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余姓-缺火-国学-女孩-起名

傅皎绎作者：傅皎绎2022-09-28 14:58:32

余姓-缺火-女孩，余是我国排名第51位的姓；

余姓-缺火-国学-女孩-起名

余贞铮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
余，来源于孟点的《宋诗》《龙泉山》，原文：泓澄尺余水，龙乃于此憇

余轶幂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《和同舍夏日四诗 其三》，原文：庭槐秋影动，簷月晓光余

余芮郦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
余，来源于王十朋的《宋诗》《广德途中观刈稻》，原文：深忧水后烂，急向雨余收

余璐缃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：不然，余惧其益之也

余斓与

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
余，来源于释心月的《宋诗》《东林彻长老请赞》，原文：任缘去住也，随处有余

余莆里

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
余，来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其三七》，原文：圆同太虚，无欠无余

余鸠烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
余，来源于何蒙的《唐诗》《赠赵叟（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷上

余娇单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《和同舍夏日四诗 其三》，原文：庭槐秋影动，簷月晓光余

余致召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 菊》，原文：时能嚼新蘂，汲月散余酣

余郦童

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
童tóng, zhōng金一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

余爕箐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
余，来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》，原文：积善有余庆，清白为贻谋

余钏炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
余，来源于洪迈的《宋诗》《寄题起莘家义轩》，原文：贞观盛德后，余庆未渠央

余斓泰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其三七》，原文：西余门下，又却不然

余宣媛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
余，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其九》，原文：既有余力，且亲灯火

余襄阑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
余，来源于石介的《宋诗》《彼县吏》，原文：酒臭瓮兮肉烂床，马余粱兮犬余饩

余潞晋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《强斋高使君金书诸经赞》，原文：强斋大士，年八十余

余易伽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
余，来源于释元净的《宋诗》《坤泉》，原文：物外老余生，泉发幽巖里

余遥骃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
余，来源于韩翃的《唐诗》《送故人归鲁》，原文：雨余衫袖冷，风急马蹄轻

余灵滇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《五羊同官真率》，原文：归犹有余兴，后会莫寒盟

余年诣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
余年诣，来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 四论报》，原文：余年犹视息，旧学有造诣

余灵绅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其七四》，原文：应之有余，用之何限

余珑敏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
国学点评
余，来源于周文质的《元曲》《圣药王・双渐正眉不疏，冯魁正兴未足。双渐正闷随江水恨吞吴，冯魁正》，原文：乐有余

余琝之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
余，来源于彭耜的《宋诗》《知州 其一》，原文：镇静一如无，颁条甫月余

余炀韶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 四》，原文：五行七曜，成此闰余

余重理

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞》，原文：人莫余追，无思我悲

余晓燝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《投宿繁昌徐氏水阁》，原文：物至我则应，隐德良有余

余戚珹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
珹chéng木玉名。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《渊禅人求赞》，原文：似余似余，类我类我

余燝采

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：其余，从而服，不从而税

余缔漳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》，原文：复将余墨散余春，烟云树石皆精神

余霄町

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》，原文：余闻古夏后，象物知神奸

余袅迪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：俾屏余一人以在位，茕茕余在疚

余瑺陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：曰：「余梦美，必立

余郇择

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
余，来源于周必大的《宋诗》《又次韵二首 其二》，原文：画栋飞翬远，晴霞散绮余

余陟瑶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
余，来源于赵蕃的《宋诗》《闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其一》，原文：老翠上松篁，余滋到兰菊

余玺雅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
雅yǎ, yā, yá木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
国学点评
余，来源于沈辽的《宋诗》《次韵元章见寄 其一》，原文：自余去湘水，无复瞻吴云

余缈绰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
余，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八二》，原文：其余宫女千余个，分嫁幽州老斵轮

余婉理

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
余，来源于李夷邺的《唐诗》《献诗（题拟）》，原文：（见《江南余载》卷下

余纶松

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
余纶松，来源于傅察的《宋诗》《夜登清微亭云阴掩翳东北有雨少顷月出皎然复次前韵》，原文：欢余岸纶巾，语约挥松麈

余杏翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于郭印的《宋诗》《读楞严经》，原文：其余肆口言，心真自一贯

余匠肖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
余，来源于苏舜钦的《宋诗》《暑景》，原文：吟余晴月上，凉思入尊罍

余珉旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
余，来源于史浩的《宋诗》《雪中三英 蜡梅》，原文：蜂房酿余滋，众香薰蜜脾

余荷祯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：大子无道，使余杀其母

余筱婷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
余，来源于宋庠的《宋诗》《念衰二首 其一》，原文：学道苦嗟晚，扪心更余咎

余匠谒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
余，来源于张乔的《唐诗》《江上逢进士许棠》，原文：平江流晓月，独鸟伴余云

余甄兆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
甄zhēn, zhèn, juàn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
余，来源于梅尧臣的《宋诗》《范饶州夫人挽词二首 其二》，原文：君子丧良偶，拊棺哀有余

余洵朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
余，来源于释智深的《宋诗》《偈》，原文：三百余会，纳尽败缺

余韬文

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
余韬文，来源于张守的《宋诗》《次韵范寥孟冬大阅之什》，原文：胸中韬钤想余事，笔下文采常知名

余礴奈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
余，来源于方干的《唐诗》《詹碏山居》，原文：十余茎野竹，一两树山花

余良粹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
余，来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・圣药王》，原文：我在这水国居，乐有余

