阳姓-属虎-缺火-女孩-秋天,阳是我国排名第167位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
阳姓-缺火-虎年出生-秋天-女孩-起名
阳梁纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:六月,伐阳关 |
阳之景
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
阳之景,来源于曾丰的《宋诗》《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》,原文:两篇之外有余景,孟阳摹写得要领 |
阳晗鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:夕阳依旧倚窗尘 |
阳理乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
阳理乘,来源于吴潜的《宋诗》《谢世诗》,原文:阴阳寇乘之,不觉入腠理 |
阳汝珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于柳永的《宋词》《戚氏》,原文:飞云黯淡夕阳间 |
阳奈阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:阳动春嘘 |
阳榭知
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公六年》,原文:阳生正,荼不正 |
阳缮珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于王之道的《宋词》《谒金门》,原文:又见夕阳西坠 |
阳珈理
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于华镇的《宋诗》《次韵和刘五秀才重阳不见菊诗》,原文:黄花长汎重阳酒,今日重阳花未有 |
阳闲曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于杨炎正的《宋词》《踏莎行》,原文:倚阑堪尽斜阳倒 |
阳晣晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于吕本中的《宋词》《浪淘沙》,原文:夕阳又送栖鸦 |
阳洵冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:虞师、晋师灭夏阳 |
阳翎景
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于张孝祥的《宋词》《青玉案》,原文:唱彻阳关留不住 |
阳冬冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
阳冬冬,来源于张耒的《宋诗》《官舍岁暮感怀书事五首 其一》,原文:衙鼓冬冬送夕阳,经时无客上高堂 |
阳霈瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵汝腾的《宋诗》《送眉山孙梦得从饶伯舆李纯父学》,原文:弋阳余干相望尔,紫阳的传伯舆是 |
阳自朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于杨真人的《唐诗》《再歌》,原文:阴中有阳,阳中有阴 |
阳旌瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于洪迈的《宋词》《导引》,原文:昭阳深,暝鸦飞 |
阳奘麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于陈允平的《宋词》《秋蕊香》,原文:海棠满地夕阳远 |
阳奎蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于萧允之的《宋词》《蝶恋花》,原文:乱山惟见斜阳半 |
阳奈茵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于蔡楠的《宋词》《摊破诉衷情・诉衷情》,原文:夕阳低户水当楼 |
阳芹烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于李子正的《宋词》《减兰十梅・减字木兰花》,原文:定向寿阳妆阁去 |
阳爕菡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:冲急雨,趁斜阳 |
阳漾裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
裳 | shang, cháng | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:云气吞江卷夕阳 |
阳葵旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于戎昱的《唐诗》《苦哉行五首 二》,原文:官军收洛阳,家住洛阳里 |
阳晋韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于喻良能的《宋诗》《九日青阳道中呈张主簿》,原文:重阳时候在青阳,野店山肴对举觞 |
阳绎潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于韩的《宋词》《点绛唇》,原文:一段阳台雨 |
阳缔茹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于戎昱的《唐诗》《听杜山人弹胡笳》,原文:回鹘数年收洛阳,洛阳士女皆驱将 |
阳琰汐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:过了重阳 |
阳琉柃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于黄庭坚的《宋词》《画堂春》,原文:雨馀芳草斜阳 |
阳烯援
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
援 | yuán, huàn | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于程大昌的《宋词》《点绛唇》,原文:阳和进 |
阳纶蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:凡饮,养阳气也 |
阳宜冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
阳宜冬,来源于强至的《宋诗》《冬日偶书呈县学李君择之》,原文:浦阳槩穷山,不与阴冬宜 |
阳麟烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于岑真人的《唐诗》《传付心诀再歌》,原文:阳数居阴杀,阴数归阳刑 |
阳璃思
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:汶阳之不服邑也 |
阳良潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于彭子翔的《宋词》《千秋岁》,原文:重阳来未 |
阳澧纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 日出行》,原文:鲁阳何德 |
阳同湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于仲殊的《宋词》《定风波》,原文:铁城西面又斜阳 |
阳馟易
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于杨潜的《唐诗》《同前》,原文:□□□□□,□□□□阳 |
阳晴玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于朱敦儒的《宋词》《忆秦娥》,原文:洛阳醉里曾同摘 |
阳珞绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于谢的《宋词》《偷声木兰花》,原文:景阳楼上钟声晓 |
阳炯恬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:夕阳虽好近黄昏 |
阳沐骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于陆游的《宋词》《如梦令》,原文:满院绿阳芳草 |
阳缔玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵师侠的《宋词》《鹧鸪天》,原文:斜阳天外挂微明 |
阳胧鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于韩维的《宋诗》《和邻几社日》,原文:春阳□□□,□□□□□ |
阳追璁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于谢的《宋词》《偷声木兰花》,原文:景阳楼上钟声晓 |
阳遥栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于苏轼的《宋词》《渔家傲》,原文:一曲《阳关》情几许 |
阳琰棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于杨炎正的《宋词》《踏莎行》,原文:倚阑堪尽斜阳倒 |
阳璋陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》,原文:睡起夕阳迷醉眼 |
阳潞冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:元是昭阳宫里人 |
阳梁晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于无名氏的《宋词》《水龙吟》,原文:佳甚东阳山水 |
阳苒町
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于胡铨的《宋词》《如梦令》,原文:几度斜阳芳草 |
阳芮季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵长卿的《宋词》《减字木兰花》,原文:阳关唱彻 |
