵文的《宋诗》《昭君词》,原文:单于感汉恩,边境得安康 |
康林犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康林犹,来源于杜甫的《唐诗》《四松》,原文:敢为故林主,黎庶犹未康 |
康沉狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于明皇帝的《唐诗》《游兴庆宫作》,原文:时康俗易渐,德薄政难施 |
康狄望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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康,来源于曹勋的《宋词》《凤箫吟・芳草》,原文:欢康 |
康楚狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于吴泳的《宋词》《沁园春》,原文:仅留得尊前康健身 |
康狄汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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康狄汝,来源于陈宓的《宋诗》《檄中原》,原文:汝犹不念汝祖父,靖康狄祸几无遗 |
康犹昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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康,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何少康逐犬,而颠陨厥首 |
康犹焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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康,来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》,原文:康造,会稽人,推官 |
康普狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《康诰》曰:「惟命不于常 |
康犹奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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康,来源于胡寅的《宋诗》《挽谭邦鉴 其一》,原文:忠烈延康子,期颐致政孙 |
康熹犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于赵抃的《宋诗》《次韵林希喜赵少师概游杭》,原文:所难惟寿算,岂易是康宁 |
康岳狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于黄庭坚的《宋诗》《上冢》,原文:康州断肠猿,风枝割永痛 |
康犹嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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康,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:因思桃源中,人多寿而康 |
康狄栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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康,来源于赵崇嶓的《宋诗》《春日》,原文:乘时各有适,皡皡齐康庄 |
康犹凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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康,来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》,原文:康乐上官去,永嘉游石门 |
康圭狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于范成大的《宋诗》《寒亭》,原文:康年无复事,但恐社酒浅 |
康犹杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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康,来源于程公许的《宋诗》《送成都倅黎德升赴召崔侍郎荐士召者五人三首 其三》,原文:康时付公等,随分且絃歌 |
康犹崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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康,来源于岳珂的《宋诗》《耿黄门读易帖赞》,原文:以是谋国,迄于靖康 |
康润犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康润犹,来源于谢薖的《宋诗》《采金樱子》,原文:煎成风味亦不浅,润色犹烦頋建康 |
康珧狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于李觏的《宋诗》《寄黄晞》,原文:何力康时务,将身役路尘 |
康炜狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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康,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:君授南康守,舟维蔡河涘 |
康犹洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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康,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 三十六》,原文:好景随人物,秦淮忆建康 |
康普犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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康 | kāng, kàng | 木 | 平安健康,一切顺遂,没有忧愁。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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康,来源于宋祁的《宋诗》《揽镜》,原文:安得长康画,致之巖壑间 |
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