余贞蝶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《骚词 其一》，原文：藐郴城兮楚涯，身非余兮辱余奚为

余鸯颀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《观唐植夫所藏古墨》，原文：一朝归大明，流散余故物

余朔霏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
余，来源于姚合的《唐诗》《过钦上人院》，原文：伊余求了义，羸马往来频

余禾戚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《过惠崇旧居 其一》，原文：麈忆清谈外，云经合座余

余畅芹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
余，来源于张栻的《宋诗》《湖南参议宋与道奉祠归崇安里中赋此以别》，原文：琴书适有余，酬唱写不供

余町荷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
余，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三五》，原文：三百余会，尽是死句

余耘泰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
余，来源于柳宗元的《唐诗》《巽公院五咏 苦竹桥》，原文：谅无要津用，栖息有余阴

余冶纶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
余，来源于蔡交的《宋诗》《洋州》，原文：统总村何有，甘酣分有余

余渭裳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
余，来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》，原文：后百余载，见我诗句

余裕同

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《新昌吟寄颖叔待制》，原文：逾旬果获探，腰斩余悉宥

余蓁璋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《同许栖默游华阳洞》，原文：出门十余里，仙者余迹在

余益翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《南都行》，原文：清歌遏流云，艳舞有余闲

余俐橙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
余，来源于李之仪的《宋诗》《李伯时画姑溪濯足图赞》，原文：濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘

余昉月

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
月yuè, rù木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
余，来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》，原文：草余周圄绿，粟积汉屯红

余萄惋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
余，来源于郭祥正的《宋诗》《谢泾川宋宰惠近诗》，原文：公余缀吟笔，烂漫排珠琲

余娄妤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
余，来源于郭印的《宋诗》《读楞严经》，原文：其余肆口言，心真自一贯

余桔种

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
余，来源于吴筠的《唐诗》《元日言怀因以自励诒诸同志》，原文：余滓永可涤，秉心方杳然

余鸠知

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
余，来源于李新的《宋诗》《次韵答西城王尉二十韵》，原文：正将余生轻，无乃狂病发

余郦樗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
余，来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 二》，原文：尽死扶金，余生制水

余珞芹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》，原文：曰余眊然，两眼如镜

余中楣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《梦归》，原文：老去无余念，时时梦弊庐

余晨珑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
余，来源于孙介的《宋诗》《夜坐偶成》，原文：莱衣幸无恙，何必问其余

余灵明

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
余灵明，来源于王绩的《唐诗》《古意六首 三》，原文：余灵寄明卜，复来钦所履

余殷郦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
余，来源于汪藻的《宋诗》《琴高鱼》，原文：灵踪散如烟，遗鬣尚余颗

余瑾希

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
余，来源于司马光的《宋诗》《郑侍郎挽歌辞》，原文：即邱余庆在，终应吕虔刀

余謇烽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
余，来源于刘子翬的《宋诗》《次四六叔韵》，原文：頼兹时发挥，药石攻余病

余媪秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《挽孔经父二首 其二》，原文：任重生何薄，年长恨有余

余芮仞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《南亭对酒送春》，原文：云我五十余，未是苦老人

余佶麟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
余，来源于王无竞的《唐诗》《咏汉武帝（斯二七一七下同）》，原文：」《说文》：煨，烬余火也

余焓幂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
余，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 司空图》，原文：节将飞飏去，牙郎卖弄余

余良邕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
余，来源于黄提举的《宋诗》《句》，原文：耕余龙跃云津去

余瞳爕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《次韵徐秀才十首 其二》，原文：春秋富有余，著眼置余子

余茵支

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
余，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《锦缠道》，原文：诸余没半星儿不美

余良鑫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
余，来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》，原文：眼中今历历，欲语愁余嗔

余禾娄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《端石砚》，原文：嗟余好陶泓，收拾积珪璧

余宓冽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
余，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其三》，原文：有雄矫健，曰余宿将

余尔荑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
余，来源于刘敞的《宋诗》《呜蝉》，原文：夕露鲜余润，炎?成蕴隆

余玺幂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
余，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其九》，原文：既有余力，且亲灯火

余芦追

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
余，来源于曾丰的《宋诗》《爱山堂》，原文：爰架余宫，爰栖余踪

余臻匠

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
余，来源于杨凌的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》，原文：春至条偏弱，寒余叶未成

余曦砚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：余不能治余县，又焉用州

余遥沅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
余，来源于韩愈的《唐诗》《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏 柳巷》，原文：柳巷还飞絮，春余几许时

余謇闰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
余，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》，原文：阍弑吴子余祭

余邕晓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《岁暮》，原文：一饱无余念，吾生正不穷

余丁朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
余，来源于释文珦的《宋诗》《酬李漫翁暑中见寄韵》，原文：余生竟何归，行已变陵谷

余炜晨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
余，来源于赵汝鐩的《宋诗》《闻舟中笛》，原文：孤音起水面，余韵到云端

余遥娄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《齐天乐》，原文：余怀何许

余阑燝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》，原文：布被暖余，蔾羹饱后

余涵焓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《瞻张丞相画像赠宫使龙图》，原文：隔阔余十年，一旦成万古

余里之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
余里之，来源于孔平仲的《宋诗》《偶作》，原文：封壤邈千里，书之寄余情

余焘馟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
余，来源于石介的《宋诗》《彼县吏》，原文：酒臭瓮兮肉烂床，马余粱兮犬余饩

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