阳逻晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于严仁的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:倚阑看处背斜阳 |
阳亘嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于王之道的《宋词》《朝中措》,原文:朝阳淡淡宿云轻 |
阳烽冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
冰 | bīng, níng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于李莱老的《宋词》《浪淘沙》,原文:斜阳吹入画楼船 |
阳治烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于齐己的《唐诗》《次耒阳作》,原文:遶岳复沿湘,衡阳又耒阳 |
阳崔璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于秦观的《宋词》《虞美人》,原文:夕阳村外小湾头 |
阳尉昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十五年》,原文:次于阳州 |
阳樱胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于杜荀鹤的《唐诗》《献池州牧》,原文:池阳今日似渔阳,大变凶年作小康 |
阳暄烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于张磐的《宋词》《浣溪纱・浣溪沙》,原文:满庭芳草又斜阳 |
阳婉胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于崔国辅的《唐诗》《白纻辞二首 一》,原文:洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐 |
阳楣瑶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于吴儆的《宋词》《虞美人》,原文:莫促阳关拍 |
阳昙磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于周邦彦的《宋词》《玉团儿》,原文:夕阳斗转阑干曲 |
阳菀临
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡声,阳也 |
阳芮漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋得樱桃》,原文:华林满芳景,洛阳徧阳春 |
阳昕忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于晁端礼的《宋词》《安公子》,原文:帝里重阳好 |
阳漫里
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于李处全的《宋词》《减字木兰花》,原文:想到重阳花正好 |
阳与芮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于辛弃疾的《宋词》《昭君怨》,原文:说道梦阳台 |
阳炘烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于杨炎正的《宋词》《踏莎行》,原文:倚阑堪尽斜阳倒 |
阳璇霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于古汴高士的《宋诗》《浔阳古寺》,原文:浔阳古寺久荒凉,倒柱颓梁卧夕阳 |
阳璋般
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》,原文:灵应著莆阳 |
阳橙团
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
橙 | chéng, dèng, chén | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于无名氏的《元曲》《桃红菊南・渭城人肌肤瘦怯,楚天秋应难并叠。停勒了画眉郎京尹,补填》,原文:了河阳令满缺 |
阳朝宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
---|
阳朝宁,来源于赵蕃的《宋诗》《赠王教授基仲》,原文:长公已有朝阳誉,夫子宁淹独冷曹 |
阳泉昙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵彦端的《宋词》《画堂春》,原文:满城风雨近重阳 |
阳篁珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵长卿的《宋词》《浣溪沙》,原文:阳关叠遍酒尊空 |
阳瑾壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于王之道的《宋词》《谒金门》,原文:又见夕阳西坠 |
阳楣琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:断魂残梦更斜阳 |
阳晃秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:晋阳武,奋义威 |
阳泊致
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于刘辰翁的《宋词》《减字木兰花》,原文:风雨重阳 |
阳烯爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于晁说之的《宋诗》《依韵和蔡天启任四明绝句三首时暂来四明便还丹阳颇不乐此后篇为四明解嘲 其二》,原文:此身自有华阳洞,肯学秉阳叹老槐 |
阳暄俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:夕阳依旧倚窗尘 |
阳炯烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵师的《宋词》《减字木兰花》,原文:寿阳开宴 |
阳芝鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于欧阳修的《宋诗》《太白戏圣俞》,原文:吹笙饮酒紫阳家,紫阳真人驾云车 |
阳柔焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于张矩的《宋词》《摸鱼儿》,原文:前度高阳酒伴 |
阳单潇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于吴则礼的《宋词》《江楼令》,原文:送斜阳西去 |
阳之蕙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于家铉翁的《宋诗》《九日偶成呈彦举》,原文:高阳今日是重阳,与客凭高送一觞 |
阳晓璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于柳永的《宋词》《思归乐》,原文:想得尽、高阳俦侣 |
阳炫盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于吴芾的《宋诗》《和康伯可重阳》,原文:过了重阳又一阳,梅开亦拟共壶觞 |
阳缪晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于陈亮的《宋词》《浪淘沙》,原文:夕阳无限满江皋 |
阳理暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于李之仪的《宋诗》《同子椿游三品石诗井寻三阁故基久之因以次韵》,原文:桑柘丘墟辇路长,景阳依旧在山阳 |
阳樱琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于卢祖皋的《宋词》《锦园春三犯・锦园春》,原文:洛阳图画旧见 |
阳珏绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于戴复古的《宋词》《洞仙歌》,原文:说着重阳怎虚过 |
阳缎瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其二二》,原文:六阴剥,一阳复 |
阳昙楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于俞国宝的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:阳台远,信难托 |
阳淼昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于曹组的《宋词》《点绛唇》,原文:目断阳台路 |
阳栖晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》,原文:只枉东阳瘦 |
阳箪璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:过了重阳 |
阳缔霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于赵蕃的《宋诗》《用一代不数人百年能几见为韵诗赋十章呈陈君举 其九》,原文:桂阳去衡阳,道里端能几 |
阳鸯椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
---|
阳,来源于张侃的《宋词》《月上海棠》,原文:洛阳姚魏争先贡 |
阳浦里
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阳 | yáng | 土 | 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
阳浦里,来源于强至的《宋诗》《祠仙姑回马上作》,原文:今我官浦阳,距邑越十里 |
大师起名网由唐叔创办的,以其卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学有着深厚的造诣。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考著名经典作品如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字选择。
咨询专家